陈嘉庚先生是著名的爱国华侨领袖。在半个多世纪的奋斗生涯中，他为民族独立、人民解放、祖国富强做出了卓越贡献，留下了宝贵的精神财富和物质财富，被毛泽东同志誉为“华侨旗帜，民族光辉”。本书记述了陈嘉庚短暂的几十年中成就的实业、教育、社会活动等方面的伟业，淋漓尽致地展现了他的善良、正直、果敢、敏锐、择善固执、无畏、魄力等情形，着重展现了他在身处逆境，却无私捐助国内的抗日与教育事业，展现了一代爱国侨领的丰功伟绩，对当代有一定的启示与借鉴作用。

贺春旎，1976年生，研究馆员，曾任陈嘉庚纪念馆副馆长，现任华侨博物院院长助理。

前言
第一章 小渔村走出的青年商人
第二章 代父还债 诚信为本
第三章 教育拓荒者和他的学村
第四章 从倾资兴学到毁家兴学
第五章 统领南侨的华侨领袖
第六章 没有寿星的寿宴
第七章 从嘉陵江边到延水河畔
第八章 空前绝后的华侨首席代表
第九章 永远的陈嘉庚
延伸阅读
后记

厦门大学校园，风景如
画。
中西合璧的群贤楼群，
一主四从、一字排开，这
里是厦门大学的发祥地—
—1921年，第一块基石在
此奠定，这也是第一所华
侨独资创办的高等学府。
群贤楼前矗立着学校创
办人的铜像。老人身着西
装，右手执杖，左手握一
顶巴拿马草帽，神态安详
。雕像基座上刻着“陈嘉庚
1874—1961”。
在距此不到20千米的集
美学村，同样西式装扮，
手拿巴拿马草帽的陈嘉庚
雕像伫立在归来堂前，微
笑着目视远方；在新加坡
南洋华侨中学，陈嘉庚执
杖前行的铜像，屹立在校
园最醒目的高处；在大洋
彼岸的美国加州伯克利大
学，一座陈嘉庚的铜塑胸
像也静静地接受人们尊敬
的目光。
最近几年，在马来西亚
、新加坡、云南畹町、广
州华侨中学、福建大田县
城、四川汶川、青海玉树
陆续出现了一座又一座陈
嘉庚塑像。
竖立人物纪念雕像是为
了构建一种人格，表达一
份集体的敬仰，树立一个
跨越时空的精神坐标。陈
嘉庚雕像出现在世界上的
许多地方，究竟是什么原
因呢？陈嘉庚做了哪些超
越办学范围的大事，以至
于在他逝世半个多世纪以
后还能有如此大的影响？
让我们穿越时空隧道，
拂去岁月的浮尘，走进陈
嘉庚生活的年代，走进他
既平凡又伟大的一生吧。
19世纪末，中华大地处
于被列强瓜分的极端危险
的境地。在这个需要巨人
，并且产生巨人的时代，
各路英豪纷纷登上历史舞
台：以康有为、梁启超为
首的保皇党人，以孙中山
、黄兴为首的革命党人，
以张謇、陈宜禧为代表的
实业救国的民族工商业者
，以黄遵宪、詹天佑为代
表的科学救国的知识分子
……无数仁人志士孜孜以求
救国之路。陈嘉庚就是在
这样的时代背景下出现的
一位杰出的华侨实业家、
教育事业家和社会活动家
。
1874年10月，陈嘉庚出
生于福建省同安县集美社
。父亲陈杞柏于19世纪70
年代南渡新加坡，开设米
店兼营地产等业务，是福
建帮的领袖之一。1890年
，陈嘉庚应父召，前往新
加坡学商。青年陈嘉庚暗
下决心要为家乡的进步尽
一份力。
陈嘉庚是一个具有高度
社会责任感和使命感的人
，他对自己有很高的要求
与期许，来到这个世界上
，他是一定要干一番事业
的。海峡殖民地工业刚起
步时，他即参与其中，从
种植业、制造业到航运业
、商业贸易都广泛涉足。
最为典型的是第一次世界
大战期间，他发现，在战
争年代，菠萝罐头已成奢
侈品，而市场对橡胶的需
求却大大增加，于是果断
地将菠萝罐头厂和米厂改
为橡胶制品厂。他从橡胶
的原材料种植扩展到生胶
加工，再发展到多种橡胶
产品制造，完成了橡胶经
营从单一的农业垦殖到兼
有工业和制造业的飞跃。
此外，他还首创不通过洋
行而直接与欧美商家交易
的做法，打破了英国资本
在橡胶业上的垄断，率先
实现橡胶的种植、生产、
销售一条龙，被誉为“橡胶
大王”。至1925年，陈嘉庚
拥有资产1200万叻币，相
当于百万两黄金。陈嘉庚
公司在世界各地有100多家
分公司，在45个国家设有
49个代理处，员工最多时
有3万多人。
在缔造企业王国的同时
，陈嘉庚还奇迹般地缔造
了教育王国。早在1894年
，20岁的陈嘉庚就出资
2000银元在家乡创办了“惕
斋学塾”，这是陈嘉庚捐资
兴学的开端。辛亥革命的
成功和民国的创立极大地
鼓舞了陈嘉庚。他以高度
的国民自觉“思欲尽国民份
子之天职”，从1913年创办
集美小学起，他几乎每两
三年就有新的办学举措，
十余年间就形成了包括幼
稚园、小学、中学、女子
师范、幼稚师范、水产、
商科、农林部、国专部等
在内一套完整的教育体系
。1923年，孙中山大元帅
府特批集美学村为“永久和
平学村”。1921年，陈嘉庚
在与集美学村一水相隔的
厦门建起了第一所华侨创
办的大学一一厦门大学。
他斥巨资延聘名师，添置
教学设备，设文、理、法
、商、教育共5院17个系，
使其成为当时全国院系最
齐全的5所大学之一。据统
计，陈嘉庚一生在国内外
创办和资助的学校达118所
，用于教育事业的投入超
过1亿美元。
在短短的十几年间，在
基础极差、地处我国东南
一隅的闽南地区，创办了
高水准的学村和大学，这
就是陈嘉庚的眼界和办事
气魄。但陈嘉庚付出的代
价也是十分沉重的。由于
在制造业和商业贸易方面
的巨大成功，陈嘉庚公司
备受外国资本打压；济南
惨案发生后，陈嘉庚领导
华侨抵制日货，因而招致
日本人的报复；1929年爆
发的世界经济危机又极大
地削弱了东南亚华侨的经
济实力。面对这重重难关
，陈嘉庚公司的经营状况
每况愈下。在即将破产的
时候，一家英国银行愿意
资助他，条件是陈嘉庚必
须停止资助厦门大学和集
美学校。陈嘉庚认为企业
破产可以再办，但学校停
办不仅影响一代学生，对
社会的危害也很大。他毅
然决定：“企业可以收盘，
学校绝不能停办！”1934年
，陈嘉庚将企业收盘。
1937年，考虑到“厦集两校
虽可维持现状，然无进展
希望”，为了不要“误及青年
”，他决定集中力量发展集
美学校，同时无条件将厦
门

他是南洋华侨杰出的实业家和政治领袖；
他白手起家创造了雄踞南洋的橡胶王国；
他第一次将全体南洋华侨统一领导起来，心怀祖国，积极组织抗日救亡活动；
他积极投身祖国教育事业，是集美学校和厦门大学的创始人；
他促成修建了福建历史上第一条出省铁路——鹰厦铁路。他就是陈嘉庚。

福建，山海相拥，人杰
地灵，人文荟萃，英才辈
出，产生了许多伟大的思
想家、文学家、教育家、
科学家和民族英雄、爱国
先驱、革命将士、时代楷
模。他们的教育成长、道
德品行和思想文章，是福
建的宝贵精神财富，教育
和激励着一代代福建人努
力学习、奋勇前行。福建
省社会科学界联合会组织
编写的“福建历史文化名人
丛书”，以福建历史名人为
题材，古今结合，意在从
高处着眼、从基础着手，
普及人文社会科学知识，
促进人文道德养成，使社
会科学知识走进大众、走
进生活、走进现实，让更
多的人了解福建历史名人
，弘扬优秀传统文化，增
强福建文化影响力和感染
力，为建设文化强省添砖
加瓦。
“福建历史文化名人丛书
”(第三辑)所包含的董奉、
薛令之、游酢、罗从彦、
李侗、袁枢、蔡元定、刘
克庄、俞大猷、洪承畴10
个人物故事，记录了福建
文化之于中国历史的影响
，同时也以人物史的叙述
方式生动地展现出中国人
文精神的风骨和传统文化
的传承。人物篇以人物生
平为线索，在故事中体现
传主的学问、事功、道德
，凸显他们在中华文明进
程中的重要作用，深入挖
掘和阐发其内在精神，从
而激起读者爱国爱乡的强
烈情感，使之成为涵养社
会主义核心价值观的重要
源泉。
这套丛书以广大群众为
读者对象，尤其是各年龄
段的学生群体以及受过中
等教育的读者，他们对这
些历史名人的认知，大多
来源于历史课本、乡土教
材、文化景点和博物馆，
很难形成具体、深入、系
统的认识。丛书深入浅出
，雅俗共赏，通过一个个
生动精彩的故事带领读者
走进福建历史，走人人文
社会科学的知识殿堂，融
故事性、知识性、趣味性
、可读性于一体，对提升
大众的阅读水平、普及社
会科学知识、提高人文社
会科学文化素养和思想道
德素质有着积极的作用。
福建省社科联党组书记
、副主席林蔚芬对编撰出
版工作提出明确要求，给
予大力支持。省社科联党
组成员、副主席缪建萍亲
自指导本书的策划和编写
工作。省社科联从事社科
普及工作的李道兴、杨文
飞、林彤、李培□等具体组
织实施本丛书的编撰出版
工作。
专家刘小新老师对丛书
写作大纲和书稿进行了认
真审读，并提出了许多很
好的意见和建议，在此表
示感谢！
由于编撰出版时间紧，
经验和水平有限，疏漏在
所难免，敬请广大读者批
评指正。
编委会
2017年8月

平凡的出身
1874年10月21日，一个看上去与往日无异的日子，在福建泉州同安县仁德里集美社的颍川世泽堂，一个男婴呱呱坠地。他就是在中国近现代史上有一番非凡作为的华侨领袖陈嘉庚。
陈嘉庚出生的年代，正是中华民族灾难深重的时期。1840年，英帝国主义发动了第一次鸦片战争，用坚船利炮打开了中国的国门，1842年清政府被迫签订了《南京条约》，除赔偿巨款、割让香港外，还开放广州、厦门、福州、宁波、上海为通商口岸，中国的领土主权开始丧失，逐渐沦为半殖民地半封建社会。
1874年5月，日本借口琉球遇难船民事件，悍然出兵，进犯台湾。这次军事进攻遭遇台湾各族人民以及清军的奋勇抵抗，同时由于其他列强的干预而未能得逞。但同年10月31日，清政府被迫与日本签订了《中日北京专约》，要赔偿日本军费50万两，并承认琉球为日本的附属国。1884年，承载着百姓万千希望的福建水师在抗击入侵的法国远东舰队时全军覆没。中华民族陷入更加深重的危机之中，清王朝内外交困，岌岌可危。
这些屈辱的记忆伴随着陈嘉庚的成长。
陈嘉庚的家乡与厦门隔海相望，三面环海，土地稀少，原是福建省东南沿海一个半渔半耕的小村庄，历史上隶属同安县。早先人们称它为“浔尾”或“尽尾”。明末天启(1621一1627年)年间，进士陈文瑞告老还乡，认为地名不雅，因闽南方言“浔尾”“尽尾”与“集美”语音相近，遂改名“集美”，寓意集天下美之大成。集美在历史上有着光荣的传统，从陈嘉庚的家出来向南步行百米，上个小山坡就是民族英雄郑成功抗清驱荷的遗址。17世纪中叶，这里是郑成功操练水师的据点之一，其部将刘国轩在此修筑营垒，开挖水井。少年陈嘉庚常流连在古老的“延平故垒”和“国姓井”边，听长辈一遍遍地讲述郑成功的传奇故事。这在他幼小的心田播下了爱国主义的种子。
陈嘉庚的祖先原籍河南光州固始县，秦代属颍川郡辖内，所以至今陈氏家族的门楣上，大多刻有“颍川衍派”字样。相传他们当年追随开闽圣王王审知，从河南迁徙入闽，几经辗转，定居在集美渡头。据载，陈氏除了在明朝天启年间曾出过一名进士外，其余皆无功名。
在中国逐步沦为半殖民地半封建国家的过程中，福建南部悄然兴起一股漂洋过海的移民热潮。这是因为闽南地区地少人多，资源匮乏，而且自然灾害不断，加上列强入侵，极大地冲击着自给自足的自然经济，大批破产农民和手工业者无以为生。时值资本主义上升阶段，西方殖民主义者为了掠夺东南亚的原料和市场，需要大量劳动力和中介商人。就这样，在国内走投无路的困顿与国外劳动力奇缺的需求所形成的“推力”和“引力”的作用下，许多人纷纷加入方兴未艾的移民潮，远离故土，到南洋谋求生路。 其实，在鸦片战争之前，陈嘉庚的曾祖父陈时赐兄弟五人中就已有人远渡重洋谋生，移民海外的那一支定居在槟榔屿和新加坡。陈嘉庚的祖父陈簪聚一生从未出洋，在集美社“俭朴自守，勤谨克家，处于海泻，耕渔自给”。他的三个儿子——缨忠、缨斟、缨杞都相继出洋谋生。
陈嘉庚的父亲陈缨杞又名杞柏，字如松，19世纪70年代随兄长南渡新加坡创业，相继开办了多家“安”字号商店。陈杞柏是个善于经营的成功商人，除了经营米业外，他还涉足种植业、制造业，开辟黄梨(菠萝)园数百顷，创办黄梨罐头厂，产品外销欧美各国。他热心慈善公益事业，到19世纪90年代已成为新加坡陈氏宗亲社团——保赤宫的会董，成为福建帮侨领之一。
在陈嘉庚的成长过程中，父亲一直是一个遥远的思念。由于忙于经营南洋的生意，在陈嘉庚出生后的16年间父亲仅回乡3次，每次只住了半年左右。所以，陈嘉庚是母亲一手抚养长大的。母亲孙氏是一位善良、贤惠、勤劳、质朴的妇女，肩负慈母严父双重责任。由于父亲的汇款不多，且时断时续，陈嘉庚童年时家里并不宽裕。母亲操持家务克勤克俭，既能下田，也能下海。孩童时期的陈嘉庚淳朴憨厚，身板结实，手脚利索，七八岁时已成了母亲的好帮手，无论栽插藤苗、抓虾拾贝，还是掘收番薯、剖取海蛎，样样上手，小小年纪就尝到了生活的艰辛。
旧式教育弊病多 1882年，9岁的陈嘉庚进入本社“南轩私塾”接受教育。私塾老师陈寅是一位老学究，教孩子们背诵《三字经》《千字文》《幼学琼林》等等，而很少讲解。当时的集美乡民不重视教育，对孩子几乎没有学业上的要求，只要能识几个字、不惹是生非就心满意足了。有些村民甚至希望私塾能够多放假，让孩子可以多参加劳动，贴补家用。塾师也少有约束，常常上一月的课，休息半个月甚至一个月，如此一曝十寒，学童们一年的功课，往往要拖上两三年才能学完。所以，陈嘉庚虽较早入学，但识字并不多。
不久，陈嘉庚的伯父陈缨忠从南洋回乡，为了改善孩子们的学习条件，在本社办了一所家塾，陈嘉庚随即转入家塾上学。他学习认真，记忆力又好，读过的书几乎都能倒背如流，却还是不明白其中的内涵，这种情况一直延续到陈嘉庚14岁。那一年，同安县秀才陈令闻主持陈氏