本书是安迪·克拉克系统地阐述其心灵延展观的代表作。他论述了人类的心灵与外在物的关联，探讨了社会环境以及物理环境等外在物对人类心灵所造成的影响力，认为人的心灵已经从人的身体延展了出去，并与人使用的工具、符号以及其他人造物联结起来。《自然》的评论是：本书带给我们一场阅读的盛宴，书中充满了令人惊艳的想法、深入的洞见和趣味十足的语言。

李艳鸽，女，1979年生，湖北仙桃人，哲学博士，现为武汉纺织大学马克思主义学院副教授，硕士研究生导师，华中师范大学心灵与认知中心成员，主要从事心灵哲学、大学生心理健康教育研究，参与国家级项目多项，主持省级项目两项，在《学术月刊》、《学习与探索》、《中国科技论坛》等刊物发表论文二十余篇。

前言 大卫·查默斯
致谢
引言：颅内观与延展观
第一部分 从具身到认知延展
1 主动的身体
1.1 野外漫步
1.2 栖居互动
1.3 主动感知
1.4 分布式功能分解
1.5 感应耦合
1.6 信息自我构建
1.7 认知经验与感觉运动依赖
1.8 时间和心灵
1.9 动力学与“软”计算
1.10 跨越基石
2 可协同变化的身体
2.1 害怕与厌恶
2.2 分界面里有什么？
2.3 新的系统性整体
2.4 置换
2.5 整合对阵使用
2.6 通向认知延展
2.7 具身的三种层次
3 物质符号
3.1 语言支架
3.2 扩增实境
3.3 塑造注意力
3.4 混合的思维？
3.5 从翻译到协调
3.6 二阶认知动力学
3.7 自造的心灵
4 合为一体的世界
4.1 认知的生态位建构
4.2 世界中的认知：配角
4.3 思考的空间
4.4 认知工程师
4.5 开发性表征与宽计算
4.6 俄罗斯方块：更新
4.7 组织的旋涡
4.8 延展心灵
4.9 “颅内观”对阵“延展观”：到目前为止的情况
第二部分 边界争论
5 心灵重新分界？
5.1 延展的焦虑
5.2 铅笔自我
5.3 奇怪的耦合
5.4 认知参与者
5.5 认知标记
5.6 种类与心灵
5.7 感知和发展
5.8 欺骗和被争夺的空间
5.9 民间直觉与认知延展
5.10 不对称性和不平衡性
5.11 海马体世界
6 治疗认知小病痛的良方（嵌入式认知假说、延展认知假说、嵌入式认知假说……）
6.1 鲁珀特的挑战
6.2 延展认知假说对阵嵌入式认知假说
6.3 再论对等性和认知类型
6.4 持续的核心
6.5 认知的公正性
6.6 脑筋急转弯
6.7 思考的手势
6.8 物质载体
6.9 作为机制的循环
6.10 无政府主义的自我刺激
6.11 自主耦合
6.12 为什么是延展认知假说
6.13 良方
7 重新发现大脑
7.1 心灵中的事物
7.2 亲爱的，我让表征缩水了
7.3 续集：变化定点
7.4 思考思维：大脑的眼观
7.5 笛卡尔主义者的重生？
7.6 代理情境
7.7 插接点
7.8 大脑控制
7.9 非对称争论
7.10 桶中的延展
7.11 （情境化的）认知者内部结构
第三部分 具身的局限
8 绘画、计划和感知
8.1 生成感知经验
8.2 绘画者和感知者
8.3 强烈感觉模型的三个优点
8.4 一种缺陷？感觉运动（超）敏感性
8.5 伸出动作讲授了什么
8.6 “改进的”远程协助
8.7 感觉运动汇总
8.8 再论视觉内容
8.9 超越感觉运动的边界
9 解开具身
9.1 三条线程
9.2 可分离论点
9.3 超越食肉的功能主义
9.4 艾达、艾德和奥德
9.5 张力揭秘
9.6 身体是什么？
9.7 参与机制和形态学计算
9.8 量化具身
9.9 海德格尔剧场
10 结论——混搭的心灵
附录：延展的心灵 安迪·克拉克 大卫·查默斯
参考文献
索引

本书所提供的就是针对延展心灵观最深度的支持来自延展心灵角度生成的解释性的深刻见解,一个案例接着一个案例、一个领域接着一个领域，克拉克激发了心灵的延展观，可以富有成效地重新配置我们对于心灵和世界间关系思考的诸多方式。吸纳了这幅图景之后，我们看待所有事物的方式都会变得不同。如果克拉克是正确的，那么这个吸纳过程就已经开始了。翻开这本书吧，它或许会让你变得更聪慧、更深刻且更有见地。