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书名 生活之书
分类
作者 陈全林
出版社 华龄出版社
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简介
内容简介

 这是陈老师给朋友孩子写的书信集,一共365篇。以父辈的身份,讲述自己对生活的理解,涵盖了修身、处世、养生、婚恋、工作、命运、佛道文化、古典小说、人情世故、修行心髓、宗教哲学、命理数术……在不经意间,讲了很多国学精华,都融化于生活里。也写了一些很美的散文、散文诗。希望在充满压力的现代社会里,孩子能有方法和能力应变,从而过得更惬意点、潇洒点。作者将写作就融化到自己的生活里,写一些当下生活里的事情,当下社会里的事情,但无论怎样写,有一个中心,化微言大义于日用平常,不见痕迹,将很多儒释道的心法融化于中。这是自作者出版《悟道录》以来最生活化的一部书。而写本书的目的,是希望读者读后,而使自己的生活过得更好,故名《生活之书》。书中的这些话语、散文既就像朋友之间的娓娓道来,没有隔阂,只有友情一般。

很多文章也就几百字,却饶有趣味。在写完第200篇的时候,陈老师决定与粉丝们分享。共365篇。

媒体评论

 本书透出了作者对生活的多角度认知,还原了生活的本来面目。

                                       ——资深出版人 董中国

    不厌其烦地写了365篇罗列了生活的方方面面,没有比这更实在的帮助了。

                               —— 北京大学中国与世界研究中心研究员 翟玉忠

作者简介

陈全林,常用别名兴南子、释法宏不常用者为雪鸿、五学禅客。1969年生于甘肃天水甘谷县大石村。从小跟父兄学古诗文,听古小说,缘此深爱古文。及上中学,好修道,早慧,因读儒释道典籍而疏学业。高中毕业,躬耕南亩,读书自娱,兼及写作。年二十五,打工西安,读书著述,偶有诗文发表于报刊。年三十一,自西安来京,先打工后创业,办《益生文化》国学内刊十五年,发扬中华文化,亦讲道家经典数部,出版书籍数部。年四十七,息心于事,乃居家读书、写作。三十年著述过三千余万字,自谓“读万卷书 ,行万里路”。喜书画而尚未成器,聊以谋生养家。修丹法而尚未成真,故此访道研经。尝自勉云:

修道但求明己志,

著书愿尽益生心。

精彩选读

3、鄙吝者非大器

这是我要给你讲的第三句影响我大半生的格言。来自《聊斋志异》之《僧术》,原句是“鄙吝者必非大器”,必字,做了更深的强调。

我出生在西北的农村,从小在困苦中长大,小时候甚至吃不饱,经常饿着肚子。那种苦,你是想象不到的,因为,在你的生命里从来没有为长期饥饿而心慌。假如我性格里有些吝啬的话,也是情有可原的,这是童年、少年、青年生活在心理上的烙印。

一般,吝啬是对别人舍不得;自吝是对自己舍不得。这两种情况也许就在一个人身上,对别人舍不得,也对自己舍不得。

但是,我并不吝啬,也不自吝。

鄙,是卑鄙,是人格问题;吝,吝啬,是性格问题。当年北岛名诗《墓志铭》有名句:

卑鄙是卑鄙者的通行证

高尚是高尚者的墓志铭

做人不能卑鄙,绝不能有害人之心,不能人格低下,也不要对自他吝啬。

一些人,对别人吝啬,也罢了,对自己也吝啬,舍不得吃舍不得穿,何苦来哉!

破去了鄙吝,自然人格高尚、心胸开阔。

这对每一个人都有意义。不卑鄙,活着安心;不吝啬,活着开心。

我已经给你讲了影响我三十年的三句格言了。这三句格言是我整体修身的根基。希望能对你的修身、处世有益。

 

7、朋友的大用和小用

昨晚,你父亲在我家吃饭。有时候我们聊天聊到不忍告别,就会一起聚餐,吃完饭再聊一会,他才会告别。

有时候,我们好几个朋友会在饭店聚餐,聊好几个小时。这样的聚餐,从2017年开始,三年里,过十次了,每年的年底,几个好朋友的座谈与聚餐是必然的,过几天,在2019年即将结束的时候,我们几个朋友已经约好要聚餐了。

冬天,北京,你度过童年、少年时代的地方,夜很黑了,风,还不算很冷。

今天,你父亲发来一则微信:

“历久弥香大馅饺,余热不尽羊肉汤。感恩你们啊。昨晚一直在思考,我有很多种朋友,你们两位自成一类,自成一档。有人说,真的朋友是无用的,其实是有用的,有大用的,只不过是无心之用,无功利之用。你们给我的帮助,是其他任何人无法替代的,帮我解决的是生命深层的问题。结识你们,真是大福缘。”

你父亲的文人本色没有退失,这是很难得的。微信中的“你们”,是我和澄源。如果你关注我的“微信公众号”的话,你会看到“澄源的小散文”在连载。澄源,也五十岁了,开始学习写作,很勤奋,经常写稿到深夜。

你父亲也是澄源散文的热心读者,他以“中文系”的专业水平来评价澄源的文章,说写得非常好,还打赏。这给澄源很大的鼓励和信心。

每个人都需要来自朋友真诚的鼓励。

你父亲说澄源的文章写得好,我信。他毕竟也是文人,一个曾经的写作者。假如他不从政,不走企业之路,也许已是中国知名作家了。

也许,退休之后,他会回归文人,成为写作者,成为杰出作家。以他的阅历和思想,这是完全有可能的。

我想,你应该也有很好的写作能力,为何不表述呢?我写了短文给你,你一般只是简短的回复,常常不足十字。你父亲昨天也说,你跟他的微信交流,也是言词简短。你应该多写点文字,给你父亲,也给我,算是“礼尚往来”吧。

人生得有好朋友。爱因斯坦说过,人生最大的幸福,莫过于有几个心地善良而有智慧的朋友。

我是你父亲的朋友,也可以成为你的朋友,忘年交。

朋友的“无用之用”,可是大用,比如人生关键时刻的援手;可以是小用,孤独时聊聊天,吃顿饭,很惬意,很温暖。

26不要囿于一己之见而忽视本来的美好

台湾已故作家林清玄在《有情菩提》的序言里说自己把一首日本歌谣记错了,他在《拈花菩提》里写过这首被自己记错的日本歌谣的歌词,而一位不署名的日本读者读到后给他寄来了正确的那首日本歌谣的歌词。

先看看日本读者寄来的正确的歌词:

《红蜻蜓》

彩霞绚烂漫天

红蜻蜓正艳

自在林间飞舞罢

又停枝头间

 

保姆身世本凄凉

十五嫁他乡

春耕夏耘无消息

愿她平安无恙

 

再读林先生记忆中的《红蜻蜓》歌词,尽管他只写了三行:

 

黄昏时红蜻蜓飞来飞去

我的姐姐十五岁时就嫁出去了

从此我们再也没有她的消息

……

 

我惊讶的是,林先生读了日本读者的来信后竟然如是说:“我一向自以为记忆力一等,没想到却把一首悠远动人的童歌,记成前面那样俗气的句子。”

我很奇怪,这三句诗歌,如何俗气了?一点不俗气,我感觉比日本原来的歌谣词句更有诗意,更动人。

想一想,一个保姆嫁人了,跟你没有消息,你很难过,还是你亲姐姐嫁人后没消息你更难过?我讲的还不是这个难过的事情,虽然,这涉及内在的情感,而是诗意本身。黄昏时,红蜻蜓飞来飞去,一个男孩子,在想着自己年纪轻轻就已远嫁的姐姐,好久好久没有消息了。这是多么令人伤感的事情。小男孩,黄昏,红蜻蜓,诗的意象与内在的哀愁,都很动人。

林清玄说自己记的歌词俗气,真是有点矫情了。

类似的事情,我们生活里很常见,要举例子,可以举很多。举一反三,明白里面的道理即可。

我们不要囿于一己之见而忽视本来的美好。

你在日本留学,听过《红蜻蜓》吗?

我倒是想起了一件事,那感觉,和林清玄记错的歌词,一模一样。

我的大姐,今年都快七十岁了,比我大十九岁,她十几岁远嫁陕西,我一直到十七八岁才见到了这唯一的姐姐。我小的时候,上中学的时候,就知道有个姐姐在陕西,她长什么样子?一点不知道,我有时候会想起当时从未谋面的姐姐。村里大人那时喊我母亲“鹿儿妈”。鹿儿,是我姐姐的名字。大人们记得住我姐的名字,记不住我这个小弟,那是因为当年在农业生产队时,我姐姐经常随大人们干活,他们都是“社员”。

有这样经历,读林清玄记错了的歌词,感觉更入心。

 

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更新时间:2025/2/23 0:41:27