“调研中国”是一个由南风窗杂志社于2005年创办的公益项目，其全称是“调研中国——大学生社会调查奖学金”，通过提供资金和专业培训，支持在校大学生进行田野调查和社会实践。从创办始，成百上千的在校大学生加入到这项计划中，这些意气风发的青年人前往中国各个角落，雄心勃勃地开展社会调研，潜心观察、忠实记录中国社会的发展进程。这些大学生团队一边调查，一边记录，一边探讨，他们的所思所想，变成文字，最终结集成书。本书二十余篇精选文章，关注的议题涵盖农村与城市发展、环境保护、教育与医疗、文化传承等社会问题，内容十分丰富。

第一章 社会民生类
“摊二代”的真实生活调研
“风雨极速人”——北京市快递员生存现状及角色认同研究
多民族互嵌式社区中的人际传播模式探析
基于新时代航运发展状况下海员生存情况探究
“劣迹保姆”零容忍——上海市家政服务失信监管体质研究
我国刑满释放人员的就业帮扶困局及其破解
“一带一路”背景下中俄跨国流动研究
第二章 经济类
对实体书店创新经营模式的探究
网红经济下消费品牌的价值创造与传播
“机器代人”推动珠三角产业升级的现状、问题与对策调研
人工智能环境下，对无人经济的研究
落地是否生根：乡村振兴视野下三峡移民创业情况的调研
健康中国视域下药品零售不当促销现状
第三章 政策法规类
对我国精神障碍者在强制医疗模式下权利保障的问题研究
民宿监管状况调研
上海、深圳两地儿童安全座椅立法问题调研
互联网消费金融产品法律规制与风险防控
第四章 教育文化类
城市托幼服务对重建人口红利的影响
“纸片上”的家国情怀：谱牒文化传承发展研究
“一带一路”倡议下，西南边疆民族刺绣及绣娘生存现状调研
第五章 博士调研类
足球产业在体育强市建设中的作用
传统武术文化的传承现状与传播路径
移动政务的崛起、机遇与挑战
后记 希望在，焉遗余力/何子维

身体的强壮，情感的脆
弱，思想的困顿，是当下
青年人的特权？20世纪初
，奥地利诗人里克尔在《
给青年诗人的信》中，这
样建议道：“向外看是最不
应该做的事，唯一的办法
是走向内心。”
距离里克尔写下这封信
，一个世纪过去了。一个
世纪以来，似乎所有外在
的表现，都在证明这句话
的普适价值。但事实上，
至少在现在，情况应该有
所改变——青年人应该在
内心构建一个美好的愿景
，还必须培养一种实现这
个愿景的行动力，建立自
己与这个世界的联系。青
年们的这种行动力，也是
他们给予时代的领导力。
20世纪80年代中期，日
本出现了一个流行语——
新人类。这个新词语是指
1960年以后出生，即出生
于第二次世界大战后日本
经济高速发展时期的，在
和平安宁的社会环境中长
大成人的日本青年。他们
在思维模式、价值观念、
生活方式等方面，都与经
历了战争磨难及战败初期
贫困生活的老一代日本人
大不相同。为了提高“新人
类”的生活质量，培养健全
的公民意识和领导21世纪
社会的素质，日本建立了
专门部门，明确推行专门
的青年政策。
出于相同目的，韩国也
在同一年代建立与推行了
有关提升青年领导力的青
年政策。与此同时，“领导
力”也逐渐成为教育的关注
领域。在美国，世界排名
靠前的高校中，哈佛大学
在招生简章中明确自己要
把学生培养成“公民领袖”，
耶鲁大学向申请者表明要
寻找“新一代领导者”，普林
斯顿大学则把“领导力”排在
申请者需要展示的个人特
质中的第一项。
在中国，近百年来，面
对内外部环境不断变化，
经过不断反思、批判、总
结和预期，直到20世纪80
年代实施改革开放以后，
整个社会的思维才从关注
整体，向寻找自身独特性
和自主性转变。
《人民日报》在1982年
五四青年节发表社论《当
代青年的历史使命》，按
照邓小平为《中国少年报
》和《辅导员》杂志的题
词，延伸提出“培养青年成
为有理想、有道德、有文
化、有纪律、有强健体魄
的新一代”。
有理想、有道德、有文
化、有纪律的“四有青年”一
经提出，迅速被“70后”“80
后”青年接受，成为他们的
人生信条，做一个自律、
勤奋，拥有理想、拥有知
识、献身公益的人，为中
国富起来奠定了人力基础
。
现在，“90后”“00后”成
为新一代青年的主流。新
一代青年接受属于这个时
代的特色符号体系——在
物质丰富的前提下，互联
网技术和它所衍生出的无
禁忌、无障碍的物质和精
神符号的刺激和围剿。更
重要的是，技术革新让新
一代青年有了最好的机会
和资源，成为最聪明、最
博学的一代。但危险在于
，知识与信息资源过于丰
富庞大，让人们误以为自
己再也不需要将这些知识
与信息内化为自己的东西
了。
这样一来，新一代青年
不再把诗和远方挂在嘴上
，也不再有强烈的集体荣
誉感，而是倾向做更独立
的个体，强调个体差异，
追求个体价值，并把t‘丧”“
不靠谱”“不安之症”以及“虚
张声势”这些词汇，以难以
摆脱的形式，摆在互联网
最显眼的位置。
不同的是，在新一代青
年中，“90后”相比“80后”，
在政治上有更高的自我表
达需求，对于利他的公益
行动的参与程度也更高。
调查报告显示，在问题与
危险越发纷繁复杂的当下
，青年开始热切期盼让自
己成为领导者，或者是期
盼那些真正值得我们尊重
和效忠的人物出现。毫无
疑问，这是有利于个人以
及国家发展的重要价值观
取向。
因此，新一代青年急需
一个足够辽阔与深入的窗
口与他们个人经验紧密连
接。这个窗口服务于一个
目的：让被冷漠、缺失创
造力和行动力束缚成套子
里的青年，脱下厚厚的衣
裳，重新沐浴在像瀑布一
样源源不断流动的别处生
活，在“善其身”的基础上，
一点一滴地改变自我，一
寸一尺地影响他者。
南风窗试图从某个方向
打开这样一扇窗。
创刊于1985年的《南风
窗》，这个刊名意指不做
审视自身的传媒之“镜”，要
做眺望生活之外的媒体之“
窗”，以宏阔视野帮助读者
跳出自身困惑，获得睿智
与洞见的社会领导力。
创刊以来，南风窗一直
秉承理性、良知、责任的
价值理念，强调公益精神
、青年精神和家国精神，
更强调行动、感受和变革
。
2005年南风窗创立了“
调研中国”项目。这个天生
就具有一种“公共性”的项目
，主要是为新一代青年尤
其是在校青年，提供一个
深入社会、了解社会、参
与公益的窗口。南风窗在
资金、培训、传播等方面
不遗余力，鼓励新一代青
年走出校园，走出想象，
深入一个他者的生活世界
，用自己的双眼，剥开教
条的皮囊，窥见思想的清
水碧纹，感受时代的波澜
壮阔，设身处地地把自己
作为“国家的一员”进行思考
，以更高的标准和目标，
审视自己。

2005年南风窗创立了“调研中国”项目。这个天生就具有一种“公共性”的项目，主要是为新一代青年尤其是在校青年，提供一个深入社会、了解社会、参与公益的窗口。南风窗在资金、培训、传播等方面不遗余力，鼓励新一代青年走出校园，走出想象，深入一个他者的生活世界，用自己的双眼，剥开教条的皮囊，窥见思想的清水碧纹，感受时代的波澜壮阔，设身处地地把自己作为“国家的一员”进行思考，以更高的标准和目标，审视自己。
《行动者有未来(南风窗调研中国调查报告精选集)》就是这个项目的的调查报告的总结，具有以下特点：
青年大学生组成团队深入社会调研，将亲眼所见、亲身经历忠实记录，具有积极的现实意义；
对更多的年轻人主动走出校园、深入社会、勤于思考具有启示作用；
调研关注的议题涵盖多种社会热议问题，内容丰富，可读性强。

2005年，《南风窗》始
创“调研中国’’行动，成百上
千的在校大学生加入了这
项计划。这些意气风发的
青年人前往中国各个角落
，雄心勃勃地开展社会调
研，潜心观察、忠实记录
中国社会的发展进程。
那是中国加入全球化的
初期，各种思想再次复苏
、奔涌，包括企业、协会
、家庭，以及政府，精英
阶层和普罗大众都在努力
挣脱旧有的束缚，意识到
人性的复苏、价值的追求
和世俗的突破，充满了惊
奇和兴奋。
那也是新社会业态进人
萌芽期，互联网技术拆解
了工业社会200多年来的典
型组织形态，而今随着人
工智能兴起，实体商店减
少，网络个体户服务于资
本时代的到来，“抖音”“网
红，，“手游”“知识付费”“
佛系青年”“精致的利己主义
者’’等新词汇，帮助我们描
述社会新生态的涌现，也
真真切切地助长了大量的
虚拟交往，代替了面对面
的接触，让这个时代在“个
性化”“虚拟化，，的道路上
狂奔。
巨变之下的这一代青年
人，一方面目睹了改革开
放以来，中国告别了贫穷
，走向了富裕，成为世界
第二大经济体的伟大进程
和成果。另一方面，巨变
之下的这一代青年人需要
回答很多具有普遍性的问
题一一富强的内在意义是
什么？个人兴趣、价值与
社会需求之间如何协调？
以“命运共同体”的新视角，
寻求人类共同利益和共同
价值的关键内涵在哪里？
尤其是在技术和全球化驱
动下，一个现代世界到来
之时。
这些问题需要我们青年
人给出解答。然而，一个
不容忽视的问题是，在对
待公共话题上，现在的青
年人表现得或淡漠无视，
或固执己见。他们认为这
些并不是他们最需要关注
的。
但意外的惊喜也不时涌
来。一位参与“调研中国”行
动的青年说：“或许每个世
代内心都怀抱着要改造世
界的理想，我知道在这个
世代是无法做到的，而这
世代的任务或许更大，就
是在于阻止这个世界的崩
解。”这句源自阿尔贝·加缪
在1957年诺贝尔文学奖获
奖演说的话，历经半个世
纪，浩浩汤汤，从青年一
代口中讲述出来，让我们
笃定，让我们相信——行
动者，有未来。
青年，有初生之犊的闯
劲，无所顾忌地想打开一
些疑惑好奇的领域。在“调
研中国”行动中，他们利用
大学那几年短暂而宝贵的
时光，对视而不见、熟视
无睹的“常态”，对被隐藏被
无视的真相，一边调查，
一边记录，一边探讨。对
那些充满话题性的公共话
题，他们提出的概念可能
略显质朴，他们议论的文
字可能琢磨得不够，但发
表一种见解，本身就是一
种社会行动，一份勇气，
一股力量。因为作为行动
者本身，有勇气、有力量
是最重要的。
这也是作为深度观察中
国政经大势的《南风窗》
发起“调研中国”行动特别简
单的出发点。这个行动让
我们看到一代青年展开的
诸多可能性，即便在挑战
多多、困难重重的情况下
，这种勇敢行动的精神是
存在的。它让我们意识到
，只要有这种精神存在，
就能真心真意地去理解外
部的世界，理解社会的丰
富性和广泛性，理解自我
内在的诸多可能性。
到2019年，“调研中国’’
行动已走过十五载，持续
影响了100多万名青年个体
，值此际遇，将“调研中国’’
行动的文字印刷出版，是
难得的机缘。
我们期待这些文字能复
活被“佛系时代”轻描淡写的
细节与情绪，展现在急速
向前的21世纪，个性之必
然与命运之偶然，人格尊
严与社会断裂之间的彼此
交织，展现一代又一代青
年的焦灼与渴望、怯懦与
勇气。
我们期待那些在“调研中
国’’行动中滋生的相濡以沫
的亲密关系，那些对于科
学、个人精神做出的独特
判断，在资本和效率的考
验面前彼此疏离之后，也
能在我们的人生下一个路
口再度交汇。
我们期待这本小集子犹
如精卫填海、愚公移山，
不仅是为作为个体的青年
自身寻找的一个答案，也
是为这个时代寻找一份完
美的答卷。
（作者系《南风窗》杂
志高级记者）

街头巷尾间，摊贩丰富了城市的风景，但他们的孩子却鲜有人问津。以四个家庭的孩子作为深入调研的对象，通过与孩子及家长的交流，我们似乎可以捕捉到这个群体的一些特征和问题。
最容易观察到的，是他们生活的单调。
在我们的调研过程中，他们的心理状态有和同龄人一样的特点，但也表现出性格内向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦虑、任性、暴躁，有的出现逆反心理、怨恨情绪。这种情绪在生活学习上可能会有一些负面效应，可以预见，这对他们以后的生活会是很大的障碍。
他们大多处于7—16周岁，长期与父母缺乏沟通交流，使得孩子在生理和心理方面都得不到满足，出现各种各样的心理问题。
“摊二代”的青春
他们极少有阅读的习惯，业余生活，他们基本就是跟着父母出摊帮忙，偶尔空闲的时间可以跟附近的小伙伴们一块玩。这一阶段的孩子正处于义务教育阶段，对于社会生活有了更深层次的认识，丰富的社会文化生活需求与自己枯燥贫乏的生活产生心理落差，使得孩子对于自身生活状况产生厌烦。
关于“摊二代”对城市认同感的问题，他们自己很少认为自己是城市人。对于他们从小生活的济南，他们记忆中仍然保留着小时候对于老家的美好回忆。虽然在济南生活，但是对于这个城市没有认同感，并且有相当部分市民也拒绝承认他们的居民身份，这显然加大了他们融入城市的难度。
在与他们父母的沟通中，父母多次提到教育问题，大家也都是在抱怨外地人在当地入学难。
济南市并非每所小学都可以接收外地户口的学龄儿童就学，而是在每个区的所有小学中，选取一所生源不是很充足的学校作为接收本地区外地户口学生的定点单位，并且想要入学，还需要缴纳隐形的择校费。
上学难是摆在每一个外来务工家庭面前的难题。这样便出现了之前提到的父母纷纷抱怨孩子上学需要缴纳“择校费”，并且该隐形的费用随着想要入学的孩子的数量的增多而水涨船高。
关于孩子的教育，不仅在于学校，还在于家庭的氛围以及父母的辅导。但基本上可以知道父母一般很少去辅导孩子的功课，究其原因，主要是由于没时间、没精力、没能力。
运用脚力、眼力、脑力、笔力，这是获取青年领导力的绝佳途径。领导力不是少数人的专属特质，而是一个过程，由个人危机及其他生活经历共同塑造而成。这个过程最早发生在一个人的青年时代，最容易使人产生强烈的使命感。宏观来看，它强调青年的社会责任，呼唤家国天下的情怀。具体来说，可以通过倾听、表达、说服和协作，即使在道德、物质和环境的困境下，都可以做出正确选择，投入热情和执着。
“调研中国”项目创立16年来，我们看到，新一代青年作为具有独立人格的个体，他们既是无数公益主题研究和执行的实施者，也是受益者。因为参加了“调研中国”的青年们通过实践明白了这样一个道理：改造社会，首先要改造自己。引导社会，首先要做好自己。
16年来，“调研中国”像滚雪球一样，无论在立项数量，还是参与人数，以及调研成果上都取得了较好的效果，超出了我们的想象。但我们一如既往地希望，也一以贯之地要求我们自己，如西西弗斯推动巨石时的那缕光芒的投射，平静而感激地接受艰难的沉重——让青年以及其青年领导力成为公益的种子，不断地激起涟漪，产生回响，为日益强起来的中国探寻和建立一种内在与外在的秩序。
筚路蓝缕以启山林，栉风沐雨砥砺前行。
困难永无止境，成长永无止境。
（作者为南风窗杂志社总编辑）