《阅微草堂笔记》是清代学者纪昀以笔记形式撰写的短篇志怪小说集。书中所选故事往往怪诞离奇，多是当时流传的乡野怪谈，也有他听闻的奇情轶事，故事发生的地域遍及全国。书中记述若真若假，旨在影射当时腐朽的吏治和疏于实践的理气哲学，揭露人心贪婪，提倡因果报应，劝善惩恶。

纪昀（1724-1805），字晓岚，也字春帆，自号石云，又号观弈道人，直隶献县（今河北人），清代文学家。
纪昀出生于中国18世纪的一个封建官僚家庭。其先人系出江南，但是明朝永乐甲申年间“公先世椒坡公者自上元徙景城，世为直隶献县人”。（《闻妙香室文集》卷十四《纪公文达传略》）
据说纪昀少年颖异，“目逾万卷，心有千秋”（张维屏《国朝诗人征略》）二十四岁时在顺天乡试考中解元，但是后来科考不顺，直到三十一岁，1755年也就是乾隆十九年才考上进士，先是进入翰林院，历任乡试考官（州县级考试产生秀才），会试同考官（省级考试产生举人），后被破格提拔为侍读学士（陪皇帝读书），其间曾因学政泄密案，被贬官乌鲁木齐三年后主禺大赦回京。

卷一 滦阳消夏录一
卷二 滦阳消夏录二
卷三 滦阳消夏录三
卷四 滦阳消夏录四
卷五 滦阳消夏录五
卷六 滦阳消夏录六
卷七 如是我闻一
卷八 如是我闻二
卷九 如是我闻三
卷十 如是我闻四
卷十一 槐西杂志一
卷十二 槐西杂志二
卷十三 槐西杂志三
卷十四 槐西杂志四
卷十五 姑妄听之一
卷十六 姑妄听之二
卷十七 姑妄听之三
卷十八 姑妄听之四
卷十九 滦阳续录一
卷二十 滦阳续录二
卷二十一 滦阳续录三
卷二十二 滦阳续录四
卷二十三 滦阳续录五
卷二十四 滦阳续录六

《阅微草堂笔记》是清
代鸿儒纪昀以笔记形式所编
写成的文言短篇志怪小说。
此书在清代大量的笔记小说
中独树一帜，与《聊斋志异
》一起被誉为清代笔记小说
中的“双璧”。
纪昀（1724-1805年），
字晓岚，又字春帆，晚号石
云、孤石老人，道号观弈道
人，直隶河间府（今河北献
县）人。纪昀历雍正、乾隆
、嘉庆三朝。有据可考，自
纪昀上推七世，都是读书人
。高祖纪坤，字厚斋，庠生
，屡试不第，能文，著有《
花王阁剩稿》。曾祖父纪钰
，十七岁补博士弟子员，后
入太学，才学曾受皇帝褒奖
。祖父纪天申，监生，做过
县丞。父亲纪容舒，康熙五
十二年（1713年）恩科进
士，曾供职于刑部和户部，
做过云南姚安知府，为政有
贤声，故称姚安公。至纪容
舒，纪氏家道衰而复兴，更
加重视读书，遗训尚有“贫
莫断书香”一语。纪容舒凡
三娶，共有四子三女，纪昀
为纪容舒次子，他就是出生
于这样一个世代书香门第。
纪昀儿时，居景城东三里之
崔尔庄。四岁开始启蒙读书
，十一岁随父入京，读书生
云精舍。二十一岁中秀才，
二十四岁应顺天府乡试，为
解元。二十七岁因母亲去世
，在家服丧守孝，闭门读书
，未参加会试。三十一岁考
中进士，为二甲第四名，入
翰林院为庶吉士。三十四岁
散馆授编修，办理院事。三
十五岁起先后任武英殿纂修
、功臣馆总纂、国史馆总纂
、方略馆总纂。三十六岁奉
命主试山西，任山西乡试正
考官。三十九岁奉命视学福
建，任福建学政。乾隆二十
九年（1764年）八月，父
辞世，纪昀回家丁父忧。三
年守丧期满后，即迁侍读、
侍讲，晋升为右庶子，掌太
子府事。乾隆三十三年
（1768年），京察后，授
贵州都匀府知府，未及赴任
，因乾隆帝赏识其学问，加
四品衔，留任庶子，不久，
升翰林院侍读学士。同年六
月，乾隆下旨查办两淮盐引
案，两淮盐运使卢见曾获罪
，其曾孙卢荫文为纪昀婿。
纪昀因给亲家卢见曾通风报
信而卷入盐政亏空案，被发
配新疆乌鲁木齐佐助军务，
于沿途积极与当地人交流，
曰“如是我闻”，写了不少作
品，后整理成册，即为著名
的《阅微草堂笔记》。
两年后因乾隆帝要编修
《四库全书》，由刘统勋荐
举，将其从新疆召回，授编
修，旋复侍读学士官职。乾
隆三十八年（1773年），
纪昀时年五十岁，受命担任
《四库全书》总纂官，和另
外两位总纂官陆锡熊、孙士
毅一起统领编书之事。历时
十年，至乾隆四十七年
（1782年），《四库全书
》初稿完成。纪昀在主编《
四库全书》期间，“自始至
终，无一息之间”，其辛劳
不言而喻，但这也是他人生
收获颇丰的十年。他既为“
王事适我”的难得机遇而欣
慰，又为“期于世事有补”的
愿望实现而自豪。正如他在
《自题校勘四库书砚》诗中
所云：“检校牙签十余万，
濡毫滴渴玉蟾蜍。汗青头白
休相笑，曾读人间未见书。
”《四库全书》于乾隆五十
七年（1792年）全部完成
，分经、史、子、集四部。
《四库全书》的修成，对于
搜集整理古籍、保存和发扬
历史文化遗产，无疑是一重
大贡献。纪昀还亲自撰写了
《四库全书总目提要》，凡
二百卷，每书悉撮举大凡，
条举得失，评骘精审。同时
，还奉诏在《四库全书总目
提要》基础上，精益求精，
编写了《四库全书简明目录
》二十卷，为涉猎《四库全
书》之门径，是一部研究文
史的重要工具书。在主编《
四库全书》期间，纪昀由侍
读学士升为内阁学士，并一
度受任兵部侍郎，改任不改
缺，仍兼阁事，甚得皇上宠
遇。接着升为左都御史。《
四库全书》修成当年，迁礼
部尚书，充经筵讲官。乾隆
帝格外开恩，特赐其紫禁城
内骑马。嘉庆八年（1803
年），纪昀八十大寿，皇帝
派员祝贺，并赐尚方珍物。
不久，拜协办大学士，加太
子少保衔，兼国子监事。纪
昀因病卒于嘉庆十年
（1805年）二月，享年八
十二岁。嘉庆皇帝御赐碑文
：“敏而好学可为文，授之
以政无不达。”故谥号“文达
”，乡里世称“文达公”。
纪昀为世人所瞩目的文
化成就主要有两项：一是奉
旨主持编纂了《四库全书》
，二是在晚年写了一部随笔
杂记《阅微草堂笔记》。在
《四库全书》的编纂工作接
近尾声时，纪昀的《阅微草
堂笔记》的撰写已经开始。
《阅微草堂笔记》共五种，
二十四卷，其中包括《滦阳
消夏录》六卷，《如是我闻
》四卷，《槐西杂志》四卷
，《姑妄听之》四卷，《滦
阳续录》六卷，自乾隆五十
四年（1789年）至嘉庆三
年（1798年）陆续写成。
纪昀从六十六岁到七十五岁
断断续续写了十年，在朝廷
值班的办公室或者暂住地，
在跟随皇帝出京的路途中，
利用点点滴滴的空暇时间，
最终完成了这部书。每一种
书成后，还未最终定稿，即
被市廛书坊盗印窃刊，在社
会上广为流传。对此纪昀表
示“非所愿也”，但也无可奈
何，无法阻止。而每完成一
卷后，书商们便争相刊刻发
售，一度“洛阳纸贵”，受到
热烈追捧，可知此书在当时
属于畅销书，大受欢迎。嘉
庆五年（1800年），纪昀
门人盛时彦将这五种性质相
同的书合为一部，精心

大才子纪晓岚十年寄情之作！
同《红楼梦》《聊斋志异》并行海内外！
注译通俗化，轻松阅读。
精心勘校，力求完美呈现。
精心绘制近百张精美插画，描绘纪昀笔下的神怪世界。
清代笔记小说“双璧”之一，雅俗共赏，经典流传，测鬼神之情状，发人间之幽微。

卷一 滦阳消夏录一
乾隆己酉①夏，以编排秘籍，于役滦阳②。时校理久竟，特督视官吏题签庋架③而已。昼长无事，追录见闻，忆及即书，都无体例。小说稗官，知无关于著述；街谈巷议，或有益于劝惩④。聊付抄胥⑤存之，命曰《滦阳消夏录》云尔。
注释
①乾隆己酉：乾隆五十四年（1789年）。②于役：行役，旧指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉，此指因公务奔走在外。③庋（guǐ）架：放置在架子上。④劝惩：劝诫。⑤抄胥（xū）：古代负责缮写的小官吏。
译文
乾隆五十四年的夏天，由于编排皇家藏书，我在滦阳任职。当时，书籍校对、整理的工作已经完成很长时间了，只是督察相关官吏做好书籍的标签和上架而已。白天时间很长，无所事事，我便追述以往所见所闻，想到了就随手记录下来，没有一定的体例。所记内容都是些野史传闻，自知这与著述无关；不过那些街谈巷议的内容，或许对别人有劝诫作用。姑且就让负责抄写的小吏抄写了存放起来，题名为《滦阳消夏录》。
爱堂先生言：闻有老学究夜行，忽遇其亡友。学究素刚直，亦不怖畏，问：“君何往？”曰：“吾为冥吏，至南村有所勾摄①，适同路耳。”因并行。至一破屋，鬼曰：“此文士庐也。”问：“何以知之？”曰：“凡人白昼营营，性灵汩没②。唯睡时一念不生，元神朗彻，胸中所读之书，字字皆吐光芒，自百窍而出，其状缥缈缤纷，烂如锦绣。学如郑、孔③，文如屈、宋、班、马者，上烛霄汉，与星月争辉；次者数丈，次者数尺，以渐而差；极下者亦荧荧如一灯，照映户牖。人不能见，惟鬼神见之耳。此室上光芒高七八尺，以是而知。”学究问：“我读书一生，睡中光芒当几许？”鬼嗫嚅⑤良久曰：“昨过君塾，君方昼寝。见君胸中高头讲章⑥一部，墨卷⑦五六百篇，经文七八十篇，策略⑧三四十篇，字字化为黑烟，笼罩屋上。诸生诵读之声，如在浓云密雾中，实未见光芒，不敢妄语。”学究怒叱之，鬼大笑而去。
注释
①勾摄：取人魂魄，即拘捕，传拿。②汩（gǔ）没：埋没、沉没。③郑：指郑玄，东汉末年的经学大师。孔：指孔安国，孔子十代孙，西汉经学家。④屈、宋、班、马：分别指战国的屈原、宋玉和汉代的班固、司马迁。⑤嗫嚅：想说又不敢说，吞吞吐吐的样子。⑥高头讲章：经书正文上端留有较宽空白，刊印讲解文字，这些讲解文字称为“高头讲章”。后来泛指这类格式的经书。⑦墨卷：指明清科举考试里考中者的文章。⑧策略：古代读书人为参加科举考试而准备的压题文章。
译文
爱堂先生说：听说有一位老学究晚上走路时，忽然遇到了他死去的朋友。老学究一向性情刚直，也不觉得害怕，便问：“你这是要去哪里？”回答说：“我是阴间的官吏，要到南村去办勾魂的差使，碰巧与你同路。”于是两人就一起赶路。到了一间破房子前，鬼说：“这应当是读书人的家。”老学究问：“你是怎么知道的？”鬼说：“一般人白天都忙于生计，以致淹没了他本来的性灵。只有到晚上睡着的时候不生一丝杂念，人的元气精神清朗明澈，所读过的书就会字字都射出光芒，透过他全身的窍孔向外发散出来，那样子缥缥缈缈、色彩缤纷，如锦绣一般绚烂。学问像郑玄、孔安国，文章像屈原、宋玉、班固、司马迁的人，所发出的光芒直冲云霄，与星星、月亮争辉；不如他们的，光芒也有几丈高，或者几尺高，依次递减；即使是最低的也能像小油灯一样发出微弱的光，能照见门窗。不过这种光芒人眼是看不到的，只有鬼神才能看见。而这间破屋上，光芒高达七八尺，所以我知道这是读书人的家。”老学究问：“我读了一辈子书，睡着时光芒有多高？”鬼吞吞吐吐欲言又止，过了好久才说：“昨天经过你的私塾，你刚巧正在午睡。我看见你胸中有一部解释经义的书稿、五六百篇科举考中者的试卷、七八十篇四书五经中的经文、三四十篇应试的策文，字字都化成黑烟笼罩在屋顶上。那些学生的诵读声，就像在浓云迷雾之中，实在看不到一丝光芒，我不敢乱讲话。”老学究听了愤怒地斥骂他，鬼大笑着离去了。
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