三国纷争，群雄逐鹿。最终再次统一中原版图的，却是司马懿和他的子孙。
司马懿出身武将世家，文韬武略、智慧过人，本想做一介书生，但造化弄人，不得不顺天应时，浴血沙场，沉浮宦海。本书写的就是他坚韧不拔、献身社稷的传奇人生，以及他在三国夹缝中韬光养晦、有所作为的心路历程。
本书力求使用经典史料，并汲取民间传说等养分，尽量合理地描摹司马懿真实的人生经历，并对其行为逻辑进行心理分析。对于人物评价，本书尽量站在是否推动中华文明向前进步的角度，批判性吸收传统史家的既有判定，客观看待历史人物的所作所为，从而给予客观公允、符合历史的评价。

郭扶庚，河南温县人。光明日报高级编辑。历任光明日报教育周刊主编、教育部副主任、《考试》杂志社长兼主编。现为光明日报《国学》《文学遗产》《语言文字》和《教育焦点》版负责人。曾主编出版《互动作文丛书》（广西教育出版社）、《龙班智慧阅读》（大象出版社）、《百年百卷中国学术论著精品丛刊》（主编之一，中国书籍出版社）等。编写有《科幻童话1001夜·人体奥秘》（中国广播电视出版社）、《21世纪都市文化快餐·家教帮手》（北京科学技术出版社）、《文化创意产业15讲》（合著，中国传媒大学出版社，2015年）等。

前言 三国星空，有一颗被遮蔽的巨星
第一章 曹操辞世，此消彼长
一、曹操去世，司马懿如释重负
二、曹操之死是否会引发一场混战
三、让曹操死不瞑目的是司马懿吗
第二章 我本书生，晴耕雨读
一、水之源，木之本
二、父爱如山，静默无言
三、大哥司马朗：领路人与楷模
四、亦师亦友的胡昭
五、钟灵毓秀，人杰地灵
六、树的影、人的名，仲达从小好名声
七、上计掾教人精于算计
第三章 躲避出仕，至暗时刻
一、曹操与司马懿，天生孽缘
二、听从内心，拒绝征辟
三、七年之痛，度日如年
四、知书达礼的夫人张春华
五、审时度势，终于出山
第四章 步步惊心，朋辈新鬼
一、华佗之死，给司马懿当头一棒
二、孔融之死，不能与上司较劲
三、祢衡之死，司马懿惊出一身冷汗
四、荀彧之死，司马懿的道德楷模不复存在
五、崔琰之死，伯乐不再
六、杨修之死，聪明反被自身误
第五章 跟定曹操，亦师亦友
一、夹起尾巴做人：狼顾之相与三马食槽
二、随曹操出征：实习生、小参谋
三、小心翼翼，跳出立储旋涡
四、借力解围，计杀关羽
五、司马懿劝进，奸雄谢幕
第六章 助力曹丕，七年磨砺
一、协助曹丕称王
二、复仇者曹丕
三、帮助曹丕称帝
四、留守后方，督办粮草
五、曹丕去世，指定托孤
第七章 初尝兵权，一展身手
一、初次用兵，打败诸葛瑾
二、首鼠两端的孟达
三、闪电突袭，擒获孟达
四、贡献伐吴新方略
五、孔明搅局，计划泡汤
第八章 遭遇孔明，难分伯仲
一、司马懿、诸葛亮，相见恨晚
二、分道伐蜀，失之交臂
三、时运不济，无奈撤军
四、当上大魏最高军事统帅
五、初会诸葛亮
六、谁杀死了张邰
七、扩军备战，暗中角力
八、明枪易躲，暗箭难防
九、大战来临，君臣同心
十、棋逢对手，艰难相持
十一、拖垮蜀军，声望日隆
第九章 辅佐曹叡，艰难支撑
一、从书生到将军
二、朝秦暮楚公孙渊
三、生逢其时，再赴战场
四、多计并用，斩杀公孙渊
五、着眼长远，妥善善后
六、曹叡之死，临终托孤
第十章 明辅曹芳，暗斗曹爽
一、曹爽结党，蚁附蝇趋
二、被尊太傅，明升暗降
三、多行不义，画地为牢
三、用兵樊城，摆脱是非
四、兵不血刃，吓跑诸葛恪
五、步步紧逼，肆无忌惮
六、夫人去世，托病退休
七、利令智昏，人心向背
八、戏中演戏，迷惑曹爽
九、洛阳兵变，一飞冲天
十、攻心为上，稳操胜券
十一、军事政变，政治解决
第十一章 最后一战，命终洛阳
一、不破不立，承前启后
二、最后的对手
三、走火入魔，王凌谋反
四、不战而屈人之兵
五、命终洛阳，守住底线
第十二章 前赴后继，三国归晋
一、司马师，继往开来
二、东征淮南，屡立战功
三、“司马昭之心”
四、大军伐蜀，刘禅投降
五、司马炎：掌权上位，建立晋朝
六、兴兵灭吴，一统天下
附录 天道轮回，重蹈覆辙——司马懿的子孙后代是如何败家失国的
一、开国皇帝司马炎：初明后暗晚节不保
二、晋惠帝司马衷：近乎白痴皇帝
三、晋怀帝司马炽：无心争权却被送上皇位
四、晋愍帝司马邺：西晋末代皇帝
五、晋元帝司马睿：开创东晋王朝
六、晋明帝司马绍：自幼聪慧无甚作为
七、晋成帝司马衍：东晋第三任皇帝
八、晋康帝司马岳：在位三年病死
九、晋穆帝司马聃：扩大东晋版图
十、晋哀帝司马丕：服丹药中毒而死的傀儡
十一、晋废帝司马奕：借沉迷酒色苟且偷生
十二、晋简文帝司马昱：朝政完全在权臣控制之下
十三、晋孝武帝司马曜：因一句玩笑话而惨死
十四、晋安帝司马德宗：死因不明
十五、晋恭帝司马德文：东晋末代皇帝

三国星空，有一颗被
遮蔽的巨星
几年前的冬天，一场
瑞雪不期而至。黄河两岸
，山舞银蛇，原驰蜡象，
冬小麦在皑皑白下面悄然
生长，道路两旁树梢开始
微微泛黄，中原大地蕴含
着一派勃勃生机。雪后初
霁，中共中央政治局原常
委李长春同志立即赶赴洛
阳，看望脱贫致富的山村
百姓。面包车行驶在当年
他主张修建的河南第一条
高速公路——郑洛高速上
，望着窗外熟悉的每一个
地方，长春同志深情地回
忆起他在河南工作的日日
夜夜、点点滴滴，也和我
们就沿途的山川景致、历
史人文畅聊叙谈。看到道
路一侧‘‘司马懿故里”的旅
游提示牌，长春同志饶有
兴致听我讲述了几个流传
于司马懿家乡的历史逸闻
，他热情地鼓励我搜集整
理相关故事传说，结合正
史进行加工演绎，力争客
观地描摹一个与以往人们
印象不同的司马懿，尽量
还其历史本来面目。
然而，时至今日，恰
当地评说司马懿仍然并非
易事。一般来说，存－在
以下两个问题：一是要能
够摒弃传统的思维定式，
采取比较新的恰当的视角
和维度对这一个历史人物
加以审视；二是要与长达
几百年的习惯性评价拉开
一定距离，避免人云亦云
的盲从。此外，就本书写
作而言，笔者本人须努力
摆脱作为“家乡人”的情感
因素，力求客观公正、言
之成理、切中肯綮、贴近
历史真相。因为我的父老
乡亲大都以司马懿家乡人
自居，笔者从小便以司马
懿故里人为荣，这种因地
域导致的情绪，难免会对
客观、理性的评价形成一
定的影响。
对于绝大多数国人而
言，司马懿与曹操、诸葛
亮、刘备、关羽、张飞、
赵云等三国人物，早已被
各种民间故事、传奇传说
、戏剧曲艺特别是长篇小
说《三国演义》塑造成了
一套固定的模式，所谓诸
葛亮之“智绝”、刘备之“
义绝”、曹操之“奸绝”，
已成为中国古代文学史上
不朽的“类型化”典型形象
。以蜀汉为正统，蜀汉人
物多被塑造成备受尊崇的
正面形象；贬抑曹魏政权
，曹操、司马懿等人则被
塑造成阴谋篡位、不仁不
义的“白脸奸臣”，甚至是
中国历史上最狠毒的阴谋
家、厚黑教主、大逆不道
的人物。这些妇孺皆知的
评价，似乎已成为难以动
摇的传统看法和观念。
但是，历史真相和唐
代之前的正史记述，都并
非如此。
曹操、司马懿的形象
，究竟是在什么时候脱离
了真实的历史语境，成为
反面的并且被妖魔化人物
的呢？如今，已经很难找
出一个确切的时间节点，
更难说是哪一个好事者刻
意为之。研究《三国演义
》的文学史家指出，其“
拥刘贬曹”倾向，是在宋
、金对峙的历史过程中，
在民间说唱文学产生和发
展的漫长过程中，逐步地
形成和发展起来的。这虽
然不免有宋代理学正统观
念的影响，但是在此过程
中起基础性、决定性作用
的，却是汉族人民的民族
情感，亦即汉族的民间文
艺家、听众或观众在南、
北对峙期间渴望中国统一
、渴望汉民族复兴的民族
情感。《三国演义》编写
者，在吸收和利用民间故
事、话本、戏曲文学题材
的同时，继承并强化了其
“拥刘贬曹”倾向。这种强
烈的倾向把作为民族智慧
化身的诸葛亮推向神坛的
同时，也把作为诸葛亮军
事对手的司马懿贬入鬼蜮
。
出生于温县安乐寨村
（司马懿故里）的著名经
济学家、国务院发展研究
中心原主任王梦奎先生，
曾从历史研究的角度说过
这样的话：“自宋以降，
司马懿的历史地位似乎渐
被湮没。明清至今在戏剧
、说唱及其他民间文艺中
往往成为微不足道的陪衬
人物甚至反派人物、‘大
白脸’的乱臣贼子。这种
演变过程，同蜀汉被尊为
正统和诸葛亮被神化，大
体是同步的。”诚如著名
学者吕思勉先生所说，《
三国演义》“是文学，不
是历史”，“文学固然有文
学的趣味，历史也有历史
的趣味”。虽然大多数读
者对此心知肚明，但是天
长日久，仍有不少人会无
意识地模糊了历史和文学
的界限。因为相当多从事
严肃学术研究之外的人，
潜意识中仍然还是更愿意
接受曲折多致的小说、趣
味故事；尤其是对于三国
这段历史来说，历史人物
、历史事实本身散发出的
趣味，已经超过了很多枯
燥乏味的历史，有的足以
和罗贯中想象、加工过的
情节相媲美，真真假假、
虚虚实实，要想不模糊文
学和历史的界限，的确是
比较困难的。
由于不少人不愿打破
诸葛亮作为智慧化身的偶
像，他的军事对手司马懿
，也就长期维持着白脸奸
臣、阴谋家的形象，一直
是按照小说家塑造的形象
而不是历史真实形象“生
存”下来了。所以，历来
的舆论，或者说是公众评
价，对司马懿是很不公平
的。
在已经持续多年的历
史人物娱乐化浪潮中，一
些影视作品、电子游戏、
乃至讲座论坛等，更以无
以复加的影响力、穿透力
强化了对于这些三国人物
形象的固有评价，以至于
在正统的历史教材和学术
研究话语体系中，作为文
学形象的司马懿，与作为
历史人物的司马懿严重混
淆，被进一步地概念化、
脸谱化，成为一种“正统”
史观的牺牲品。在近年来
的通俗读物出版中，更是
兴起了一股新风潮，

生逢群雄逐鹿的三国乱世，文人士子如何自处、能否洁身自好成为一个严峻的问题。
《三国夹缝中的司马懿》写的就是三国大时代中的司马懿隐去锋芒、委屈求全、献身社稷的过程，以及他在三国的缝隙中艰难跋涉的心路历程。
本书力争使用经典史实，尽量合理地描摹司马懿真实的人生经历和扭曲、纠结的心理状态，对历史人物行为逻辑进行心理探索。

一、曹操去世，司马懿如释重负
曹操去世的消息传来时，司马懿正在吃早饭。一个粗糙的蒸馍，一碗稀稀拉拉、能数得清米粒的清汤粥，一小块用蔓菁腌制的黑不溜秋的咸菜疙瘩。正值隆冬，呵气成冰，饭菜刚端上桌就凉了一大半，菜碟里的冰碴依稀可见，让人看上一眼就没有胃口。
就像一声闷雷忽然当空炸响，司马懿当即怔住，刚刚塞进嘴里的一大块蒸馍顿时卡住咽喉，剧烈地咳呛几声，脸憋得通红，眼泪情不自禁地喷涌而出，顺着脸颊流到下巴上，又慢慢凝结起来成为泪珠，然后再重重地摔落到冰冷的地上，与冻土凝成坚硬的一体。这眼泪格外清凉，甚至冰冷，嘴角还能尝到几分苦涩。
几乎就在同一瞬间，司马懿眼前突然一黑，眩晕得坐立不稳，感觉大地在微微颤抖，一股异样的感觉迅速冲上心头，似乎一只有力的大手紧紧抓住他的胸口，让他心跳加速、呼吸紧促。很快就有另外一种感觉快速地攫住了他，好像谁在腰椎处轻轻敲击了一下，身体忽然失去了支撑，周身上下忽然变得面团一样松软。他自己也分不清楚，这究竟是一种什么感觉，是高兴还是悲伤？也许应该是长年累月紧张之后彻底的放松吧！
对于曹操和司马懿这两个重要的家族来说，汉建安二十五年（220年）注定会是重要的一年，让他们的子孙后人刻骨铭心、难以忘怀的一年。这一年中，不仅两个家族命运开始发生此消彼长的决定性转变，波浪滚滚的历史长河也暗流涌动，蕴含出新的气象，生发出无限的希望与生机，也潜伏下深不可测的阴谋和陷阱。
这一年，司马懿四十一岁。年过四十天过午。对于终其一生活到七十三岁的他来说，这个岁数绝对是黄土埋腰，人生已经走过大半辈子了。想到此前生命的大好年华总是属于别人，总是活在别人的影子里，总是不能自己做主，甚至从未按照自己的心愿和天性畅快淋漓地哭过、笑过、骂过，司马懿不禁心生感叹，悲从中来。更加让人难以预料的是，后半辈子能否追随内心的声音、把生命还给自己，或静坐书斋，或浴血疆场，或运筹帷幄于庙堂之上，这些想法能够如愿吗？曹操去世，对于司马懿来说应该是一种解脱，意味着最艰难的日子总算熬过来了。但是，几十年忍气吞声、任人摆布的岁月真的可以随曹操一起埋进黄土了吗？
准确地说，这一天是这一年的正月二十三。作为三国时代绝世无双的强人，曹操突然病逝于洛阳，绝对是一件足以影响政局、影响很多人命运的大事。风云变幻，波诡云谲，中原大地顿时陷入权力的真空，谁主沉浮尚未可知。人们还没有从新年的氛围中走出来，却要陡然转换情绪模式，走进一个新的情境，适应新的生活。有人哀叹哭泣、徒唤奈何，有人踌躇满志、蠢蠢欲动。一切尚未可知，一切充满变数。 司马懿清楚，目前来看这个历史机遇还与自己无缘。但是，如果从此以后自己把握住的话，这极可能是一个重要的转折。司马懿相信，曹家后人当中，不可能有谁在心机、谋略、魄力方面可以超过曹操。能够在曹操身边蛰伏十几年，司马懿已经千锤百炼，炼就了金刚不坏之身，铸成了强大的内心世界。有了他曹孟德这碗老酒垫底，今后什么样的酒都不在话下。
司马懿的确已经在曹操这座大山下负重太久，几乎已经喘不上气来了。曹操是何等的人，司马懿心里最清楚。阴险狡诈也好，聪明睿智也罢，在曹操面前，几乎所有人都是透明的。
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