这是一本日常散文随笔。作者是重庆南开中学国际课程中心高中二年级学生杨其宽，他思想积极健康，爱好阅读、音乐、思考和旅行，喜欢记录自己丰富多彩的生活以及日常所思所想所感。这本书包含三个部分：在阅读中思辨；日常与思考；人、访谈与旅行。内容包罗万象，既有读后感、游记，还有日常观察感悟，触及各领域，比如中国近代史、世界史、建筑、音乐、经济学、生物学、人工智能等，话题前沿，思想前卫。有故事，有情感，有思辨，且图文并茂，具体而感性，映射了00后丰富多彩的生活、强烈的好奇心，以及庞大的思想观，读者读之有趣有益。

杨其宽，重庆南开中学国际课程中心高中学生。曾获全美经济挑战赛（NEC）个人优秀奖（中国赛区，成绩前5%）、全国中学生青年观察竞赛（YOC）全国奖项（Superior Award）、国际太空城市设计大赛（ISSDC）中国区银奖等。爱好阅读、音乐、旅行，从小便和父母到世界各地旅行；喜欢编曲，组建了多个乐队。喜欢经济学、哲学、社会学，任重庆南开中学金融社副社长、哲学社副社长。

第一部分
在阅读中思辨
《二千年间》：中国的封建社会史
《活的中国》：他们的文字是这么真实
《中国乡村生活》：乡村是中国的缩影
《一个澳大利亚人在中国》：困难重重也勇敢上路
《重庆往事》：这里的生活永不停止
《芙蓉秋梦》：他的故事让人身临其境
《中的精神》：阴阳平衡的那一点是“中”
《像自由一样美丽》：活着多美好
《弗兰肯斯坦》：能否预见未来
《天生有罪》：我是谁
《士兵的重负》：战争具有复杂性
文明之间 1：从古埃及到东西罗马
文明之间 2：从西罗马解体到但丁去世
第二部分
日常观察与思考
便利店文化正在破坏我们的特色文化
思维的乐趣：无聊中想无聊
2020 年春节与“瘟疫公司”
穿着拖鞋走世界
得与失
犹豫的根源
我的电子游戏史观
从游戏中来：关于第一次世界大战
再见漳州
爵士乐发展小史
音乐的逻辑
吉他的历史：从伍德琴到 Midi 吉他
短文一组：没有完全正确的角度
观麻省理工学院的《微观经济学原理》：知识的复利
杭州三日游：记太空城市设计大赛
认识乡村：一个高中生的下乡调研日志
四天科研体验：对未来的一次展望
第三部分
人、访谈与旅行
游乐场变迁、真实性与革新
互联网时代的实体书店：从西西弗书店谈起
访谈赵燕菁先生：“他站着都会想，做梦都会想”
素描老爸
浓缩的时光——2020 年事记
想象宋蒙时期的钓鱼城
让人内心触动的大足石刻
模拟城市：澳门
雅典与慕尼黑
巴黎十天
赫尔辛基、奥斯陆和柏林
附录　陈衡哲：救救中学生

变化的眼睛
世界在小孩子的眼中是
怎样的？天真、幼稚、充满
童趣？那在中学生的眼中呢
？不管怎样，形容词只是对
现象的描述——或许更好的
办法是直接阅读一个人在不
同时期写下的文字。
写下这段话时，我刚过
17岁生日。从小到大，不同
阶段的“我”，以作者的身份
被记录在文字中。在过去的
几年里，我把对生活的观察
、阅读的感想和一些日常生
活中的思考写成文字，这些
文字包含书评、散文、游记
、议论文等各种形式。这些
文字，有些稚嫩，有些相对
深刻一点，所有的文字可以
说是记录了一个小孩逐渐长
大的过程。高中后，我把以
前的文章和一些新的想法在
“宽看世界”公众号发出。经
过了两年多持续更新，这个
公众号目前已经有100多篇
文章。这本小书是对其中一
些文字的提炼和再处理。
我生活在自己的“三公里
城市”内，每天的生活基本
上在家和学校之间往复来回
。还好，我有幸能走出这三
公里，看到几十、几百、几
千公里外的风景。我曾在钓
鱼城峻峭的山崖上俯瞰奔流
不息的江河，驻足在巴黎热
闹的蒙马特高地上看圣心教
堂脚下密集的人流。我曾闲
逛在伊斯坦布尔热闹繁杂的
大巴扎中，漫步在夕阳下的
多瑙河河堤上，迷失在大足
石刻各式各样精美的雕像和
故事里。我也随着莫理循的
记录“到过”晚清时的中国，
通过林达的文字“目睹”第二
次世界大战时的犹太人集中
营，随着玛丽·雪莱的想象
力感受到人与自己造的物之
间的爱恨情仇，跟着胡绳先
生娓娓道来的文字，回看中
国两千年的封建社会。这些
经验组成了我的世界，也就
是“宽”看过的世界。
这是一本关于阅读、思
考和在旅程上感知的小册子
。事实上，几年间写下的文
字已经有很大变化(这也是
一个人的成长过程)，似乎
越来越理性。虽然这么说，
我偶尔仍会为小时候的视角
和感性的文字感到惊讶。这
本小册子不是我写作的终点
，相反，更像是一个正式的
起点。随着时空旅程的拓宽
，我今后会写下更多与经济
、哲学和社会生活相关的文
字，用新的“宽的眼”来观察
这个快速变化的世界。
杨其宽
2021年9月16日

作者视野开阔，小小年纪履历丰富，思想积极向上，态度端正，热爱自己的国家和文化。书中包含读后感、观后感、游记及日常生活观察与思考，内容贴近实际、生活和青少年读者。展现了新时代优秀青少年丰富多彩的生活、强烈的好奇心、朝气蓬勃的面貌以及庞大的思想观。

《二千年间》：中国的封建社会史
中国两千年的封建社会历史大概是这样的：战国时期中后期群雄争霸，最后秦朝统一六国，但很快秦朝就灭亡了。楚汉之争中汉胜出，于是到了西汉。西汉过后有十几年的王莽时期，这是很短的一个时期，叫新朝。王莽时期之后还是汉朝，只不过变成东汉。汉过后是魏晋南北朝，小朝代更迭，隋朝统一全国，隋朝之后是唐朝。唐朝持续了近300年，过后就是五代十国，然后是宋朝。宋朝之后是元朝，元朝只存在100年就灭亡了。接替元朝的是明朝，明朝有300年历史，明朝过后是清朝。清朝的国君努力，所以朝代持续时间比较长久。
这些朝代中引人注目的人无非就是皇帝，他们是万人之上的人。秦始皇是我国历史里最早的一个皇帝，从王到皇帝其实只是一个名称的改变，却添了更多的神圣色彩。皇帝是世袭的，但是皇帝并不是天生的圣人。各种神话故事树立皇帝神圣的形象，百姓心中自然也觉得皇帝神圣。这些神话故事有刘邦斩白蛇，宋高宗被泥马运过河，等等。每当自然灾害降临的时候，皇帝就会怪罪自己，于是皇帝祭天以祈求灾害消除。只有皇帝才能祭天，有些聪明的皇帝是为了树立神圣的形象，有些皇帝却是真的认为事实就是这样。悲惨的是，在皇室中，兄弟们为了权力地位相互残杀，兄弟间也没了平常人家亲人间的家族感情。
有皇帝，也就有了官。官员也是有一定的身份地位的，很多的官员都是通过科举考试选拔出来的。官员越来越多，导致官僚机构的膨胀。官员可以草率地分为好官和坏官。坏官多了，这个朝代自然就衰落了，各朝各代都是这样的。很多朝代由心术不正的官员掌管大权，比如秦朝的赵高，加速了朝代的灭亡。
有了皇帝，有了官员，为了保家卫国，就有了兵。但是在古代，当兵是一种很贱的职业。除了开国的时候，官军都没怎么强大过。当国家稳定下来，皇帝又要一直用军队对外作战。对外作战要很多的兵，国家又要用钱来养，这一下就导致税收增加，百姓生活艰难。
生活最艰难的无非还是农民。每一个朝代、每一个国家的建立，粮食是最根本的保障，所有的粮食都是由农民辛勤劳动创造的，所以农民是国家的根本。中国古代有两种农民，自耕农和佃农。自耕农的数量不多，虽有自己的土地，但是也十分辛苦。他们的土地面积一般都很小，养家糊口都成问题，更别说交税，所以很多的自耕农就变成为地主服务的农民，也就是佃农。然而佃农也好不到哪里去，表面上看他们是自由人，但是一旦地主收回了他们的土地，他们就没有生存的希望，所以他们其实是地主的农奴，他们也要向地主交很多的税。当农民的生活实在过不下去，他们就会起义。大规模的农民起义，对旧朝代的灭亡和新朝代的建立，起到很大的作用。
很多王朝末期，有人意识到王朝要不行了，要变法，但是这样的人少之又少，就算有人有意识，也不一定会说，说了或做了却落得个悲惨下场。类似王安石变法，因为动到别人的利益，王安石马上就下台了。还有，商鞅变了法以后，就遭到五马分尸。这样的变法是有用的，能够让王朝更加强大，但却被一点点的个人利益打压得不见残影。但是王朝已经很弱了，变法又失败，这个朝代自然就衰落了，这就是一些可怜王朝的命运，到了最后竟然没有救自己的能力，只能在不变中坐候末日。
在清朝末年，中国社会发生极大的变化。西方资本主义涌入中国，农民的手工副业遭到打击，自给自足的生活方式被破坏，农民受到的剥削加重。在这段时间，发生“太平天国运动’’和“戊戌变法”。清朝被推翻，历史上的最后一个封建王朝灭亡，中国进入了一个新的阶段。
感想
从这本书中我可以看出中国历朝历代是如何更替的，了解到每一个朝代的开国和灭亡都是相似的。开国的皇帝减轻赋税，废除酷刑，实行均田制，设立新机构……基本上可以说，每个朝代的前几个皇帝都是能控制得住局面的皇帝，然而后面的皇帝就越来越不争气。到了最后任用奸臣，生活昏天黑地，就是把家败完。在这种情况下，农民活不下去，就爆发起义。王朝慢慢衰落，走向灭亡。P2-4