本书分上篇和下篇。上篇“汉语有没有主谓结构”梳理和归纳对这个问题的认识。如果没有赵元任、吕叔湘、朱德熙等前辈学者的反思和洞见，是不可能取得这些有价值的认识的，一百余年前布龙菲尔德的《主语和谓语》一文给了我很大的启发。下篇“超越主谓结构”是本书主题，论证汉语大语法是“对言语法”，以“对言格式”为主干。下篇在撰写过程中，要特别提到的是，参考了郭绍虞先生的《汉语语法修辞新探》，启功先生的《汉语现象论丛》，叶斯柏森早年关于语言的性质、发展与起源的论述，雅各布森关于诗性语言特点的精辟论述，以及过去几十年内一批社会学家在“会话结构分析”领域的研究成果。

上篇 汉语有没有主谓结构
一 认识主谓结构
一种思想和文化的基石
一种语言和语法的主干
二 汉语有没有主谓结构
无主语句
主语就是话题
主语和谓语的类型
名动包含
主语一谓语是一问一答
起说一续说
三 汉语流水句
用句
断连性
指称性
并置性
链接性
韵致性
四 比附引起的问题
施格型
中动式
事件结构
关系从句
五 从接续到对应
名词和动词的形式对应
主语和谓语的界性对应
摹状词和重叠形态
六 小结——布龙菲尔德说
反思后的认识
布龙菲尔德说主谓结构
下篇 超越主谓结构
七 对言的地位和性质
对言明义
互文见义 广义互文 不拘结构类型
重言 复合词和双音化
对言完形
单说站不住 不避重复 单双音节组配
格式化对言
四字格 格律诗八股文等 反复问句
逻辑要素的对言表达
IF...THEN NOT AND和OR ALL SOME
比喻对言
比喻就是对言 构成性比喻
对言是语法现象
诗性语言 对言生活 与英语antithesis比较 外国人眼中 结构性特征
八 “对”的内涵和所指
多义项综合
对话是根本
什么是意义？
意图和对话 传情达意一体
会话分析
邻接对 话轮 三联组 套嵌对 对话句法
九 指语对
主谓短语是指语对
“柴月-番饼”对 都是判断句 没有倒装
定中短语是指语对
并置实现理解 连名式
动补短语是指语对
宾语也是补语 关于及物性 施受同辞性
指语对是本源
可回文性 词序灵活而重要 指示衬字“那（个）” 结构关系的不确定性 英语的谓语 并置是根本
十 有序对
对而有续
上下句 流水对
对而有序
三个序律 以简驭繁
统一的自然序
信息传递原理 “先易后难”律 用序 仍然以对为本
十一 缩放对
缩放型的对称格式
四句式 八股四比 从匀称到参差
比对构词造句
比对构词 比对造句
缩放对的成因
四字格二二式 字本位和字等价 虚实统一 IP和IA 神奇数字四 对言同
构性
十二 链接对
顶真格
主谓同辞 动态处理
递系式
递系相连 广义递系式
平接型的链对格式
上罩下下承上 起承转合 平行处理
链接对的成因
对话链接性 “先行一步”策略
十三 多重对
汉语大语法
用法和语法 语法和韵律
声韵对
凑双四 半逗律 双声叠韵 平平仄仄 对称的节律栅
音义象对
语音象征 对言象征单位 虚实象征 偏侧对应
十四 对言语法
超越主谓结构
关键词总结
从对言语法看主谓结构
“所指-所以指”对 “所谓-所以谓”对 “实-名”对
从指号学看对言语法
指为本 所以指也是所指 指号学的解构史 解什么“构”
从对言语法看语言演化
非线性递归 原始语法
十五 对言和对思
对举思维
对待范畴观
对立和对待 对待和会话原则
中西方对话
语言观 关于“李约瑟之问” 对言和文明传承 深度对话
对称与不对称
参考文献
主题词索引
Abstract

语言扎根于对话。对言形式象征对话双方的协作共鸣。印欧语语法以主谓结构为主干，汉语语法以对言格式为主干。主谓结构“以续为主、续中有对”，对言格式“以对为本、对而有续”。对言语法和对言格式更接近语言的本性和本源，汉语不是语言演化的“活化石”，它就是生机勃勃、长盛不衰的活语言。对言不在，生命不存。