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书名 近思录全鉴(珍藏版)
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 朱熹
出版社 中国纺织出版社
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简介
前言/序言

《近思录》是由朱熹和吕祖谦编纂的一部理学经典,共有道体、为学、致知、存养、克治、家道、出处、治体、治法、政事、教学、警戒、辨别异端、总论圣贤十四卷,总六百二十二条。其内收录了周敦颐、程颐、程颢、张载四位理学家的语录,全面阐述了理学思想的主要内容。

其名“近思”,取自《论语》的“博学而笃志,切问而近思”。而这部书的编撰缘起,是在宋孝宗淳熙二年(11 75),朱熹和吕祖谦在朱熹的寒泉精舍相聚,两个人对儒学经典进行了深刻的探讨,并决定收录其中的精华编订成书,希望此书可以帮助那些初学者入门,就像朱熹所言“1~-7-,六经之阶梯:《近思录》,四子之阶梯”,让此书帮助儒生更好地理解和学习儒家经典:另外,也希望借由此书,矫正当时好高骛远的风气,告诫儒生学习要循序渐进、脚踏实地。

特别要说的是,读此书者不能不了解本书的两位编者——朱熹和吕祖谦,尤其前者,是一位影响了中国思想界数百年的大人物。

朱熹(1130_-1200),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源县),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,同时也是闽学派的代表人物,儒学集大成者,后世尊称为朱子。他一生学而不厌、诲人不倦,博闻强识,著作等身,对于儒学的发展做出了巨大的贡献。

吕祖谦【1137—1181),字伯恭,世称“东莱先生”,婺州(今浙江省金华市)人,原籍寿州(治今安徽省凤台县)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。吕祖谦与朱熹、张拭齐名,并称‘。东南三贤”,并开“浙东学派”先声,创立“婺学”,对理学发展做出了巨大的贡献。

《近思录》一书在理学发展史上具有重要的地位。清代江永称“凡义理根源,圣学体用,皆在此编。”国学大师钱穆说:“后人治宋代理学,无不首读《近思录k”所以想要了解儒家思想,一定要去读一读《近思录>o另外,哪怕你仅仅是想汲取一些个人修养、交友、学习、生活的人生道理,从这本书中一定也会有所收获、有所启发。

<近思录全鉴>平装本自出版以来,广受读者欢迎和喜爱。为满足大家的收藏、馈赠需要,现修订后特以精装形式推出,敬请品鉴。

解译者

2020年5月

作者简介

迟双明,男,1968年生,河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系汉语言文学专业,曾在邯郸钢铁公司任子弟中学教师、《邯钢报》编辑等。主要作品有:《首席执行官》(中国商业出版社,2002年)、《诸葛亮日记》(九州出版社,2004年)、《边读边悟菜根谭》(中国华侨出版社,2006)、《素书全鉴》(中国纺织出版社,2009)等。

目录

目录
第一卷 天下常久之理 / 1
第二卷 人之蕴蓄,由学而大 / 29
第三卷 凡一物上有一理 / 81
第四卷 若不能存养只是说话 / 119
第五卷 知不善则速改 / 149
第六卷 事亲若曾子可也 / 167
第七卷 贤者顺理而安行 / 179
第八卷 各于其所 / 199
第九卷 以正风俗,得贤才为本 / 215
第十卷 要在同而能异 / 233
第十一卷 今人成材也难 / 261
第十二卷 今人有过不喜人规 / 273
第十三卷 杨、墨之害,甚于申、韩 / 287
第十四卷 尧舜更无优劣 / 297
参考文献 / 313

内容简介

《近思录》是依朱、吕二人的理学思想体系编排的,从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象,循着格物穷理,存养而意诚,正心而迁善,修身而复礼,齐家而正伦理,以至治国平天下及古圣王的礼法制度,然后批异端而明圣贤道统。全面阐述了理学思想的主要内容,故此书实可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。

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更新时间:2025/1/31 13:53:17