《朱子家训》又称《治家格言》，为明末清初学者朱柏庐所著，是一本以家庭道德为主的教育教材。全文仅五百多字，但思想植根深厚，含义博大精深，精辟地阐明了修身治家之道。本书对原文进行了注释、译文和解析，并精心配置了相关故事，便于读者更好地学习和了解其中的思想精髓。

朱柏庐（1627-1698），名用纯，字致一，江苏昆山人。明末清初著名理学家、教育家。居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。著有《治家格言》《愧讷集》《大学中庸讲义》。

【原文】
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
【原文】
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
【原文】
宜未雨而绸缪；勿临渴而掘井。
【原文】
自奉必须俭约；宴客切勿流连。
【原文】
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
【原文】
勿营华屋，勿谋良田。
【原文】
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
【原文】
奴仆勿用俊美；妻妾切忌艳妆。
【原文】
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
【原文】
居身务期俭朴，教子要有义方。
【原文】
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
【原文】
与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
【原文】
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见销亡。
【原文】
兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜辞严法肃。
【原文】
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
【原文】
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶妇求淑女，勿计厚奁。
【原文】
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
【原文】
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
【原文】
勿恃势力，而凌逼孤寡；毋贪口腹，而恣杀牲禽。
【原文】
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
【原文】
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相倚。
【原文】
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。
【原文】
施惠无念，受恩莫忘。
【原文】
凡事当留余地，得意不宜再往。
【原文】
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
【原文】
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
【原文】
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
【原文】
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
【原文】
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
【原文】
守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
参考文献

《朱子家训》又称《治
家格言》，作者朱柏庐
（1627-1698），名用纯，
字致一，江苏省昆山市人。
朱柏庐一生研究程朱理
学，主张知行并进，著有《
删补易经蒙引》《四书讲义
》《愧讷集》《大学中庸讲
义》等，其中，以五百余字
的《朱子家训》最有影响，
三百年来脍炙人口，可谓家
喻户晓。
《朱子家训》以“修身”“
齐家”为宗旨，集儒家为人
处世方法之大成，讲述了中
国古代宝贵的道德教育思想
。文字通俗易懂，对仗工整
，朗朗上口，自问世以来，
不胫而走，成为有清一代家
喻户晓、脍炙人口的教子治
家的经典家训。《朱子家训
》以名言警句的形式，劝人
勤俭持家、安分守己，在当
时很为官宦、±绅和书香门
第所津津乐道，自问世以来
流传甚广，自清朝至民国年
间，一度成为儿童蒙学必读
课本之一。即使放在现代，
也有它的教育意义。
从体例上来说，本书分
段落对原文做了必要、恰当
而准确的注释以及解析，在
此基础上，贴合原文经意，
讲述古往今来的生动故事。
故事有长有短，长者有度，
情节曲折；短者精要，形象
丰满。主角涵盖了名人和普
通人，故事范围包括了行事
、做人、居家、处事等方面
，总之，结合古代事例以及
现今社会当下的生活、工作
、学习等现实问题，将《朱
子家训》的内涵以讲故事的
形式进行生动挖掘，深刻总
结，将为人之道、处世哲学
、思维方式等智慧传承于世
，惠人惠己。
今天价值化多元发展，
《朱子家训》中表现出来的
观点仍然有着它深厚的思想
基础和传承价值，值得我们
认真研读，汲取其中的智慧
，安身立命。尤其对于家长
来说，可以据此塑造良好家
风，培养优秀的下一代，达
成我们的“修身、齐家、治
国、平天下”的崇高目标。
本书平装本自出版以来
，广受读者欢迎和喜爱。为
满足大家的收藏、馈赠需要
，现特以精装形式推出，敬
请品鉴。
解译者
2020年1月

《朱子家训》以名言警句的形式，劝人勤俭持家、安分守己，在当时很为官宦、士绅和书香门第所津津乐道，自问世以来流传甚广，自清朝至民国年间，一度成为儿童蒙学必读课本之一。即使放在现代，也有它的教育意义。
本书贴合原文经意，讲述古往今来的生动故事。故事有长有短，长者有度，情节曲折；短者精要，形象丰满。

【原文】
黎明即起，洒扫庭除①，要内外整洁；既昏便息②，关锁门户，必亲自检点。
【注释】
①庭除：庭堂院落。庭：厅堂；除：台阶。
②既昏：到了晚上。昏，光线昏暗；傍晚。
【译文】
黎明的时候就要起床，清扫院落，整理房间，做到内外整洁；太阳落山的时候就休息，把门窗都关好，一定要亲自检查一下。
【解析】
天刚一亮就要起床，清扫院落，要把室内室外打扫干净整洁。太阳落山的时候就休息，把门窗都关好，亲自检查。
这两句，前一句写“勤”，后一句写“谨”。做人要保持勤劳的好习惯，不能四体不勤，五谷不分。在古代就是洒扫庭院，在现代就是要按时起床，洗漱上班。日出而作，闻鸡起舞；日落而息，检点门户。既勤劳又谨慎，方是立身持家的长久之道。
【故事连接】
读书人
相传唐末年间，有一个少年名叫子儒。他自幼父母双亡、流离失所，经常遭受恶人欺负。一日，他被几个恶少追赶毒打时，遇见了一个读书人。
这个读书人将子儒藏在自己的身后，问他们：“几个人打一个人，公平何在？又为何下如此毒手？”恶少不以为然地说：“打人有什么缘由？还要什么公平？你且让开就是。”读书人说：“如果要打，那么先将我打倒。”几个恶少见他一副大义凛然的模样，便心生胆怯，悻悻地朝远处走去。 读书人将子儒带回家里，用水为他洗去血污，并且为他包扎了伤口，还为他端来了热饭热菜。子儒非常感动，要给他跪下磕头。他说：“举手之劳，何必如此？”读书人问明子儒的身世，非常怜惜他，就把他留在家中，让他做了书童。
子儒在读书人家中住了下来，每日做些打扫庭院、端茶倒水的活计。闲暇之余，读书人还教他看书识字。子儒很钦佩读书人，他对别人说，将来他也要做主人那样的人。
可是，时间一长，子儒在外流浪时沾染的市井习气慢慢地显露出来，干活做事开始偷懒耍滑，学习也不再用心。
有一天，读书人看见子儒打扫庭院时东一下西一下，将落叶都扫进角落里，而不是清扫收走。他把子儒叫到面前，问道：“你将来想做一辈子书童，还是有别的谋划？”子儒说：“我想做像先生这样心怀天下的人，能够扫清宇宙，荡涤污秽。”读书人说：“一座小小的庭院，清扫尚且不用心，又何以谈天下呢？”子儒红着脸低下头。
自从受了读书人的敲打，子儒认真反省，从此做事不再敷衍马虎，读书习字也认真刻苦起来。
一屋不扫，何以扫天下
在东汉末年，有个姓张的书生，娶妻刘氏，快到四十岁时生下一个儿子，取名张勤。
夫妻二人对张勤宠爱有加。张勤从小就聪明伶俐，读书也过目不忘，他从小立下大志：“为了将来有所作为，我决定从现在起就把全部的心思和时间都用来读书。” 他父亲听了非常高兴，为了让张勤有一个安静的环境，给他单独收拾出一个清静的小院子。本来还想让两个仆人来伺候他，但被他拒绝了，因为他怕被打扰，影响自己读书学习。
院子收拾好后，张勤去看，见父亲给自己的小院子栽下一片竹林，翠绿的竹子在和煦的春风中微微抖着竹叶，他非常开心，觉得和自己这个读书人的风雅非常合衬。
张勤看着安逸静谧的院子，似乎闻到了满室书香，他满意地搬了进去，开始了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的日子，除了一日三餐来父母这边吃饭，平时都关在自己的小院子里。他的院子父母都不能进去，他说那是他一个人的天地。很多时候父母都能够隔墙听见他大声读书的声音，特别欣慰，对视而笑，觉得儿子成才，一飞冲天，指日可待。
张勤有个舅舅在外省，饱读诗书，曾经得过举人。舅舅的诗词书画在当时也颇有名气，张勤对他很是敬重、爱戴。
有一天，张勤的舅舅登门拜访，听说张勤的志向后，非常高兴，一定要来他的小院子见他。张勤看见很久不见的舅舅来了，赶紧丢掉手里的书本站起来。见面寒暄后，舅舅环顾四周，却找不到可以坐下的地方。张勤的房间非常乱，书本丢得到处都是，衣服、鞋帽也乱七八糟地胡乱堆在床上，就连书桌上、椅上也是书本、纸张，笔墨横七竖八，书桌上也墨迹斑斑……
舅舅皱起了眉，问：“张勤，你的房间这么脏乱，为什么不收拾一下呢？”张勤不以为然地笑笑说：“舅舅不必为了这种小事费神，快来和我说说兴邦治国之道。”
舅舅把张勤凳子上的衣服挪开一点，半个屁股坐上去说：“这样肮脏凌乱的环境，怎样心情舒畅地读书、讲书呢？一个人的生活环境看出一个人的品性，你先把屋子打扫收拾清爽了，再研习学文吧。”
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