《刘胡兰传》是一部纪传体小说，记述了在抗日战争、解放战争期间为革命做出突出贡献并壮烈牺牲的少年女英雄刘胡兰的成长轨迹，呈现出那个年代抗敌、反封建斗争的生动图景。本书立足于真实事迹创作而成，全书语言朴实、凝练，富有生活气息，用一件件平凡的小事，展示出刘胡兰烈士短暂而光辉的一生，勾勒出一个善良、机智、勇敢的女英雄的形象，让小读者在平实的文字中感受到革命奉献精神的伟大，是一部具有爱国主义教育意义的红色经典读本。

马烽（1922－2004），山西孝义人。中共党员。1938年参加革命工作，历任《晋绥大众报》主编，晋绥出版社总编辑，中央文学研究所副秘书长，中国作协青年部副部长，中国作协山西分会主席，山西省文联主席，山西省委宣传部副部长，全国文联副主席，山西省政协副主席，中国作协党组书记、副主席、名誉副主席。著有长篇小说《吕梁英雄传》，电影剧本《我们村里的年轻人》《泪痕》等。

苦命的孩子
混乱的年头
月昏星喑夜
又一个混乱的年头
抗日队伍
新年新岁
人民的勤务员
娶新妈妈
一年级小学生
在阴暗的日子里
奇怪的客人
光荣的任务
一本“天书”
奶奶的“女儿经”
软骨头和硬骨头
两个小通讯员的死
挖掉敌人的耳目
枉费心机的奶奶
从胜利到胜利
两只金牙的故事
走出家门
一场风波
四十天的变化
第一个职务
奶奶之死
一双坏军鞋
见义勇为
当了区干部以后
难忘的一天
发动老长工
在第一次党员会议上
爱护伤病员
留在困难的岗位上
在黎明前
挑起千斤重担
给敌人以打击
敌人的报复
做最坏的准备
阴暗的早晨
在敌人面前
光荣之死
附录
后记
红色教育悟语

红色经典文学作品，
反映中国共产党领导下的
中国人民在艰苦卓绝的革
命斗争中，英勇顽强，努
力拼搏，反抗帝国主义侵
略，推翻压在中国人民头
上的三座大山，建立新中
国，建设新中国的伟大历
史进程，塑造了一个个凛
然正气，昂扬激情，为理
想甘于奉献、勇于献身的
英雄形象。红色经典的人
物、故事影响深远，家喻
户晓。影响了新中国的几
代人。
红色经典，是中国老
一辈革命者用生命书写出
来的，是新中国建设者用
青春和心血铸就的。他们
勇敢坚强、不怕牺牲的优
良品质和强烈的爱国主义
情怀，他们不忘初心、一
切为了人民的理想信念，
为后世所敬仰。
阅读红色经典，是青
少年了解那段历史，感受
伟大的爱国主义情怀的极
佳途径。为此，我们编辑
了“红色经典爱国教育丛
书”，收录了一批影响深
远、故事精彩的文学作品
。为了便于青少年阅读，
编者加上《阅读导航》和
《红色教育悟语》两个版
块，并配上精彩的插图。
在迎接中国共产党成
立100周年的伟大历史时
刻，出版这套“红色经典
爱国教育丛书”，具有特
殊的意义。真切希望青少
年读者在阅读中吸取精神
力量，感受文学魅力，树
立报国之志，点亮理想心
灯。

《刘胡兰传》是一本具有爱国主义教育意义的红色经典读本，是青少年不可不读的成长励志书籍。本书以第一手资料、生动翔实的细节呈现了少年女英雄刘胡兰的生平事迹和那个年代的艰苦斗争，揭示了“生的伟大，死的光荣”的深刻内涵，以鲜活的内容让我们领略到了刘胡兰忠于党、忠于人民、敢于担当、勇于奉献的高贵品质。
我们阅读《刘胡兰传》，可以牢记历史，让先烈的精神成为鼓舞我们克服困难，为理想而奋斗的不竭力量。

这部书初稿完成于一
九六四年。当时，中国青
年出版社曾排印了数百册
样本，分送给刘胡兰烈士
家乡的云周西村党支部、
文水县委会、山西省委、
原晋绥边区的领导人，以
及刘胡兰烈士生前友好和
有关单位征询意见。各级
领导和熟悉刘胡兰烈士生
平的同志们，在百忙中对
该书进行了审阅，提出了
许多宝贵的意见。根据这
些意见，我进行了修改。
在写作和修改过程中
，我遇到过一些难题，也
有一些个人的看法和体会
，趁此机会一并写出来求
教于读者和同志们。
一、本书题名《刘胡
兰传》。严格地说来，不
能算是真正的传记，而只
能算是一本传记体小说。
事实上，我也是按传记体
小说来写的。虽然大的事
件，甚至一些主要情节基
本上都是真实的。但不少
生活细节、风俗习惯、场
景、对话等等，则是依据
人物性格、情节的需要、
可能性和现实性加以安排
的。我认为在写真人真事
的作品时，进行这种必要
的艺术加工是允许的。至
于加工的好坏，艺术性的
高低，那是另一码事了。
要求“完全真实”“绝对准
确”，看来是任何人也难
以办到的。就连和刘胡兰
烈士一起工作、战斗过的
那些同志，在回忆同一件
事情的时候，虽然大意相
同，说法也并不完全一样
。何况我是作为传记体小
说来写呢？“完全真实”“
绝对准确”，不仅不可能
办到，也无此必要。就是
对一些真正发生过的事件
，也不能不有所取舍；表
现手法上，不能不有疏有
密。
二、刘胡兰烈士是伟
大领袖毛主席加以肯定的
英雄人物，毛主席对刘胡
兰的一生，给予了高度评
价，亲笔题了“生的伟大
，死的光荣”八个大字。
凡是描写刘胡兰的文艺作
品，理应充分表现毛主席
题字的精神。一般地说来
，“死的光荣”比较容易表
现。因为刘胡兰烈士英勇
就义本身就说明了一切；
但如何表现“生的伟大”呢
？这就比较困难了。尽管
烈士生前为党为人民做了
不少有益的事情，充分显
示了她忠于党、忠于人民
的高贵品质。但毕竟由于
她年龄有限，所处的岗位
不同，她不可能持枪跃马
、冲锋陷阵，也不可能“
筑台点将”“运筹帷幄”。
而作者又不能，也不应该
离开当时的事实本身去杜
撰一些轰轰烈烈、离奇曲
折的故事。我认为在这个
问题上。首先是如何理解
这四个字的含意。我的理
解是：“生的伟大”除了指
刘胡兰本身之外，同时也
指她生在了一个伟大的时
代。刘胡兰短短的一生中
，不仅度过了艰苦卓绝的
八年抗日战争，而且经历
了解放战争初期急风暴雨
的岁月。在这两次性质不
同的革命战争中，由于有
伟大领袖毛主席和中国共
产党的正确领导，发动了
亿万人民群众，决心彻底
掀掉压在中国人民头上的
三座大山。这是一个翻天
覆地的时代，也是一个英
雄辈出的时代。刘胡兰同
志就生长在这样一个伟大
的时代里。而且她本身就
是这一股革命洪流中的一
朵浪花。她尝到了胜利的
欢乐，也经受了困难的考
验。可以说，战争的过程
也是她成长的过程。没有
这样一个伟大的时代。也
就不可能出现刘胡兰这样
的英雄人物。基于以上这
一理解，我在写作当中，
除了尽可能发掘刘胡兰生
平事迹本身的深刻意义外
，对于当时的战争形势、
客观环境等也花了不少笔
墨。这样的理解是否正确
，作品本身是否体现了这
一意图，这就很难说了。
三、在写作中遇到的
另外一个难题是：如何处
理刘胡兰烈士周围的一些
人物。和刘胡兰一起工作
、战斗过的人很多，就以
区一级的干部来说，自新
政权建立至刘胡兰就义的
近十年当中，文水县云周
西村一时划归二区，一时
划归五区，一时二、五区
又合并了，由于建制经常
改变，因而干部的调动相
当频繁。而这些同志绝大
多数又都去云周西工作过
，和刘胡兰都有过接触，
或多或少都对她进行过一
些教育或给过她一些影响
。但作品中不能把这些人
和事都罗列上，只能是挑
选一些和刘胡兰关系较多
的人，加以描写，把一些
必要的情节适当集中。对
本村一些群众和其他一些
干部，也只能采取这种办
法，否则就变成“名贤录”
或“流水账”了。
还有就是如何表现这
些人。其中有的人已牺牲
或病故，属于盖棺论定者
。这比较好办。其余的人
中，有的当时表现好，现
在也不错；有的当时表现
不错，后来变坏了；亦有
的是当时平平，现在表现
积极……总而言之，情况
错综复杂。就这个问题，
我曾和不少同志交换过意
见。结果是众说纷纭，莫
衷一是。思之再三，我觉
得还是应当按照当时的实
际情况，给予那些人以一
定的历史评价为好。虽然
有些人后来表现不怎么样
，但当时总是起过一些好
作用的。总的目的，我是
为了写刘胡兰，而不是给
某个人做全面鉴定。我力
图用辩证唯物主义与历史
唯物主义的观点处理这些
问题。是否做到了这一点
，自己毫无把握。
另外还要说明的一点
是：在写作当中，我把活
着的这些人的名字多少做
了一点改变，使其似是而
非。这算是一种尝试，不
一定妥当。但又想不出更
好的办法，暂且只好如此
。
四、我为了写这部书
，在搜

刘胡兰家住在云周西村中间。
这是一户普通的中农人家。有一处破旧的四合小院，种着四十多亩碱薄地，养着一头老牛。爷爷名字叫刘来成，是个和和气气的老好人；爹名字叫刘景谦，又憨厚。又老实，平素连话都不说。父子俩都是村里有名的好劳力，放下镰刀提粪筐，一年四季不识闲。大爷（伯父）刘广谦在交城县做买卖——实际上是给一家杂货铺当勤杂工，担水磨面，搬运货物……每年没多有少总能捎几个现钱回来，买房置地不够用，称盐打醋倒也有余。奶奶是个把家过日子的能手，整天领着两个儿媳妇纺花织布，烧茶煮饭，料理家务。
这户人家。按说日子也还像模像样。可是那时捐又多，税又重，捐税的名目多得吓人：什么钱粮、水费、地方附加税、差车费、巡田费、临时军费、临时派款……从年初到年底，村公所送来的捐款条子，差点能贴半屋子。把这些捐税一缴清，地里打下的粮食就不多了。好在这户人家过日子很克俭，一年四季是粗茶淡饭，平素晚上连灯都舍不得点。这么着，日子还算能过得去，正像俗话说的那样：没有发了财。也没有倒了灶。
刘胡兰是这个家庭中的第一个孩子。在妈妈怀孕的时候，全家人都希望生个男孩，好顶门立户，承继刘家的香火。奶奶对这事特别关心，整天求神拜佛，烧香许愿，一心希望神仙保佑给添个男孙。可是结果偏偏生了个女孩子！好在这是第一个孩子，全家人倒也还高高兴兴。奶奶虽然多少有点失望，但也没有抱怨什么。不管男罢、女罢，总算是抱上孙孙啦！
隔了几年。妈妈又怀孕了，家里人又都抱着很大希望，奶奶又是整天求神拜佛……结果偏偏又生了个女孩子。这回，家里人都显得很不开心。奶奶简直有点生气了，人前背后常叨叨：
“一连生了两个‘赔钱货’，犯了九女星啦，这不知还要生多少个‘赔钱货’呀！”
妈妈听着这些话，心里当然不会好过，不由得眉头上就绾起颗疙瘩。
那时候。胡兰虽然才四五岁，可是个非常聪明的小姑娘，每逢听到奶奶发牢骚，她就会向妈妈说：“妈妈，我长大了一定当个男孩子。”
有时候又瞪着两眼问妈妈：“妈妈，女孩子为甚就不好？”
妈妈也说不出个道理来，只是抱着两个孩子叹气。有时候妈妈听着奶奶叨叨，也生气了，也会低声说几句气话：
“女孩子怎啦？不是人？”
话虽如此说，不过当时重男轻女是种社会风气。做媳妇的不开怀（不生养），要受一辈子窝囊气；开了怀生不下个男孩子，人前脸上也没光彩。妈妈一连生了两个女孩子，在家庭中的地位也就可想而知。而更糟糕的是，自从生了妹妹爱兰以后，妈妈就添了好多病，先是腰酸腿痛，后来是咳嗽气喘。热天还好一些，一到冬天病就越发厉害。胡兰五岁那年，妈妈的病又犯了……
这时正是世道大动荡的一九三五年末尾，到处传说陕北的红军要东渡黄河来山西。阎锡山的人把红军说得可怕极了，说红军是一些青面獠牙的“土匪”，到处“杀人放火”。到处实行“共产共妻”。还说凡是不归顺他们的就杀，甚至造谣说，要归顺他们就得先杀了自己的父母，然后他们才相信你……总而言之，只要红军一来，世事就大乱了，无论男女老少，都得遭殃。可是暗地里也有人传说：红军就是共产党。专门杀富济贫，打土豪分田地，只要红军一来，贫苦人就有好日子过，倒霉的只是一些恶霸老财。另外又有人传说：《推背图》上早就注定了，要大乱三年，不管贫富，“在劫者难逃”……各种各样的谣传像风一样到处乱刮，闹得人心惶惶。这时候，阎锡山对民众的防共训练也更加紧了。早在前一年冬天，各村就成立了“好人团”和“防共保卫团”。不过那时只是个空架子，这时候却不同了。“好人团”天天要召集全村民众训话，讲解省政府发下来的“防共须知”，教唱防共歌子……“防共保卫团”则是每天上午要集合起来操练，晚上还要打更守夜……
偏偏在这种乱糟糟的时候，妈妈的病一天比一天沉重，请医生看了几回也没好转，后来连床都起不来了。那时爷爷天天要去听“好人团”训话——人家说谁不去谁就是坏人。谁敢不去啊！爹天天要去“防共保卫团”操练——官家规定：年满十八岁和不出三十五岁的男人一律参加，爹恰好没出三十五，这就躲也躲不过了；奶奶要照管妹妹爱兰子，而大娘又要烧茶煮饭料理家务。这么一来，照护妈妈的责任就只好压在五岁的胡兰肩上。她每天起来要扫地、添火，给妈妈倒痰罐、打洗脸水、端水端饭，给妈妈捶背按腿……整天守在妈妈跟前，一步也舍不得离开。
妈妈看到自己的女儿这么孝顺，每天要做这么多事，心里感到又高兴，又难过，常常拉着女儿的手说：
“苦命的胡兰子，妈算把你累坏了。就是死了，妈也心满意足啦！”
每逢这时候，胡兰就抱着妈妈，哭着说：
“妈妈，你打我也行，骂我也行，就是不能死，我不让你死，爱兰子也不让你死！”
每逢这时候，妈妈总是噙着眼泪，苦笑着说：
“孩子别哭，妈很快就会好的。”
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