引言

第一章 闽人三十六姓与久米村的历史沿革

 第一节 “赐闽人三十六姓”之由来

 第二节 闽人三十六姓移居琉球时间

 第三节 “三十六户”或“三十六姓”

 第四节 久米村的形成与发展

第二章 琉球王国对久米村人的优待与扶持

 第一节 琉球对久米村人的礼遇

 第二节 久米村的衰退与琉球的对策

第三章 久米村人与册封琉球国王

 第一节 请封与迎封

 第二节 册封使之接待与谢册封恩

第四章 久米村人与琉球朝贡中国

 第一节 入贡文件的撰写

 第二节 入贡使团的组成

 第三节 在华的主要活动

第五章 久米村人与琉球在华留学生

 第一节 久米村的官生与“勤学”

 第二节 琉球留学生的历史地位

第六章 久米村的教育家程顺则与政治家蔡温

 第一节 儒学大师程顺则

 第二节 三司官蔡温

第七章 久米村的毛氏家族

 第一节 毛国鼎入籍久米村与毛氏家族的发展

 第二节 毛氏家族对琉球社会之贡献

第八章 琉球社会生活中的中国元素

 第一节 饮食与服饰

 第二节 年节与婚丧

 第三节 建筑与园林

第九章 琉球国难中的久米村人

 第一节 1609年萨摩藩入侵与郑迵殉国

 第二节 久米村人与清末琉球复国运动

第十章 琉球家谱的编撰与闽人三十六姓姓氏源流考

 第一节 琉球家谱的编撰

 第二节 闽人三十六姓姓氏源流考

第十一章 琉球赴京贡道的调查与研究

 第一节 中琉交往的唯一口岸和贡道起点——福建

 第二节 赴京贡道沿途四省中琉历史交往遗存

 第三节 贡道的终点——北京

第十二章 福州地区中琉交往历史遗存的开发与利用

 第一节 福州及周边中琉交往历史遗存

 第二节 中琉友好交往文化遗产的开发与利用

结语 建立宗亲会 不忘故土情

附录 久米村大事记

参考文献

索引

明洪武五年(1372年)中琉建立宗藩关系后，明廷陆续派遣闽人三十六姓移居琉球。这是中国历史上鲜有的由官方派遣中国民众移居海外的活动，充分显示了明政府对琉球的特殊优待。闽人三十六姓居住地久米村成为中国先进文化及生产技术、手工技艺向琉球传播的中心。闽人三十六姓及其后裔是将中国儒学思想文化和先进科学技术直接传播到琉球的最主要使者之一，对琉球王国的经济繁荣和社会进步发挥了积极的促进作用。由于他们主要从事与中琉朝贡贸易有关的活动，因此他们在中琉政治、经济、文化交往中也发挥了特殊的桥梁和纽带作用。尤其重要的是，闽人三十六姓及其后裔在向琉球人传播中国文化和生产技术的同时，也在逐渐琉球化，与琉球人通婚、繁衍后代，最终完全融入琉球社会。

赖正维著，苏文菁主编的《东海海域移民与汉文化的传播(以琉球闽人三十六姓为中心)/海上丝绸之路与中国海洋强国战略丛书》写作过程中参阅了大量久米村系家谱，并走访了冲绳久米崇圣会、国鼎会等闽人三十六姓后裔宗亲组织，从中深刻感受到闽人三十六姓后裔与福建无法割含的肉骨亲情。六百多年过去了，昔日的久米村人在为琉球社会勤奋工作的同时，不忘祖先，通过门中会等组织团结起来，坚守福建传统文化与生活习俗，积极到福建寻根问祖。这种血浓于水的亲情，是历史、地域和战争所无法隔绝的。

赖正维著，苏文菁主编的《东海海域移民与汉文化的传播(以琉球闽人三十六姓为中心)/海上丝绸之路与中国海洋强国战略丛书》分析中国的东海海域主权相关问题，包括东海的历史地理概况、东海争端源起的内在因素、东海争端源起的外在因素；历史上闽人三十六姓使琉球的情况，福建作为“使琉球”的唯一口岸的情况；闽人三十六姓与琉球社会的状况，特别是著名的“三十六姓”族裔状况；作为世界文化遗产的琉球古遗址；我国东海海域的主权发展情况。