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书名 老子与我聊处世/国学今用系列
分类 人文社科-哲学宗教-中国哲学
作者 姜正成编
出版社 郑州大学出版社
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简介
试读章节

“无我”是人生的最高境界

【聊天实录】

我:夫子,在您看来,人生的最高境界是什么呢?

老子:针对这点,我在《道德经》第十三章中曾说“吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,吾有何患?”

我:夫子,这句话应该怎样理解呢?

老子:我们之所以会有忧患,是因为我们有自我的存在。如果忘掉自我,我们还有什么忧患的呢?这里的“无身”,也就是“无我”。人一旦达到“无我”的境界,就没有什么忧患了。

我:您的意思是说,人生的最高境界就是“无我”,对吗?

老子:很对,在我看来,“无我”就是人生的最高境界。

解读

庄周梦蝶

老子认为,无我是人生的最高境界,那么,我们应该怎样理解呢?为了更好地了解这点,我们先来看道家典籍《庄子》一书中的一个故事。

有一天,庄子打柴回来,很累,就躺在自己的茅屋旁睡着了。恍惚中,庄子做了一个梦,梦见自己变成蝴蝶,欣然自得飞舞着的一只蝴蝶,他感到那么愉快和惬意啊!竟然忘记了自己原本是庄周。突然间醒来,惊惶不定之间好像来到另一个世界。庄子很惊诧,掐了掐自己的大腿,方知原来是自己。

这是《庄子》一书中一个有名的故事,这个故事一般称为“庄周梦蝶”。在这个故事里,庄子不知是自己梦中变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶梦见自己变成了庄子。

在一般人看来,一个人在醒时的所见所感是真实的,梦境是幻觉,是不真实的。醒是一种境界,梦是另一种境界,二者是不同的;庄子是庄子,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不同的。但这不是庄子的感受。李白《古风》云:“庄周梦蝴蝶,蝴蝶为庄周,一体更变易,万事良悠悠。”也就是说庄周与蝴蝶已经“物化”为一体了。庄子已经看不到自己,而是和自然合二为一了,这就是“无我”。

世上万物,尽管千变万化,都只是道的物化而已。庄周也好,蝴蝶也罢,本质上都只是虚无的道,是没有什么区别的,这叫“齐物”。 “齐物”和“物化”的本质就是“物”“我”两忘,也就是“无我”。这种“物”“我”两忘,其实就是对老子“及吾无身,吾有何患”的继承和发展。

我们应该看到,老子的“无我”,不仅是指四肢肉体会“无我”,连精神也要“无我”。按照老子的“无我”哲学,我们还可以得出这样的结论:世间的其他动物或植物本身并不卑贱,人自身也并不高贵,大家都是平等的。认识到这一点,才能达到“无我”的人生最高境界。

公而忘私的周恩来

周总理在青年时代对老子哲学也怀有相当的敬意。

1939年,他在故乡绍兴与战旗杂志社的曹天风有一段耐人寻味的对话。曹天风说:“道家思想对于革命、对于社会改造虽无用处,但对于个人修养却是有帮助的,能使自己过好‘黄金关、权力关、美人关’。”这时周恩来反问:“道家最精彩的话是什么?”

P2-3

后记

“国学今用”系列丛书是我们组织十多位国学知识功底深厚、文学造诣极深且对社会学、心理学等学科综合研究方面有较高水平的专家、学者,经过近两年通宵达旦的辛苦创作、数易其稿而苦心编撰出来的作品。本套丛书共十本,语言通俗流畅,内容精彩有趣,知识性和可读性极强,在此,我们对在本书创作中付出辛勤劳动的作者们表示衷心的感谢!

在本书创作过程中,我们除了采用古代圣贤和近现代国学名家的大量典籍资料以外,还参考了现当代相关的大量资料,有些作者我们已经进行了联系和沟通,但由于出版时间所限以及有些作者的信息资料不太详细,截至出版之日,我们仍未能联系上所有作者,还请这些作者多多海涵,并在见到本书后及时与我们联系。

联系方式:457735190@qq.com

本书编委会

目录

第一章 老子跟我聊人生境界

 “无我”是人生的最高境界

 顺其自然,豁达看待人生

 淡泊宁静无奢望

 不争也是一种人生境界

 拥有一颗赤子之心,做纯真的人

 平常心处世,何处不春风

 有所为,也要做到有所不为

 无为才会达到有为

 顺应自然,做个时势的追随者

 追求清白宁静的人生境界

第二章 老子跟我聊淡定处世

 不要让抱怨扰乱了自己的内心

 知足常乐,才能逍遥自在

 心态平和,不争善胜

 知足不辱,知止不殆

 乐看人生起伏,笑对人生得失

 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得

 得失常挂心,宠辱留心惊

 难得糊涂,内心轻松

 学会控制自己的情绪

第三章 老子跟我聊和谐处世

 把握好分寸才能做到和谐

 君子之交淡如水

 福祸相依,物极必反

 与人相交要保持适当的距离

 和谐养生才能延年益寿

 不与人争,全天下无人能与之争

 人与自然应该和谐相处

 摆正心中的天平,和谐处世

第四章 老子跟我聊圆融处世

 懂得变通,事事才会顺通

 像水一样活着

 不知道绕弯子的人难以全胜

 做人要学会低头和拐弯

 此时无声胜有声

 忠言顺耳更利于行

 退一步海阔天空

 避开与强者的正面交锋

第五章 老子跟我聊低调处世

 做人要低调

 做人绝不犯自以为是的毛病

 为人处世不可太露锋芒

 谦虚谨慎,便会富有人缘

 得意之时莫忘形

 言行不可以太张狂

 谦逊是终身受益的美德

 内敛方能成名士

第六章 老子跟我聊智慧处世

 急流勇退,才是真正聪明的选择

 帮助别人,也是帮助自己

 要拥有宽广包容博大的胸怀

 了解别人是智慧,了解自己是圣明

 只有战胜自己,才是真正的强者

 从细处着手做起

 聪明的人知道隐藏自己的实力

 大智若愚是智者的处世之道

 学会选择和放弃

 吃亏也是一种智慧

第七章 老子跟我聊真诚处世

 做人千万不要太虚伪

 做厚道之人,厚德能载物

 无诚则无友,无信则无以立业

 诚实守信,务实无虚

 真诚待人给自己留余地

 真诚地为他人叫好

 轻诺必寡信,多易必多难

后记

序言

两千多年前,老子将自己一生所悟写成了《道德经》,也称《老子》,短短五千言,却蕴含着博大精深的处世哲理。随着时间的流逝,《老子》智慧的光芒愈加耀眼,并且成为后世所推崇的处世经典之一。现在,我们不妨穿越到老子生活的时代,和智者老子面对面地聊天,仔细聆听老子教给我们的处世智慧。

有学者曾说:“不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛。”当我们和老子面对面聊天的时候,得到的不仅仅是处世的技巧,更重要的是老子带给我们的智慧之光及心灵的升华。

在聊到人生境界时,老子告诉我们,要顺应自然之道,从而到达“无我”之境。同时,还要领悟到淡泊、不争、无为而治等处世之道。

在聊到淡定处世时,老子告诉我们,要学会控制自己的内心,不因得失荣辱或喜或悲,懂得知足常乐,收获内心的平静,从而让自己少受外在的负面影响和干扰,而做到淡定自若。

在聊到和谐处世时,老子告诉我们,不管做什么事情都要把握好分寸。待人时,保持适当的距离,做到君子之交淡如水,免受伤害;对祸福,要找到它们的平衡之处;对自己,要讲究内在调节;对自然,则是顺应而为。一个人只有做到这些,才能在世间燕处超然,和谐自然。

在聊到圆融处世时,老子告诉我们,做人做事都要像水一样,无形也有形,善利万物,懂得改变,能屈能伸,才能让自己左右逢源,八面玲珑。

在聊到低调处世时,老子告诉我们,要谦虚谨慎,放低姿态,不露锋芒,内敛能容,让自己免受伤害,得以保全,最终成就自己的事业。

在聊到真诚处世时,老子告诉我们,做人要厚道,待人要真诚,务实务虚,展示真实的自己,而不要轻诺寡信,虚伪做作,这样才能赢得他人的信任,赢得好人缘。

在聊到智慧处世时,老子告诉我们,当处于高处时要懂得急流勇退,善于帮助人,学会包容,敢于吃亏,这样才能使自己的人生拥有更多的光芒和成功的机会。

本书采用平实的语言,以聊天的语言形式和风格,从人生境界、淡定处世、和谐处世、圆融处世、低调处世、智慧处世、真诚处世七个方面来聊老子的智慧。同时,本书还借助古今中外的经典实例,对老子的处世智慧进行阐释。闲暇之余,我们不妨抽出时间静静品味老子的哲学,相信你一定能从中汲取处世智慧的精髓,计自己的人生变得更精彩!

内容推荐

姜正成编著的《老子与我聊处世》采用平实的语言,以聊天的语言形式和风格,从人生境界、淡定处世、和谐处世、圆融处世、低调处世、智慧处世、真诚处世七个方面来聊老子的智慧。同时,本书还借助古今中外的经典实例,对老子的处世智慧进行阐释。闲暇之余,我们不妨抽出时间静静品味老子的哲学,相信你一定能从中汲取处世智慧的精髓,计自己的人生变得更精彩!

编辑推荐

老子,姓李名耳,字伯阳。中国春秋时代思想家,出生地不详,史记记载老子是楚国苦县厉乡曲仁里。老聃曾担任守藏史,著有《道德经》一书,是道家学派的经典著作,至今流传于世,被道教奉为道祖。姜正成编著的《老子与我聊处世》从人生境界、淡定处世、和谐处世、圆融处世、低调处世、智慧处世、真诚处世七个方面来聊老子的智慧。同时,本书还借助古今中外的经典实例,融合当下的实际,对老子的处世智慧进行阐释。

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更新时间:2025/1/19 17:12:37