桑新华，女，笔名叶子青。1954年生于山东省泰安肥城市。曾从事文化宣传、科技教育、外事侨务以及高等教育等社会管理工作。
中国作家协会会员，中国摄影家协会会员，中国文物学会会员，中国散文学会会员，中国第七次作家代表大会代表。山东省散文学会副会长，泰安市作家协会名誉主席，泰安市摄影家协会名誉主席。
由人民文学出版社出版散文集《天门听风》。还出版了《与泰山对视》《发现旅行》《仰望泰山》《华夏之魂》《凤还巢》等多部散文集。由中国摄影出版社出版摄影集《记忆》，还有摄影集《山东野生鸟类》。《与泰山对视》《天门听风》2002年分别获全国首届冰心散文奖和首届齐鲁文学奖。摄影集《山东野生鸟类》2013年获山东省政府设立的第六届泰山文艺奖一等奖。
《花间一壶酒》是一部以酒瓶为花器的插花，配以诗词禅语的综合性艺术作品。作者以世界各国和中国各地的酒瓶为花器，以自然、简约为主旨，以传统的插花方式，插设各种花叶草木，着意追求雅致、静空的意境，从而汇聚源远流长又历久弥新的花艺、诗词艺术、酒以及酒瓶艺术于一体，使之交相辉映，自成新曲。全书共有203幅插花作品、82首格律诗词、121段格言和微禅语。

文如经石(跋)
耿正
经石，即我所心折的
龚定庵所谓“北书无过《
金刚经》，南书无过《瘗
鹤铭》”的泰山经石峪的
石刻榜书，令人想起的是
“一默如雷’’任凭人世毁誉
的无上境界。它大度自在
，不像后世书法，以奇巧
、险怪取胜，即如金农的
漆书、郑燮的六分半书，
也惹人耳目，但就是有些
小家子气，少了些气度和
刚正。经石峪的榜书不追
求外在的喧闹，而是着意
于内敛的真气弥漫，它们
以脱去外界羁绊的生命之
汁浇灌你、包围你，直至
使你最后心生敬虔，被它
征服。
读桑新华的散文，给
人的感觉就像与泰山相匹
配的经石。
桑新华本是女性，但
她的作品所传达的信息却
不是婉约一路。中国文人
常以婉约为审美的极致，
花发月影，萧条淡泊，或
是消极避世，登山则放浪
形骸，临水则顾影嗟叹，
少有刚健的品性。桑新华
笔下不是清淡的闲适、一
己的得失宠辱、个人的恩
怨喜怒，她的散文多是攀
登的希冀、远足的屐痕，
不风花也不雪月。
在为人为文的女性当
中，桑新华算是异数，也
许这蓬勃刚正的性格来自
于她早年环境和现实空间
的磨砺，她在尚不谙事的
幼年即因家境困窘而被送
人，几年后养父重病。我
们在她的散文《走过大雨
》中读到“一向乐观的父
亲终于被政治责难，家庭
不幸压得无法承受，冒雨
走出家门”。那年，她才
十二岁，“不知道究竟要
发生什么，惊恐万分，迎
着瓢泼大雨追出去”。在
雨夜的电闪雷鸣中，她盯
着父亲隐约的背影，跌撞
跋涉，悄悄跟随，最后见
父亲踅进桃园里的一个低
矮的土屋，我们看到的是
这样一幅艰难年代里的雨
夜父女图：“就在他划着
火柴的刹那间，发现了立
在门口的我。父亲愣了，
一把拉过我，粗糙的大手
捧起我的脸。我分明地感
觉到，他手在剧烈地颤抖
，脸在剧烈地抽搐。我牢
牢抓住他的双臂。静默了
好久好久，父亲才说：‘
傻孩子，我只是想清静清
静。’又说：‘你也是打小
刚强，往后还得学着向命
运让让步………
如果要追寻精神的来
路，追寻在苦难的血水和
碱水中浸泡并没有委顿，
而是勇于担当苦弱承受生
活之重的巨大能源，一是
她生活的泰山那种彻骨彻
髓的伟岸磅礴的大山壮美
，再就是作者自身经年的
沧桑心路吧。
桑新华的散文多以泰
山为背景，这不仅是说泰
山是她的血脉之地．就食
之所，不仅是说这是出于
一种写作策略，而且在她
的故乡笔墨的背后，是一
种自然之爱，是一种深厚
的人文背景。就像屠格涅
夫散文深处的白净草原，
沈从文散文深处的湘西，
还有他的弟子汪曾祺的水
乡高邮……桑新华笔下的
泰山，不只因为它是故乡
，而且是作为自然的独立
的审美的极致，投射出我
们民族本身的文化传承与
积淀。在《与泰山对视》
中她写道：
山，头顶着天，脚踏
着地，袒露出自自在在、
从从容容的风骨，留下一
个空空灵灵、清清静静的
境地，任我们审视。久久
凝望它安然端踞的姿容，
体验到一种肃穆的深邃，
一种由静而弥漫升腾起的
苍莽大气。
这段文字呈现给我们
的，绝不仅仅是纯粹的自
然的摹写，它折射的是一
种对民族的心路历程的具
体的把握，也是作者把泰
山作为人生理想至高境界
的精神追求。我个人既耽
于自然的山水，又好卧游
，常常是踯躅在中国传统
的“水墨山水”中，或是手
执一卷《徐霞客游记》神
游于前人的文字灵幻里。
《与泰山对视》是桑新华
的名篇，读她的散文．我
感到她的文字里浸透着中
国的自然审美传统，那就
是自然与人的精神感应，
像太白与敬亭山相看两不
厌，辛稼轩“我看青山多
妩媚，料青山见我应如是
”。在写泰山的诸多诗文
中，李白的“天门一长啸
，万里清风来”，杜甫的“
会当凌绝顶，一览众山小
”以及姚鼐的《登泰山记
》，无疑是翘然特出。桑
新华写泰山的散文，即见
太白的文化遗泽，但与古
人不同的是，古人的亲近
大自然，往往是从逃离“
人为物役”的人生深渊为
出发点，然后到追求与山
水同乐而忘却现实尘嚣的
主观精神自由为归宿。这
种精神现象，就其人生态
度而言，实是一种消极躲
避，但是当主体进入了山
水审美的领域，这种“坐
忘”的精神状态，就产生
了积极的意味，它使人们
以一种较为纯净的心灵来
感应山水之美，让心绪在
无拘无束的情景中自由舒
展。桑新华的山水文字采
取的是一种文化视觉，山
水不是她逃避人生的困境
，她是把山水人格化，在
山水里汲取力量，实现一
种精神上的超然。一如她
笔下的泰山，是一种崇高
伟岸人格的化身；而峄山
虽小，依然是“坦坦然立
于天地之间，公之于世，
献关于民，万众共有之”
，回荡着那种“豪庶同赏
之的浩然之气”。
自然的人化，犹如一
条不息的河流，由古及今
。登泰山而小天下的孔夫
子说，“智者乐水，仁者
乐山”；宗炳在《画山水
序》中认为“山水以形媚
道，而仁者乐”。确实，
在审美者的眼里，自然山
水和处于生态圈内的自然
景观，已纯然不是自然意
义上的山水和景物了，它
们已经罩上一层层人文性
的意蕴

发现旅行（自序）
还是有点文化好（再序）
第一辑 欧洲行
深秋踏雨访英伦
巴黎——建筑艺术的殿堂
握住这张“卢浮宫中文指南”
灵魂的诉说
阿尔卑斯山——壮美永恒
巴州政府的钟
奥格斯堡——美好的家园
德国人就是德国人
在途中
世界水城威尼斯
小国家大文化
山城之国圣马力诺
来自欧盟的汉学家
多彩的荷兰
丹麦掠影
铜石作纸著诗篇
文化都市圣彼得堡
第二辑 美洲行
从海恩斯到阿帕契
华盛顿
亲历“九一一”后的美国航空安全
这里还有一片净土
天边那道热土上的飞瀑
丰庶的原野
第三辑 非洲行
今天被大石黄沙掩埋
心灵需要这样一座桥
绿色的利比亚
清凉乌干达避暑又赏鸟
彩虹之国——南非
第四辑 澳洲行
寂静的堪培拉
到黄金海岸去看海
与二○○○年的悉尼相遇
初识风城惠灵顿
欢迎宴会在草原深处
绿地白羊牧羊犬
遥远并不遥远
天堂鸟土著人
人间天堂在帕劳
第五辑 亚洲行
又见扶桑
坦诚与谅解
泰安郡兰花盛开的地方
根系千年
胜败凉热世界杯
清风古韵济州岛
此时此地此人
南国风轻轻地吹……
初识老挝
难忘那片微笑的土地（一）
难忘那片微笑的土地（二）
“东方威尼斯”的背影
“盲人摸象”说印度
古城斑斓尚年轻
乡音
传灯
阳光总在风雨后
乡情是一壶茶
约旦民间艺术的绝活——沙画
走不出的金角湾大市场
文如经石（跋）耿立

深秋踏雨访英伦
说不清是什么原因，我对英国久怀一种特殊的好奇心，英国于我有一种强烈的吸引力。时值新世纪之初，欧洲《申根协定》成员国只缺了英国和爱尔兰，恰恰是这个大不列颠及北爱尔兰联合王国直率地宣称：国门绝不会轻易向外界敞开。愈加显其神秘，令人困惑。此次，我们因寻求友好与合作而访问成行，最想知道的是这个曾经给世界巨大影响的岛国，关闭的国门里紧紧守护着的究竟是什么?给我这初访者的第一印象又会是什么?
雨中难识伦敦面
金秋十月访英，此时此地该是初冬了，因为拜伦早就下了结论：英伦的冬季，终于七月，始于八月。不过不必担心，在这个受大西洋暖流影响的高纬度国家里，四季温差不大，全年降雨量充沛而均匀，倒有“一日之中有四季，雨晴搅成一团麻”的奇特景象，难怪有人说它“晴时多云偶阵雨，瞬即阳光又普照”，刚刚靠近就感受到了这一点。
午时从北京登机，追着太阳西行，当地时间十八点抵达伦敦，已到了夜晚。刚才，还眼看着那枚落日浸泡在锦艳的流霞云海里，此刻地面天气预报却是阵雨。
飞机在降落，我们迫不及待地眺望这座闻名于世的大都市。雾都无雾，夜幕下，雨帘中，一片灯海清晰灿烂，条条马路上奔驰的汽车汇成条条流动的灯河。再细看，竞发现没有一条道路是笔直的，这些数不清的东拐西弯的道路交织起来，酷似一张八卦形的大网，密密实实地罩住了整座城池。同机回英的一位侨胞告诉我们：“在这里，道路围着房屋转，有法律规定修建道路时不允许拆除原有的建筑物。而且建房屋重内部设计，不重外表装饰，他们很务实呀。英国是马克思唯物主义的发源地嘛。”同胞的目光温和而热切，我们相视无语。要下机了，来不及思索那些重大的课题。
下机穿过长廊，在机场服务人员的热情帮助下出了海关。候机大厅里，众多航班换领登机卡的窗口前都排着长长的队伍，唯有排在起头的两个窗口前空无一人，留下又长又曲折的低栏连着绳子，让人回忆昔日排队的拥挤。问过才知道是飞往美国的航班，心头不禁为之一震。深受“九一一”重创的航空业和旅游业，还有箭在弦上的军事打击，在这里我们有了更切实的体验。
走出机场，迎面扑来一股潮湿阴凉的气息，绵绵细雨消隐了近楼远景，只有高高低低多姿多彩的灯，像雨夜的眼睛，给人以暖意。承载我们的车，灯只能照出丈许，再远处，浑然一张中国水墨画，浅浅淡淡，混混浊浊，什么也分不清，倒是给初来乍到者留下发挥想象的余地。下榻在西区泰晤士河畔的科顿广场附近，离机场不远，途中用餐，总共不到半个小时，谁知道走出店门，已经雨过天晴，仰望净空，湛蓝幽深，星光灿烂，我们总算领略了伦敦天气幻化的神奇。
第二天，仍是个乍雨乍晴的天气。大家刚在餐桌前坐下，一位同事小声地说：“昨晚从头上飞过的飞机，一分钟一架，整夜都是这样，是不是与军事打击有关系?”另一位又说：“窗后铁道上，怎么一夜都没有火车通过呢?”原来大家都不曾入睡，而且并不只是为了泰晤士河里的涛声。接待我们的汪小姐快人快语：“咳，希思罗机场一直都是这样。倒是全伦敦地铁的员工为福利待遇，后天要举行大罢工。英国经济越滑坡，这类事越多，人们都习以为常了，不用担心。今天日程满，餐后抓紧行动吧。”是啊，今天我们要前往中国驻英国大使馆拜会，随后去以自由演讲闻名的海德公园，还有格林尼治天文台、圣保罗大教堂、塔桥、伦敦桥……顾不得天气，我们穿梭于城中。
伦敦自有伦敦的气派：古老、庞大、庄严、凝重，历史文化的气氛很浓很浓。遍布的古迹、雕塑、大教堂、皇家宫廷府院，把整个城池装扮成一座宏大的历史博物馆。还有各式的广场、园林、金融城、商业街、富人区，让每一个踏上这块土地的人，都能感觉出它昔日的辉煌和现代的文明，感受到它在用一种深沉的力量紧紧守护着本属于它而不该失掉的东西，即使把它混在众多的欧洲名城里，也能让人一眼认得出。从大街小巷到角角落落都可窥见历尽千百年风霜的印痕，从每一处古迹、每一尊雕成永恒的塑像、每一队出入于皇宫的近卫骑兵，到一个个高大建筑物前面窄小的门头，一辆辆黑色的出租老爷车、赤红的双层大巴士，都包含着一段幽深的故事，随时随地都可拾捡起昔日大帝国曾遗落的好梦。于是梦中的绅士们，从里到外透着高贵，冷峻而洒脱地出入于咖啡厅，悠闲而缠绵地陶醉于下午茶。这里的第一太多了!自世界工业革命以来，哪个领域里不曾有大英伦崭露的头角?金融、股票、航运、天文、地理、教育，还有蒸汽机、钟表、地铁，连现代足球都是在这里发源。如今，第一只克隆羊、第一批人心猪又是从这里产生。英国人是富足的，应该自豪，值得骄傲。然而，什么都有了，富足而高傲的英国人，还用得着再为生活去奔波、去操劳吗?
车子在行进，置身其中，更知道了街道的弯曲和狭窄，这样的街道两旁还停满了车，加上雨天不见太阳，我们简直进入了迷宫，别指望分清东西南北。好在司机都遵守交通规则，礼貌行车，堵车较少，不耽误我

四海云踪，五洲风物，尽在文字风流间……
世界那么大，我们一起去看看！
这本册子尽管简陋且少艺术水准，它还是诚恳而小心地延展开一幅四十个国家与地区的缤纷画卷，娓娓述说五大洲中这些颇有代表性的国家的人文与风情，在倾心于理性思考的同时注意其知识性和趣味性，而且还保留下我亲身经历的原汁原味的真实。或许，这多多少少会成为你目光的引领。

还是有点文化好（再
序）
人是大地的过客，人
生是一场旅行。人生之旅
大体是个常数，而漫漫行
程中，不可避免地遇到许
多超常。超常靠一个人内
在力的支撑来跨越，生命
就在跨越超常中得以延伸
，得以提升，走向永恒。
我的人生之旅是平常
而平淡的，与同龄人相比
，只是多了些逼仄与坎坷
。呱呱坠地，等待我的是
欲夺生命的贫困与疾病，
是养父母把我从死亡的边
缘线上捡回，他们待我超
过了对待自己的生命。特
别幸运的是，这两位目不
识丁的庄稼人，以“穷不
丢书”的质朴心理，竭尽
全力地供我上学读书，正
是这一点改变了我的一生
，也照耀了我的一生。回
首走过的路，我无法用语
言来表达对父母的感恩，
是他们递给我一张珍贵的
门票，让我拿着它，去寻
找那个使灵魂得以宁静的
空间，寻找大千世界上那
个属于自己的位置，踏实
而从容地迈动人生长旅的
步伐，在慢慢接受文化知
识的过程中，渐渐习惯了
接受这个世界。
走上社会，工作几经
变动，每次都有些跨度。
不惑之年的时候，我开始
面对一个崭新而陌生的岗
位——基层的外交官。接
到任命之始，不由自主地
想到了让外国人不得不敬
服的外交伟人周总理，还
有面对豪强大声说“不”的
陈老总，以及在联大会议
上开怀大笑，连地球都为
之打战的“乔老爷”。就在
他们的谈笑声中，打开了
一个个交往的国门，长了
我中华人民共和国的威严
。他们是万众仰视的大人
物，居庙堂之高，我一介
平民书生，处基层之微，
居然由工作连成了一条线
，实属两个极端。而工作
的分量与责任不会因身处
基层而减轻分毫，茫然不
知所措中又添不安的惶惑
。要做就应做好，愧对才
是无可弥补的缺憾，我带
着这不变的信条，凭借唯
一的资本——学习，前去
赴任。
上帝被称为造物主，
是因为他创造了光、空气
、水、草、树木、人等等
无以计数的万物，而唯一
不能被创造出来的，是属
于形而上的文化知识，还
有智慧与灵性。天底下怎
能够没有文化与智慧呢？
没有了文化与智慧就等于
没有了山脉，而一个人的
灵魂不想永远地匍匐就需
要高度，就需要依靠文化
与智慧这一动力，站起来
，去自主地选择一个真正
属于自己的人生，一步一
步地向自己生命的高峰攀
登。于是，我又一次翻开
了一本本崭新的书籍，以
文化知识为行李，迈出国
门，去读书，读人，读一
个精彩的世界。
原来，生活为我再一
次敞开的是一扇汪洋恣肆
的大门，各国各地多彩的
历史文化，迥异的社会制
度，各自坚守的信仰，千
姿百态的风土人情、生活
习俗，还有当今社会激烈
竞争与迅速发展中此消彼
长的涌动。太大的变化，
鲜明的对照，使我目不暇
接，心驰神飞。白天里不
停的脚步，匆忙的身影，
去领略千万座大山千万种
姿态，千万条江河千万种
风情；去感受各国朋友同
样的热情之外，或严谨或
高傲或温和或浪漫的不同
个性；去阅读欧洲的古老
、美洲的年轻、澳洲的美
丽，还有同是东南亚，海
岛上的现代化与腹地的原
始性。夜幕降临了，欢宴
也散去，迫不及待地坐下
来，挥去连日奔波的疲惫
，召回做自己主人的坦然
，披一缕星光，对一盏灯
烛，握一支笔，洁白的纸
张铺展开来，在暂且阻遏
滚滚红尘的孤清空间里，
开始梳理纷繁的记忆和感
受，以一种神圣的皈依感
，投入到庄严的思索中去
。此时此刻，身处古堡式
的驿站还是“民泊”，寺院
旁的邻舍还是摩天大厦，
都已无关紧要，要紧的是
回眸人类走过的路程，审
视现今社会存在的种种形
态，从文化那些基本因素
，诸如生命哲学、社会体
系、价值体系、教育体系
、家庭体系等方面，去比
较东西方两种文化的截然
不同却又绝不意味着势必
冲突，更不可能出现一种
文化胜利另一种文化则消
失，甚至选择一种文化来
凌驾于另一种文化的结果
。相反的，在不同文化间
的彼此尊重、彼此影响、
彼此接受中，新世纪的世
界文化更加明显地体现出
相融性中的多样化。梳理
亚太地区各国各地在文化
本质上的认同与现实发展
上的差异，来感受各国的
文化在以接触异质文化为
发展机会的同时，都在以
自己独特的方式演变，始
终没离开多样化中的同一
性这一轨迹。由此思索，
当今的世界文化作为一个
整体，在走向同一性的潮
流中，另一种朝着个人化
的反向潮流也在形成，正
是在两种潮流的交汇中去
接近全球化、多元化这样
一个重大命题。也无可避
免地苦思曾经辉煌的神州
，在当今应张扬的理性和
要付出的艰辛，然后把这
一段段心灵苦航的过程记
录下来，呈献给世人，以
期共同去求索对人生大自
在、生命大美丽的认知。
同时，在思考与整理中洗
礼并提升了灵性，使原来
被沧桑碰撞的麻木了的心
智还原为敏感与清醒。从
而滋生起一种对人世深深
的眷恋和由衷珍视的激情
。
各国各地的友人到泰
山来了，我仍以中国式的
坦然和传统的文明去面对
，用文化、用挚爱去沟通
、去消融彼此的陌生。富
起来的日本人语言更金贵
了，程式化的弯腰鞠躬使
空气都为之凝固，一则联
系两国文化渊源又

本书是一部游记散文集。作者以优美的文笔和敏锐的观察力，详细描绘了她多年来游览考察世界各地的所见所闻。
全书共分五个部分，包括《第一辑 欧洲行》《第二辑 美洲行》《第三辑 非洲行》《第四辑 澳洲行》《第五辑 亚洲行》。作者的脚步遍布五大洲，在观光游览的过程中，还对各地的风土人情、风物特产以及历史文化做了更深一步的考察，诚恳而小心地展开一幅四十个国家与地区的缤纷画卷，娓娓述说五大洲中这些颇有代表性的国家的人文与风情，在理性思考的同时注意了一定的知识性和趣味性，并且保留了亲身经历的原汁原味的真实。