《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作，包括《滦阳消夏录》六卷，《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》各四卷，《滦阳续录》六卷，自乾隆五十四年(1789)至嘉庆三年(1798)陆续写成，前后历时九年。《阅微草堂笔记全译(共2册)》为该书的白话全本翻译本。
《阅微草堂笔记全译(共2册)》的翻译，由邵海清译《滦阳消夏录》一至六卷和《如是我闻》一、二卷，楼含松译《如是我闻》三、四卷，陈铭译《槐西杂志》一至四卷和《滦阳续录》五、六卷，廖可斌译《姑妄听之》一至四卷，江兴祐译《滦阳续录》一至四卷。

前言
卷一
滦阳消夏录(一)
长生猪
狐语
鬼嘲夫子
诗有鬼气
梦赠诗扇
鬼谈诗
吕四遭报应
狐狸缘
李公遇仙
梦人阴司
雷击
无云和尚
狐女幻变
鬼谈理学
塾师弃馆
骑驴少妇
白岩寓言
鬼算
台湾驿使
真人降狐怪
经香阁
鬼不足畏
土神护妻
搬运术
何必如此
村童吟诗
罗洋山人诗
梦作一联
小花犬
古柏
吕道士
马语
善詈
隐恶
西行谶
疡医
两术士
幻术
胡维华
蓄志报复
乌鲁木齐二事
渡江僧
老桑树
阳宅与凶宅
老杏树
百年女鬼
哑鬼
卷二
滦阳消夏录(二)
命相之谜
易位
嘲俗儒
因果
扶乩问寿
砚铭
二格
治狱可畏
反常
玉带化白蛇
镜中之影
贞孤
妾再嫁
鬼饮酒
牛产麟
鬼畏人
降坛诗
梦中作诗
周某
农家少妇
韩生
大月
嫁祸于神
罗两峰画鬼
刘四
陈双
方桂
狐居
雉与蛇
某生
科名有命
女鬼撕卷
阴司见闻
鬼藏药方
钱化群蜂
青雷寓言
巨蟒
城隍惩醉奴
土神之灵
破屋独存
智却魏忠贤
土神祠道士
月夜一女子
泥塑判官
冥吏答问
鬼神颠倒
亡叔寄语
鬼囚
银船为怪
两世夫妇
虐婢之报
鬼报恩
献王墓
腹中鬼语
死而复生
血盆经
心动生魔
理学害人
阴间富贵
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
卷二十一
卷二十二
卷二十三
卷二十四
卷三
滦阳消夏录(三)
戈壁大蝎虎
林中黑气
关帝祠马
真魅
斋僧
夜闻琴棋声
雅狐
祈梦吕公祠
干仆辩
依样壶芦
荔姐
贿盗扮鬼
破寺僧
老僧说法
卖面妇
乌鲁木齐
巴拉
出土花女鞋
郭六
死有余憾
死不解怨
某公多事
孟村一女
泥古者
魏忠贤之传说
红柳娃
雪莲
风穴
何励庵寓言
卧虎山人
孟夫人
魏藻遇罗刹
堕井不死
齐大
打包僧
甲乙丙
木客论诗
卖药道士
死生有命
梦魇
缢鬼忏悔
狐友说梦
雷击李善人
墨吏伏诛
绣鸾
菩萨心肠
舟子渡轿夫
卷四
滦阳消夏录(四)
戒狂生
说扶乩
度帆楼缢鬼
缢鬼求代可解
捐金拒色
盗遇牛
暂入轮回
祈梦断案
县令明察
雷击毒母者
二姑娘
痴鬼
借尸回生
江西术士
诗谶
自污救人
战疫鬼
精魂昼见
王秃子
巴蜡虫
缢鬼魅人
白昼见鬼
叱道学
神仙游戏
戏溺髑髅之报
鬼念子孙
不让浪子
姑虐妇死
俗气逼人
夙孽
红衣女子
廖姥
狐友谈道
负心当得报
戒杀生
戒臆断
女巫郝媪
蛇啮心
巧发奸谋
耆儒词穷
天道好还
许方屠驴
驳无鬼论
守藏神语
百工祀祖
妇挞夫有理
让产徐四
五台僧
不忘旧情
两妻争座
卷五
滦阳消夏录(五)
郑五
负心背德之狱
债鬼
强鬼
夙因
鬼讼
犬毁妇容
马逸
张福
狐戏守财奴
古寺鬼语
狐戏学究
周将军
冥吏话轮回
司禄神语
狐妾
改行从善
河工某官
代死为神
相交以心
胆怯见鬼
明器
穷达有命
李玉典言
绝代丽女
冥罚
鬼亦大佳
驴语
狐斗
鬼魅淳良
泥孩
伪装煞神
妓书绝句
扶乩作书画
悍妇
天雨与龙雨
白昼见鬼
第三女之死
羲与义之争
义犬四儿
通灵幻化
第一奇事
羊报冤
牛怪
疑案
吸毒石
难产之鬼
雷神
木工制木妖
正直聪明之神
鳖宝
野狐听经
巨笔吐焰
暮年生子
卷六
滦阳消夏录(六)
阔面巨人
老僧人冥
林鬼遇鬼
白以忠役鬼
鬼求公论
鬼神有无之辩
粤东异僧
江南崔寅
南皮许南金
鬼隐
巧对
狐精戏报
夙世冤愆
二牛斗盗
瑞草不瑞
梵字大悲咒
黄教和红教
狐不为祟
托名求食
鬼欺秃项马
妖由人兴
环环相报
鬼畏倔强
笔捧楼山魈
山鬼为祟
青苗神
陈太夫人
文仪班中人
故城现影
读书应知礼
著书当存风化
冯道墓妖
董天士
身后示罚
果报之速
齐舜庭就擒
王兰洲忏悔
魂附亡人衣
应举之狐
七千钱
埋骨得路
鬼尚好名
黑驴啖人
丑妇失节
魇术
户部郎中
祈梦得诗
签示试题
某公
欠债必还
鬼神护佑
卷七
如是我闻(一)
孙公降坛诗
烈妇鸣冤
狐嘲道士
旱魃
井水之疑
煞神
鬼应有中外
鬼神默佑
施舍之争
善妒之妇
狐遗方
鬼求食
狐教子弟
恶作剧
拆字
胡宫山怕鬼
居铉罢官
缢鬼与溺鬼
刘鬼谷
盗贼与呼声
案例种种

清代自康熙、乾隆以
来，文言笔记小说极为繁
荣，以成就和影响而言，
当推《聊斋志异》为第一
。可以和它分庭抗礼的，
则是纪昀的《阅微草堂笔
记》。
纪昀(1724—1805)，
字晓岚，一字春帆，号孤
石老人，在《笔记》中自
署“观弈道人”，直隶献县
(今属河北)人。二十四岁
中举，三十一岁成进士，
由编修官至翰林院侍读学
士。在他的一生中，除四
十五岁时因泄露消息给行
将受到查抄的姻亲两淮盐
运使卢见曾受牵连谪戍乌
鲁木齐三年外，可说是宦
途通显。乾隆三十八年
(1773)即从他四十九岁起
主持修纂《四库全书》达
十余年，纂定《四库全书
总目提要》，可说是倾注
了他毕生的精力。以后累
官至礼部尚书、协办大学
士，卒谥“文达”。他的诗
文经后人辑为《纪文达公
遗集》十六卷。
《阅微草堂笔记》是
纪昀晚年所作，包括《滦
阳消夏录》六卷，《如是
我闻》、《槐西杂志》、
《姑妄听之》各四卷，《
滦阳续录》六卷，自乾隆
五十四年(1789)至嘉庆三
年(1798)陆续写成，前后
历时九年。嘉庆五年
(1800)，其门人盛时彦为
之校订合刊，定名为《阅
微草堂笔记五种》。
这五种笔记前都有作
者所撰写的小序，并附有
盛时彦所作的几则序跋，
从中可以窥见纪昀著书的
宗旨及其文学见解，其大
要有二：一、作者是有所
为而作的。小序中虽一再
谦称此书是“昼长无事，
追录见闻”、“时作杂记，
聊以消闲”，然而接着又
声明，它“或有益于劝惩”
，“大旨期不乖于风教”，
诚如鲁迅所指出的：“盖
不安于仅为小说，更欲有
益人心。”二、作者有意
识地与《聊斋志异》相抗
衡。盛时彦在《姑妄听之
》跋语中引纪昀的话说：
“《聊斋志异》盛行一时
，然才子之笔，非著书者
之笔也。……小说既述见
闻，即属叙事，不比戏场
关目，随意装点。……今
燕昵之词，媟狎之态，细
微曲折，摹绘如生。使出
自言，似无此理；使出作
者代言，则何从而闻见之
？又所未解也。”这段话
很有代表性，他把小说分
成“才子之笔”和“著书者
之笔”，认为小说属于记
述见闻的叙事体，因而必
须如实记录。显然，纪昀
对文学的想象和虚构的看
法，今天看来，未免保守
和迂腐。但他有自己的艺
术追求，他的《笔记》就
是有意识地要走一条与《
聊斋》迥然不同的创作道
路。
《笔记》全书二十四
卷，近一千二百则。作者
交游广阔，博闻强记，力
求每一条都有根据、有来
历。一旦发现前书有误记
或漏记之处，事后还往往
加以补记或订正，其写作
态度是颇为严肃的。当时
每一卷书成，即不胫而走
，并为书肆刊刻流传，扩
大了影响，于是又不断有
人以新事异闻相告，所谓
“物常聚于所好”，其写作
过程与《聊斋志异》颇有
相似之处。只是由于纪昀
的出身门第、社会地位和
声望，向他提供素材的，
包括尊长、亲族、师友、
后辈，多半属于统治阶层
的中上层，但是，也有一
部分采自贩夫、仆隶、兵
士和下层知识分子之口。
从题材看，举凡乡里见闻
、异地风光、官场世相、
民情风俗、轶事掌故、典
章名物、鬼狐精怪、医卜
星相，无所不有，真可以
说上下古今，包罗万象。
纪昀一生居官清要，
基本上是一帆风顺的，而
且正如他在《姑妄听之》
小序中所说，三十岁以后
，即沉湎于典籍。然而他
毕竟浮沉仕途数十年，熟
悉官场内情，并就耳目闻
见所及，笔之于书。所以
在《笔记》中，描写那些
为官作宦者骄横恣肆、玩
物丧志或是颟顸贪婪、草
菅人命的为数不少。而对
于官场中人的尔虞我诈、
排挤倾轧，作者尤为反感
。《滦阳消夏录》六《鬼
隐》写阴间的官和阳间的
官一样难当，以致做了鬼
还要找一个鬼迹罕至的深
山岩洞去做鬼隐士，作者
对于“宦海风波，世途机
阱”真可以说是深恶而痛
绝了。《滦阳消夏录》六
《老僧入冥》指出除官之
外，最为民害的有四种人
：吏、役、官之亲属、官
之仆隶，他们“无官之责
，有官之权”，“依草附木
，怙势作威，足使人敲髓
洒膏，吞声泣血”。
《笔记》涉及的社会
矛盾是多方面的。全书直
接反映民生疾苦虽为数不
多，但有一些篇章所记叙
的事却骇人听闻。《滦阳
消夏录》二《周某》记明
崇祯末年河南、山东遇到
大旱灾和蝗灾，草根树皮
皆尽，以至以人为粮。妇
女、儿童被鬻于市，名之
为“菜人”，并具体描写了
“屠者买去，如到羊豕”的
惨不忍睹的景象。《如是
我闻》二《奇节异烈之女
》也有类似的记载，令人
触目惊心。然而这绝不是
一般的“小说家言”，它可
以与相关的历史记载相印
证。
在长期的封建社会中
，妇女受束缚、受歧视、
受欺压历来是最深重的，
特别是那些为生活所迫，
被鬻为奴，或被逼为妾媵
以至沦为娼妓的，其命运
更为悲惨。《笔记》对此
作了深入的揭露，并表示
了自己的同情。《槐西杂
志》二《侍郎夫人》记富
贵人家驾驭女奴的“三部
曲”以及虐待婢女的残暴
手段，令人发指。《如是
我闻》三《虐婢之报》记
一女孩被拐卖为婢，数年
中受尽了种种非人的折磨
和摧残。《姑妄听之》四
《

纪昀，字号晓岚，号石云，清代乾隆朝著名文士。主持编纂《四库全书》，任总纂官。博览群书，有多种著作传世。晚年出其余绪，撰写《阅微草堂笔记》。
《阅微草堂笔记全译(共2册)》的翻译，由邵海清译《滦阳消夏录》一至六卷和《如是我闻》一、二卷，楼含松译《如是我闻》三、四卷，陈铭译《槐西杂志》一至四卷和《滦阳续录》五、六卷，廖可斌译《姑妄听之》一至四卷，江兴祐译《滦阳续录》一至四卷。

卷一
滦阳消夏录(一)
长生猪
胡御史牧亭说：他乡里有人养了一头猪，这猪看到隔壁老翁就怒目狂叫，奔跑着冲上去要咬他；看到别人则不是这样。隔壁老翁开始对它很恼火，要想买来吃它的肉，后来一想就醒悟过来，说：“这大概就是佛经所说的前世冤业吧，世界上没有不可解的冤仇。”于是用好价钱把它买下来，送到寺庙里做长生猪。以后再见到它，这猪就贴着耳朵亲热地迎上来，不再像过去那副样子了。曾见过孙重画的伏虎罗汉，有西蜀李衍的题诗，诗曰：“至人骑猛虎，驭之犹骐骥。岂伊本驯良，道力消其鸷。乃知天地间，有情皆可契。共保金石心，无为多畏忌。”可以为这件事作注解。
狐语
沧州刘士玉举人家有间书房，被狐精所占据。这狐精白天同人对话，掷瓦片石块击打人，但就是看不到它的形体。担任知州的平原董思任，是个好官吏，他听说这件事后，就亲自前往驱除狐精。正当他在大谈人与妖路数不同的道理时，忽然屋檐头大声说：“您做官很爱护百姓，也不捞取钱财，所以我不敢击打您。但您爱护百姓是图好名声，不捞取钱财是怕有后患罢了，所以我也不躲避您。您就不要再多说了，以免自找麻烦。”董狼狈而回，好几天心里都不快活。
刘有一个女佣人，很是粗蠢，独独不怕狐精，狐精也不击打她。有人在与狐精对话时问起这件事，狐精说：“她虽然是个低微的佣人，却是一个真正孝顺的女人呵。鬼神见到她尚且要敛迹退避，何况是我辈呢！”刘于是叫女佣人住在这间房里，狐精当天就离去了。
鬼嘲夫子
爱堂先生说：听说有一个老夫子晚上走路，忽然碰到他死去的友人。夫子素来刚直，也不害怕，问道：“您到哪里去？”回答说：“我做阴间的官吏，到南村去办勾魂的差使，刚巧同路罢了。”于是就一起走，到了一间破屋子前，鬼说：“这是读书人的房子。”问他怎么知道，鬼说：“大凡人白天忙忙碌碌，他的性灵就淹没了。只是在睡着的时候，不生一丝杂念，人的元气精神明朗清澈，胸中所读过的书，字字都吐出光芒，从人的百窍里出来，它的形状隐约纷乱，灿烂如同锦绣。学识像郑玄、孔安国，文章像屈原、宋玉、班固、司马相如的，光彩上照高空，同星月争辉。其次的几丈高，再其次的几尺高，这样逐渐减少，最低的也微光闪烁，像一盏灯，映照门窗；人不能看见，只有鬼神能看到罢了。这房子上的光芒高有七八尺，由此知道。”夫子问：“我读书一辈子了，睡眠中光芒有多少呢？”鬼吞吞吐吐了好久说：“昨天经过您教书的地方，您刚巧白天睡觉，看到您胸中有厚厚的解释经义的文章一部，选刻取中的试卷五六百篇，经文七八十篇，应试的策文三四十篇，字字都化成黑烟笼罩在屋上。学生们诵读的声音，就像在浓云密雾之中，实在没见到什么光芒，不敢乱讲。”夫子愤怒地斥骂他，鬼大笑着走了。
诗有鬼气
东光李又聃先生曾经到宛平丞相废弃的园子里，看到廊檐下有诗二首。其一说：“飒飒西风吹破棂，萧萧秋草满空庭。月光穿漏飞檐角，照见莓苔半壁青。”其二说：“耿耿疏星几点明，银河时有片云行。凭栏坐听谯楼鼓，数到连敲第五声。”墨色隐约暗淡，几乎不像是人书写的。
梦赠诗扇
董曲江先生名叫元度，平原人。乾隆十七年进士，进入翰林院，经甄别考试后，改授知县官，又改任府学教授，上书称病辞职回家。他少年时梦见人赠送给他一把扇子，上面有三首绝句说：“曹公饮马天池日，文采西园感故知。至竟心情终不改，月明花影上旌旗。”“尺五城南并马来，垂杨一例赤鳞开。黄金屈戍雕胡锦，不信陈王八斗才。”“箫鼓冬冬画烛楼，是谁亲按小凉州？春风豆蔻知多少，并作秋江一段愁。”语句多半难解，后来也终于没有验证，弄不清是什么缘故。
鬼谈诗
平定王举人执信，曾经跟随在榆林做官的父亲，夜里住宿在野寺里的藏经阁下，听到阁上有人连续不断地低声说话，好像是谈论诗。他感到很惊讶，这里很少有读书人，哪里会有人谈诗呢。于是仔细地听，最终还是听不大清楚。后来说话声渐渐传出经阁廊檐下，才稍稍听得分明。其中一个说：“唐彦谦的诗格调不高，但是‘禾麻地废生边气，草木春寒起战声’毕竟是好句。”其中另一个说：“在下曾经有句说：‘阴碛日光连雪白，风天沙气人云黄。’不是亲身到过关外，看不到这种景象。”其中一个又说：“在下也有一联是：‘山沉边气无情碧，河带寒声亘古秋。’自以为颇能表达边城日暮时候的情状。”相互吟咏赏玩了好久，寺里的钟声忽然敲响了，于是寂然不再有声音。天亮后起来一看，只见阁上的锁钥盖满了尘土，已经封闭很久了。
“山沉边气”这一联，后来在任总镇的遗稿中见到。总镇名叫举，是在出兵金川时身经百战而阵亡的。“阴碛”这一联，终于不知道是谁的诗。但从他的精灵长在，能够同任公交游这点来看，也可以认定他不是平常的鬼了。
吕四遭报应
沧州城南上河涯有个无赖吕四，凶狠横暴无所不为，人们怕他像怕虎狼一样。一天傍晚，吕四同一伙品行恶劣的少年在村外乘凉，忽然隐