刘玲玲对布依戏前后做了多次田野工作，通过文献资料、口碑传说、现场采访等方式，对布依戏的历史与现状都做了比较切实的调查，对当前仍然鲜活地存在于人民生活中的戏剧活动做了细致的实录。文中对布依戏艺术形态的研究，包括了剧目、唱词、音乐本体、舞台演出等方面，做出了比较全面的、细致的阐释与分析。在第五、六两章的文化分析中，刘玲玲通过对布依戏的观察分析，辩证地阐释了民族文化交流中显现出来的民族特质，以及多元性的宗教信仰在布依戏中的体现。

刘玲玲，女，1979年出生，贵州省贵阳市人。2004年毕业于广西艺术学院，获硕士学位，2010年毕业于中央音乐学院，获博士学位。研究方向为中国少数民族音乐，长期从事中国西南地区少数民族音乐研究。现为中国少数民族音乐学会理事、广西音乐家协会会员、广西文艺理论家协会会员，广西艺术学院民族音乐理论研究方向、民歌传承与研究方向硕士研究生导师。主持及参与教育部、文化部、广西壮族自治区等多项科研课题，出版专著《贵州布依戏研究》，发表学术论文二十余篇。

序
序二
绪论
一、研究对象、范围、目的
二、研究现状
三、资料来源
四、研究方法
第一章 历史、文化背景阐述
第一节 中国西南越系民族历史及关系阐释
一、先秦时期
二、秦、汉时期
三、魏晋南北朝时期
四、隋、唐、五代、宋、元时期
五、明、清时期
第二节 布依戏生态、文化背景
一、民族源流
二、语言、文字
三、风俗习惯、宗教信仰
四、传统文学
第三节 布依族传统艺术
一、民间美术
二、民族工艺
三、民歌、乐器与器乐曲、民间舞蹈
四、曲艺、戏曲
第二章 布依戏基本情况调查
第一节 贵州册亨县基本概况
一、地理位置与建制沿革
二、人口、经济、民族、宗教信仰、文学艺术
三、册亨布依族概况
第二节 布依戏历史与现状
一、有关布依戏历史的几种观点
二、布依戏发展陈述
三、布依戏实地调查
第三节 布依戏班社调查
一、乃言班
二、者术班
三、保和班
四、岜皓班
第四节 布依戏剧目与砌末、服饰、化妆
一、布依戏剧目内容阐释
二、布依戏砌末概况
三、服饰
四、化妆
第五节 布依戏祭祀活动实录
一、开台
二、“降三星”
三、祭社神
四、“打加官”
五、扫台
六、封箱
第三章 布依戏艺术形态研究
第一节 布依戏剧目结构
一、《婚姻与科技》
二、《贪妻不成，投江自尽》
三、《三月三的木叶声》
四、《草球定情》
五、《好媳妇》
六、《转路洞》
七、《包公斩武宣王》
八、《薛丁山大战苏保童》
九、《罗细杏》
第二节 布依戏唱词词体形态
一、结构模式
二、修辞手法
三、衬词衬句
四、格律韵辙
第三节 布依戏音乐本体形态
一、布依戏唱腔
二、布依戏主要器乐曲牌分析
第四章 布依戏剧目分析及叙事体系阐述
第一节 布依戏代表剧目分析
一、传统剧目
二、移植剧目
三、现代剧目
第二节 布依戏叙事体系浅述
一、布依戏叙事性之雅俗观
二、布依戏之女性文化叙事特点
第五章 民族特质与多元信仰
第一节 文化交流与民族特质
一、布依族文化与汉族文化交流中显现的民族特质
二、布依族文化与壮族北部方言区文化交流中显现的民族特质
第二节 多元信仰与布依戏
一、宗教演剧之祭祀与表演转换
二、多元宗教——布依戏宗教形态现存探视
第六章 布依戏文化解构
第一节 布依戏传播形态
一、布依戏受众群体分析
二、布依戏传播群体分析
第二节 布依戏意识形态
第三节 布依戏剧场空间与社群区域关系
结论
参考文献
谱例
后记