罗伯特·阿普（Robert Arp），阿姆斯特丹自由大学哲学博士，多伦多大学英语语言文学硕士。

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No.1
印度教的有神论
万有皆于神
1.多维度看全
印度教起源于今巴基斯坦的印度河流域。与大部分宗教不同的是，印度教并没有确切的创始人和单一的信条。话虽如此，印度教也具有一些共同的核心信仰，如相信存在一位无所不在、至高无上的神，它既无处不在(贯穿整个宇宙)又是超验的(存在于物质世界之外)。这位神的特质和形象由一大批神灵所代表——梵天(Brahma)，创始之神；毗湿奴(Vishnu)，保护之神；湿婆(Shiva)，毁灭之神；其他众多神灵。这也许就是印度教的一个基本悖论，因为我们无法确定这位神是“至高无上的个体”的还是“存在于万有之中的多个”，与宇宙毫不相同还是紧密交织。在希腊语中，、分别代表“单一”、“全”和“神”的意思，因此，一神论是指相信一位神的存在且该神与宇宙完全不同，而泛神论则相信神与宇宙是同一的抑或宇宙是神的表现。在印度一部重要而神圣的文献《薄伽梵歌))中，一位无所不在、至高无上的神的化身——克里希纳(即黑天)这样指出：“他在我中能见万有，也能在各处见到我；我既不能失去他，他也不能失去我。”这一段以及与之相似的小节，让学者们将印度教与泛神论联系起来。
2．关键点梳理
在“薄伽梵歌))中，克里希纳还指出：“全宇宙尽我所充，而茫茫不显我形，那万有均涵于我内，我却不涵于万有之中。”这一段表明了我们谓之“万有在神论”(panentheism)的思想，即“万有皆于神”。泛神论过于将神与宇宙同一——例如，按照泛神论的逻辑，神也寓于黑死病的发生与影响、大屠杀的阴谋与恐怖情景中，这显然有悖常理。而一神论通常将神与宇宙分离开来，使得至高无上之神成为一个从根本上远离宇宙的实体。如此一来。万有在神论提供了一个折中之道，即设想神在宇宙中，但神并不是宇宙的一部分。
No.2
轮回
生死相续，永无止息
1．多维度看全
我们有时候想要得到第二次机会去做一件事，我们得到了，并且将它完成得很好；但有时候我们没有把握住第二次机会，就会希望能再多一次机会。可以试想一下这样的情形——你必须活无数次去将一件事“做对”，也就是说，投胎为不同的人甚至不同的物种。根据印度教的观点，我们每个人的身体中都有一个灵魂(atman)，它会经历无限次的生命。宇宙中运行着影响我们的法(dhama)和业(karma)。法指的是宇宙中和谐的秩序、统一和善；业是指因果报应，即每个人通过其思想、言语和行为能够创造自己的命运。当一个人的行为反映了法的特质，即和谐的秩序、统一和善，那么他就会造就好的结果，并可能在现世和来世(灵魂再生)获得福报。反过来说，如果一个人的行为是邪恶凶残的，那么他的行为与法就不一致，这个人就会在其转世中偿还这一业报，如果这一世未偿还，那下一世还将继续。P6-8

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提取精华
阅读这本书是学习哲学
的捷径。我们都知道“漫长
的道路”——那些承载着重
要思想的漫长而曲折的道路
，例如，康德的《纯粹理性
批判》、柏拉图的《对话录
》和亚里士多德的《工具论
》，这些具有代表性的著作
。但是，如果我们没有时间
或强烈意愿阅读这些著作呢
？又或者，极端点说，你根
本不需要阅读它们呢？也许
那里面只有少部分观点需要
提炼出来进行品味呢？又或
许在几百万页的哲学著作（
或许不那么精彩）中大多数
都是冗长的赘述，只有一丁
点称得上真知灼见呢？尽管
这听起来有点消极，但哲学
就是这样的。你可以阅读成
千上万页的内容，而最后只
能不经意间被一两个观点点
亮头脑。即便如此，这些观
点也没有得到很好的展现—
—也许是因为哲学家们对自
己提出的见解还在犹豫，又
或因为这个观点在当时只是
半成品。
相比其他学科而言，哲
学更适合用这样一本书来总
结：在这本书中，千年万年
的思想和百页千页的思考被
提炼出最简洁和最基本的部
分，以短短几百字的形式呈
现，最好在这之后还有一小
段精华。当然，哲学重大思
想的内涵比书中总结出来的
几百字多得多，但准确地抓
住其关键部分、突出其基础
、提炼其核心，总归是没有
坏处的。
此外，这本书不仅仅是
一本总结学科发展历史的迷
你指南，还具有更不同寻常
的设计——由 100 个牢固的
地标构成一幅文字地图。然
而，这些地标绝不是相互孤
立的。就像旅游指南那样，
我们将介绍这些地标有什么
用以及你应当做什么。
结构
这100个哲学知识点是按
照年代的顺序排列的，因为
必须进行排序，所以按照时
间来排是最方便的。哲学是
很独特的，因为它并不会随
着时间的推移而稳步发展，
也不会因此增加深度和智慧
。相反，古希腊思想家与他
们现在的追随者一样优秀，
甚至比他们更优秀。尽管如
此，哲学是个半成品，有时
了解一下那些观点是如何随
着时间演变的，几个世纪以
来这些观点又是如何被塑造
和再塑造的，对我们很有帮
助。
每个哲学知识点都由三
部分组成：
1. 多维度看全
提供对哲学观点的综述
，通常包括对它的提出者以
及对这种观点诞生的环境进
行的简短介绍。
2. 关键点梳理
将观点拆开，从而展示
和解释理论的核心元素。
3. 一分钟记忆
简短扼要，对观点进行
一针见血的提炼——至关重
要的是，让你能够记住它。
所以，本书就是这样的。你
该从哪里开始呢？我们建议
你将本书当作百宝盒或大杂
烩。随便翻到你喜欢的地方
，然后充分感受这些想法和
观点。但不要一次吸收太多
！这些都是重大而深奥的思
想——每个都值得你琢磨一
会儿。
马丁·科恩和罗伯特·阿普

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