本书收录的是在人生不同时期发表的散文作品，作者从人性的视角出发，关注平凡人的命运、关注内心的灵魂，体现出颇具时代特征和人文关怀。读者可跟随作者的笔端走近戈壁边疆、走近水韵江南、走近故土家乡。品尝作者的诚意之作，是现代快节奏社会中不可多得的悠闲时光。

心灵的窗口(代序)
第一辑 闻香识人
远方的阿姐
老陈酒事
快乐的哥儿们
难忘鲁院
文学的榜样
水墨人生
外婆的微笑
第二辑 远走的风
烟雨凤凰
去拉萨
九寨风情
草原·牧人·姑娘
醉在绍兴
梦旅普者黑
吃在舟山
第三辑 故土之恋
小巷情深
感恩沙家浜
琴川河
虞山不老情
南门坛上
一座照亮古镇的楼
在徽州会馆遐思
第四辑 心情小筑
温馨的澡堂
江南雨
曾园荷塘
看杨梅
别了，南京
想与秋虫做个伴
一个人看海
第五辑 水韵江南
雨后的同里
平望之望
五彩桃源春色行
锦绣盛泽
江南有个地方叫震泽
水乡茶客
南浔的景致

心灵的窗口(代序)
触摸心灵，需要一个通
道，或许文字是最好的选
择。一行行文字如同一根
根枕木，铺就一条理想的
轨道，向着远方延伸，最
终抵达心灵的家园。
人之心灵，并非虚无缥
缈的海市蜃楼，而是实实
在在藏隐于每个人心中一
个特殊的“场”。它既是生命
之场，以一种看不见的形
式与我们身体的其他感官
相互依存相互作用；它又
是能量之场，通过对感知
的认识、物质的消化吸收
转化成一种无与伦比的勇
气和力量；它更是情感之
场，以融入喜怒哀乐的方
式让人们的精神世界变得
丰富多彩。
心灵本应是一个自由的
王国，可常常被禁锢于现
实之中，就像小时候我们
只能瞒着大人去学校后面
的虞山脚下放飞自我。在
那里，我们可以无拘无束
钻洞挖泥，可以尽情嬉闹
、歌唱或诅咒，可以淋漓
尽致地挥洒我们的汗水和
泪水。心灵蕴含着气质、
欲望与本能，而更多蕴藏
着蓬勃向上的能量。为心
灵开一扇窗，或许会看到
生命的另一番精彩。
诚然在滚滚红尘中，我
们忙于生计，或图于名利
，很多时候忘却或打乱了
心中那个“场”，但这不应该
成为生活的借口和理由。
我们除了对物质的需求，
更需要精神的享受。物质
和精神的比重大小，某种
程度上彰显了不同的生活
质量，分出了人之高低。
虽然心灵不等同于人的精
神和灵魂，但它们之间有
着非常密切的联系。呵护
心灵，让我们的生活更加
美好，也让我们尽量脱离
低级趣味，做一个高尚的
人。
生活不止是苟且，还有
诗与远方。读万卷书，行
万里路，在阅读和行走中
或许更能净化我们的心灵
。记得十多年前，当我站
在世界屋脊的青藏高原上
，面对广袤无垠的可可西
里，仰望洁白妖娆的珠穆
朗玛峰，俯瞰清如碧玉的
羊卓雍措圣湖时，就会很
自然地敞开心扉，以一种
敬畏和尊重的姿态，与之
对话，在重新打量世界和
审视自我中，让自己变得
谦卑、纯净、平和。
倘若每个人都能打开心
扉，为心灵找一块更广阔
的栖息地，那该多么惬意
和美好。闻香识人——让
我拥有了一把无法复制的
密钥；远走的风——让我
领略了一道难于忘怀的景
致；故土之恋——让我感
受了一缕挥之不去的乡愁
；心情小筑——让我进入
了一处曲径通幽的禅房；
水韵江南——让我看到了
一方温润富足的宝地。
当然，生活是复杂多变
的，有失意，有哀伤，有
坎坷，有苦难……很多时候
无法遂人所愿，但我们不
必怨天尤人。不是有这样
一句众人皆知的名言吗，“
上帝给你关上一道门，定
会为你打开一扇窗”。是的
，不一定非要门，有窗足
矣。
伫立于心灵的窗口，愿
我们每个人都能看到真实
的人生和别样的风景，都
能听到自己内心的声音。
潘吉
戊戌年正月于常熟虞山
脚下

《心灵的窗口》收录了作者在不同时期发表在全国各类报纸杂志上的35篇散文。全书分“闻香识人”“远走的风”“故土之恋”“心情小筑““水韵江南”5个专辑，展示了作者多彩的生活经历和丰富的精神世界。本书包含了《远方的阿姐》、《难忘鲁院》、《吃在舟山》等文章。

远方的阿姐
不知道多远算远方。如果从我居住的长江中下游平原江苏，到母亲河的发源地青海，这样的距离应该算远了吧。
女作家林自在《去青海》的文章里说：“青海有一个肖黛，人称妖女，但昌耀说她是古典主义者。两种相反的说法使我有一种隐约的兴奋。”这个被称为妖女的奇人，就是我私下里认的阿姐。之所以说私下里认的，只怪她没有亲口叫过我一声阿弟，也没有为我举行过任何形式的认亲仪式。当年，林白是怀着一种隐约的兴奋去青海见肖黛的。而我，是怀着一种异常兴奋的心情去西宁参加第二届“青海湖之夏”文学(诗歌)节，在开幕式上偶遇肖黛的。
那天，在欢迎晚宴上，我们坐一桌。之前，在青海，我谁都不认识，确切地说，谁都不认识我。坐在我对面的梅卓，著名藏族女作家，因为读过她的书，见过她的照片，才算第一个对上号。大概我来青海之前与梅卓老师通过一次电话、发过两条短信，故她自告奋勇地把我介绍给大家，也把在座的一一介绍给我。肖黛坐在我斜对面，第一感觉确如林白和已故著名诗人昌耀说的，“妖与古典”，让我顿生一种说不清的敬畏感，当梅卓老师介绍之后，这种敬畏感愈加强烈：“青海师范大学中文系教授、省作协副主席、诗人……”而我，只是一个从江南小城来的文学爱好者。我瞥了她一眼，她却打量着我，拿出邻家大姐的姿态热情招呼我，第一句话就关照我先把手头那碗酸奶喝了，说是喝酒吃菜之前，先喝一碗酸奶可养胃助消化。大家也附和着，要我先把酸奶喝了。酸奶很浓，浓得有点化不开，我平时不喝它，当我坐在海拔2200米青海省委党校餐厅里喝下那碗酸奶时，内心一阵充盈，还没喝上一口青稞酒，脸色竟已经红润了。坐在肖黛身边的青海人民出版社美女编审辛茜，抿着嘴朝我咯咯地笑。同桌的八九个人除了我来自遥远的江南水乡，其余都是西北高原的，虽然是第一次谋面，但我一点也不感到陌生，甚至有一种在家的感觉。说来奇怪，我对肖黛虽有一种说不清的敬畏，可竟然毫无陌生感。我们的交往就这样开始了。
之后几天，在历经青海三州二县的采风路上，我感受着天之蔚蓝、地之广袤、山之雄奇、水之浩荡，奇特的秀美山川和丰厚的多民族文化让我流连，而这一切，肖姐成了我最好的向导和讲解员。在金银滩大草原，肖姐深情地为我讲述王洛宾创作那首《在那遥远的地方》歌曲的采风经历和与藏族姑娘卓玛的动人故事。肖姐是个细心人，知道我从平原来，可能会有高原反应，悄悄为我备了“红景天”和润喉片，虽然采风团有随队医生。肖姐又是个善心人，那天在青海湖边，我见格尔木《绿地》杂志执行主编吕鲜红赤脚蹚进湖里戏水，忍不住诱惑脱了鞋也想跟着下水，她一把拉住我命令般地说：“这湖水很凉，不能下，要感冒的！”恭敬不如从命，我只好穿上鞋，回头朝她做鬼脸。肖姐也是个有爱心的人，那天在“金色谷地”热贡，我见识了世间最精美的“唐卡”，同时也见到了一位她认养多年的可爱的藏族小姑娘。如今她俩已是母女相称。在她干女儿家里，我品尝到了藏区最可口的水果。
青海的山水风物很难忘，更难忘的是那些在青海认识的朋友们，肖姐是最有个性的一个，也是最难忘的一个。也许是缘，她瞧人的目光犀利，而对我充满友善；她说话的语调高亢，而对我十分温和。在与肖姐的交往中，最令我意外和感动的，是分别前的那个晚上，她很郑重地邀请我去她家做客。同去的有深圳作协副主席、担任电影《双旗镇刀客》编剧、电视剧《水浒传》编剧和《激情燃烧的岁月》总策划的杨争光，新疆石河子作协主席：《绿风》诗刊主编曲近，新疆建设兵团文联秘书长、兵团作协副主席秦安江，青海省作协常务理事、海北藏族自治州作协主席、《金银滩》文学杂志主编原上草。这几位都是她的好同学、好朋友，把我这个无名之辈列在其中，怎么不令我意外和感动呢！