《我的生平》实际上是托洛茨基的一部回忆录。就列宁的同时代领导人而言，这几乎是唯一一本重要领导人的回忆录，他所记述的是20世纪最初30年的历史。这段历史是俄国社会民主工党，特别是布尔什维克党的一个非常重要的历史时期，涉及当时的革命活动，十月革命，布尔什维克党执政以及党内斗争等重大事件。关于这段历史的知识，过去都是《联共（布）党史简明教程》提供的，其中有大量不实甚至伪造的东西。托洛茨基的回忆录以当事人的身份，依据他所掌握的历史资料，从另一个视角给我们描绘了这段历史的过程，这是弥足珍贵的。在布尔什维克党的领导人中还未见有同样的回忆录，他们多数人还没有活到写回忆录的年龄就被杀了。只有布哈林于1937至1938年在狱中写了一本自传体小说《时代》，不过，第一，这是用文艺的笔法来写的，有艺术虚构的成分；第二，没有能够写完，只写到20世纪初。可以从中了解俄国的社会，但对了解党的历史，作用不大。当然，以后还有一些苏共领导人写了回忆录，如赫鲁晓夫、米高扬、戈尔巴乔夫等人，但那是以后的事了。

序言
第一章 扬诺夫卡
第二章 邻居，第一个学校
第三章 家庭与学校
第四章 书籍和最初的冲突
第五章 乡村和城市
第六章 转折
第七章 我的第一个革命组织
第八章 我的头几次狱中生活
第九章 第一次流放
第十章 第一次逃亡
第十一章 第一次侨居国外
第十二章 党的代表大会和分裂
第十三章 回到俄国
第十四章 1905年
第十五章 审判，流放，逃亡
第十六章 第二次流亡和德国社会主义
第十七章 准备新的革命
第十八章 战争爆发
第十九章 巴黎和齐美尔瓦尔得
第二十章 驱逐出法国
第二十一章 穿越西班牙
第二十二章 在纽约
第二十三章 在集中营
第二十四章 在彼得格勒
第二十五章 关于诽谤者
第二十六章 从7月到10月
第二十七章 决定性的一夜
第二十八章 1917年的托洛茨基主义
第二十九章 当政
第三十章 在莫斯科
第三十一章 布列斯特谈判
第三十二章 和平
第三十三章 在斯维亚日斯克的一个月
第三十四章 专列
第三十五章 保卫彼得格勒
第三十六章 军事反对派
第三十七章 军事战略上的分歧
第三十八章 向新经济政策过渡及我同列宁的关系
第三十九章 列宁卧病
第四十章 不肖徒辈的阴谋
第四十一章 列宁逝世和权力转移
第四十二章 党内斗争的最后时期
第四十三章 流放
第四十四章 驱逐
第四十五章 不给签证的地球
附录：托洛茨基的流亡生涯（1929—1940年）
译后记

迄今为止，托洛茨基仍然是个争议人物。他的革命活
动和理论主张，始终受到世界各国研究人员的重视。研究
苏联历史、苏共历史和国际共产主义史，托洛茨基都是无
法回避的人物。可以不同意他的观点，但不能无视他的存
在！
《我的生平》实际上是托洛茨基的一部回忆录。就列
宁的同时代领导人而言，这几乎是唯一一本重要领导人的
回忆录，他所记述的是20世纪最初30年的历史。这段历史
是俄国社会民主工党，特别是布尔什维克党的一个非常重
要的历史时期，涉及当时的革命活动，十月革命，布尔什
维克党执政以及党内斗争等重大事件。关于这段历史的知
识，过去都是《联共（布）党史简明教程》提供的，其中
有大量不实甚至伪造的东西。托洛茨基的回忆录以当事人
的身份，依据他所掌握的历史资料，从另一个视角给我们
描绘了这段历史的过程，这是弥足珍贵的。在布尔什维克
党的领导人中还未见有同样的回忆录，他们多数人还没有
活到写回忆录的年龄就被杀了。只有布哈林于1937至1938
年在狱中写了一本自传体小说《时代》，不过，第一，这
是用文艺的笔法来写的，有艺术虚构的成分；第二，没有
能够写完，只写到20世纪初。可以从中了解俄国的社会，
但对了解党的历史，作用不大。当然，以后还有一些苏共
领导人写了回忆录，如赫鲁晓夫、米高扬、戈尔巴乔夫等
人，但那是以后的事了。
托洛茨基是一个非常注意搜集资料的人，他自己写的
文件都留有副本，到他手中的材料，他也会留下副本。列
宁逝世后，号召交出列宁的各种文件，托洛茨基交出了他
所拥有的列宁文件，作为交换得到文件的副本。托洛茨基
被驱逐出国的时候，被允许随身带走所拥有的档案资料。
此举一定令斯大林后悔不已，因为后来托洛茨基在国外依
据这些资料写了大量揭露斯大林的文字。正因为他拥有大
量资料，并且他写作此书时离所写的有关事件发生的时间
很近，本人又，博闻强记，所以此书提供的资料和说法有
较大的可信度。他所提供的档案文件，得到苏联解体前后
解密档案的证实。在严格保密的苏联时代，托洛茨基在《
我的生平》以及其他著作中所披露的历史资料，是西方“
苏联学”、“列宁学”和“斯大林学”的重要资料来源。
当然，任何自传或者回忆录都受作者本人的思想、观
点、立场的影响和制约，不可能是纯客观的记录。托洛茨
基的自传也同样如此。特别是他写作此书时，同斯大林的
争论正处于方兴未艾之际，他必须为自己辩护，必须反驳
斯大林，因此他关于党内和国内事件的记述，立场观点是
极其明确的。不过此书的价值也正在这里。在当时的苏联
，反对派的声音是受到压制和限制，甚至封锁的，反对派
被打倒了，但是人们并不知道他们的真正观点和主张。托
洛茨基的回忆录，给人们提供了关于联共党内斗争的另一
种说法。
正因为如此，托洛茨基自传一问世立即引起世界各国
的广泛注意，各种文字的译本纷纷出版。在中国也同样如
此。1930年，即此书俄文版在柏林出版的那一年，中国就
出现了由上海新生命书局出版的石越翻译的《托洛茨基自
传》、春秋书店出版的成绍宗翻译的《我的生活》。1933
年神州国光社出版了刘镜园翻译的《托洛茨基自传》，此
译本于1941年以《我的生活》的书名由新生命书局再版。
我们现在所能看到的这些版本都不全，有的只有上册，没
有下册，有的有前部而缺后部，除刘镜园的译本是参考俄
文翻译的，其余版本都是从英文、法文转译的，译文质量
较差。1941年春燕出版社出版了何伟（郑超麟）翻译的《
托洛茨基自传》，这是根据1933年作者删节本翻译的，译
文通顺，重要的内容都有了，是解放前出版的质量较好的
译本。新中国建立后出过两个译本。一本是华东师范大学
出版社1980年出版的《我的生平》，是根据英文版转译的
。还有一本是国际文化出版公司1996年出版的由石翁、施
用勤翻译的《托洛茨基自传》。
我们早就有意翻译托洛茨基的这本重要著作，但直到
20世纪80年代中央编译局图书馆才从国外购得此书的俄文
版，我们觉得有必要出一本译文准确，不仅可供阅读，而
且可以放心引用的中文版本。华东师范大学的同志借去此
书，组织翻译，并约我校订全书的译文。在1989年的炎热
夏天完成了全书的校订工作。但因种种原因此书没有能够
如期出版，译稿在京沪两地转了十多年，承蒙上海人民出
版社接受译稿，终于能够了却一件心事。在此谨对为此书
的翻译、出版不懈努力的同志和出版社，特别是周尚文教
授，表示深切的谢意。
《我的生平》只写到1930年前后，此后有十多年的经
历为空白。这次周尚文教授特意为本书补写了《生平》以
后的作者经历，相信会有助于读者对托洛茨基的全面理解
。
郑异凡
2006年6月6日于北京

《托洛茨基自传--我的生平》是列夫·托洛茨基的一部回忆录，介绍了他的一生，但作者并没有追求完整，偏重于生平的介绍，极少着墨于思想和理论，也许是作者故意留出空间，让后人去评论。本书给读者一个更真实的俄共和俄国革命。本书直接从俄文版翻译，更准确地反映了原书面貌。译者赵泓和田娟玉是富有经验的俄语教师，译文流畅；同时由中央编译局专家郑异凡审校，除去史实的错误。

托洛茨基这本自传是他在1929年被驱逐出苏联后在土
耳其写的。这个译本是从柏林格拉尼特出版社1930年出版
的俄文版直接译出。全书由中共中央编译局郑异凡研究员
精心校阅，华东师范大学政教系周尚文教授指导和审阅，
谨此表示衷心的感谢。
译者

第一章
扬诺夫卡
童年往往被认为是一生中最幸福的时候。都是这样的吗？不，只有少数人的童年是幸福的。把童年的理想化来自特权人物的旧文学。生活在遗产殷实和有良好教育的家庭之中，享受爱抚，尽情玩乐，过着有保障的、富足的、无忧无虑的童年，回想起来那生活道路的起点就像洒满阳光的林中绿茵。文学中的达官贵人或者颂扬达官贵人的平民们，把这纯属贵族对童年的评价视作典范。相反，绝大多数人，在回首往事时，看到的却是饥寒交迫、仰人鼻息的阴暗的童年。生活鞭打弱者，又有谁比孩子更弱呢？
我的童年没有饱受饥寒之苦。我出生时，家庭已经很富足了。但这是从贫穷往上爬，并且不愿意中途停步的那种人的多苦多难的富足。所有的筋肉都高度紧张，一切打算都为着劳动和积蓄。孩子们过着俭朴的生活。我们不觉得短缺，但生活也没有给我们以慷慨和爱抚。我的童年既没有洒满阳光的林中绿茵，就像极少数人的生活那样，也不像许多人的童年，大多数人的童年那样挣扎在充满饥饿、暴力和屈辱的黑暗深渊之中。这里是在农村、是在偏僻角落里的一个小资产阶级家庭里的灰色的童年，这里有辽阔的大自然，但是风尚、眼界、兴趣却是贫乏而狭隘的。
我幼年所处的精神环境和我往后自觉的生活所经历的那个环境，是两个截然不同的世界。这不仅是由于隔着几个十年的时间和若干国家的空间，并且还由于隔着重大事件垒成的山岭以及不易察觉、但对个别人来说并不是微不足道的内心的倾圮。在开始起草这本回忆录时，我不止一次地觉得，仿佛我描绘的不是自己的童年，而是旧日在遥远国度的旅行。我甚至想以第三人称来为自己作传。但这种假定的形式很容易变得像小说，这正是我竭力想要避免的。
虽说两个世界是矛盾的，个性的统一却会通过某些潜在的途径从这个世界转到另一个世界。总的说，这也就是人们对传记和自传感兴趣的原因，它们由于某种原因在社会生活中占有较为广泛的地位。因此我试图较为详细地叙述自己的童年和学生时代，不做任何预测，对任何东西也不做预先决定，也就是说，不为预先做出的结论去剪裁事实，原来是什么就是什么，只论述我记忆中所保存的那些往事。
有时我觉得，我记得如何吸吮母亲的乳汁。其实，我不过是把婴儿身上看到的情景挪到自己身上而已。我曾依稀记得，我一岁半时在果园苹果树下玩得入迷的场面。但这一回忆是不足信的。记得最清楚的是这样一件事：我和母亲到博布里涅茨的ц家里，那里有一个两三岁的小女孩，他们称我为新郎，称小女孩作新娘。孩子们在大厅的油漆地板上玩耍。后来小女孩不见了，小男孩一个人站在五斗柜旁，他就像在睡梦中那样发呆，母亲和女主人走进来。母亲看看男孩，然后再看看他身旁的一泡水，后来又看看小男孩，责备地摇摇头，说：“你真不害臊……”男孩看看父亲，看看自己，然后又看看那泡水，仿佛在看与他毫不相干的东西。 “没关系，没关系，”女主人说，“孩子们玩得太久了。”
小男孩既不感到害臊，也不认错。那时他几岁？应是两岁，但也可能是三岁。
差不多就在那时候，我和保姆在花园散步，碰上一条蝰蛇。“你看，廖瓦，”保姆指着草地上发亮的东西说，“一只鼻烟壶埋在土里。”保姆拿了根棍子去挖掘。她自己大概也未必超过16岁。鼻烟壶伸展开来，变成一条蛇，发出咝咝声在草地上爬行。“哎唷！哎唷！”保姆叫喊起来，抓住我的手拼命地跑。可我跑不快。后来我上气不接下气地说，我们以为在草地上找到了一只鼻烟壶，可原来却是一条蝰蛇。P7－9