本书以历史小说的形式讲述了朱元璋和他文臣武将们，在面对陈友谅、方国珍、陈友定这些南方群雄及北方元帝国时，白手起家、披荆斩棘，最终成功登顶的传奇故事。本书在尊重史实的前提下，对明朝建立的各个阶段所面临的内外问题及相应的解决措施进行了详细的故事化叙述，情节跌宕起伏，语言生动活泼，有利于读者学习、了解这段历史，从历史中收获智慧。

郑云鹏，1980年出生，2006年毕业于南京师范大学思想政治教育硕士专业，现为中国明史学会分会会员。多年来，苦读中外史书，对唐宋明清史情有独钟。擅长写作通俗历史，2018年10月出版《穿山看史：中国历史的81块碎片》，多篇作品发表于《看历史》《百家讲坛》《团结报》《战争事典》等历史类杂志之上，著有《穿山看史：中国历史的81块碎片》一书，现为中国明史学会分会会员。

引言 谁说白手不能起家？
第一章 元帝国危机重重
一、元王朝盛极而衰
二、朱重八困苦少年
三、流浪僧恰逢白莲
第二章 投红巾由兵为帅
一、天下反遍地红巾
二、濠州城命悬一线
三、朱公子巧结姻缘
四、锋芒露才华初显
五、故地游招兵买马
六、苦难尽终为大帅
第三章 占应天稳固根基
一、巢湖师雪中送炭
二、采石矶遇春发威
三、战集庆终获根本
四、礼贤士九字箴言
五、刘伯温恰逢明主
六、固应天以窥天下
第四章 张士诚屡次发难
一、盐贩子舍命起义
二、常州城血海战场
三、胡大海被刺殒命
四、李文忠威震浙江
第五章 陈友谅好战覆国
一、陈友谅枭雄发迹
二、太平城花云死义
三、应天城友谅败走
四、征江州西线得胜
五、不顾险安丰救驾
六、朱文正力保洪都
七、鄱阳湖血战沙场
八、夺武昌汉国覆灭
第六章 张士诚丧师亡身
一、破红巾元朝廷复兴
二、朱元璋自称吴王
三、削羽翼南北并举
四、小明王瓜步沉舟
五、攻平江十月围城
第七章 日月明新朝开基
一、平东南后顾无忧
二、北伐军攻克大都
三、大明朝开基南京
后记
参考文献

关于朱元璋开国史事，有三件，这里有兴趣谈一下。
第一是关于朱元璋的容貌。历来流传有两种，一种是
面如满月，相貌堂堂；一种是长脸凹面，满脸麻子，畸形
丑陋。本书作者说，前者才是朱元璋的真实相貌，后者则
是假造。我对此说深表赞同。
在古代，相貌对一个政治人物其实相当重要。红巾军
为了给自己找个领袖以作号召，招揽人心，邹普胜、彭莹
玉等人硬是把本来不过一个小商贩的徐寿辉给推戴成了天
完政权的皇帝。原因就是徐寿辉长得相貌堂堂、仪表非凡
。
长得好，别人一看就生亲附仰慕之心，长得丑陋畸形
，别人一看就有厌鄙憎恶之意，这是人性使然，古今通例
。当然相貌是一个敲门砖，仅仅是第一步，后续发展是好
是坏，就要看真实能力了。但无论如何，有时候这个敲门
砖起到的是必不可少的作用。
朱元璋完全是白手起家，从乞丐、和尚崛起成为一方
领袖，再进而成为大明开国皇帝。能力出类拔萃自不必说
。但他姿貌雄伟，许多人一见之下，就能对其刮目相看，
比他权力高的愿意提拔他，后来比他身份低的愿意跟随他
，也是一个重要原因。毕竟能力品格，需长时间相处才能
见识体会得到。乱世之中，哪有那么多的时间，让别人对
你有兴趣长时间观察琢磨。朱元璋要是什么天潢贵胄，自
带号召力或强大资源，那就罢了。可他投奔濠州之时，就
是个一文不名的白丁，他拿什么来吸引别人的注意，获得
崛起之机会?他就算能力再出众，只当个小兵，那也很难在
短时间内显示发挥。
是什么能令守城士兵一见之下，就觉得他迥异常人?是
什么能让郭子兴初次见面，就视之为应当招揽的豪杰，并
愿意把义女许配给他?若说这些士兵或郭子兴是慧眼如炬，
能透过表象看到本质，能有卓越的洞察力看到朱元璋异于
普通落魄投军者的才华天资，这未免把他们想得太英明了
。千里马常有，而伯乐不常有。识人之明，那是需要超凡
智慧才能做到的。大部分人其实都是肤浅的，外貌才是他
们判断人的第一根据。朱元璋一到濠州就引人注目，郭子
兴一见到朱元璋，就视为豪杰，收为亲随，后来还收作女
婿。那不可能是因为朱元璋超出常人的畸形丑陋，而只能
是因为朱元璋超出常人的帅气英武。此理，过去天涯论坛
上的招福也曾剖析甚明。
恐怕朱元璋中老年时期的脸如满月的画像，也未能刻
画出朱元璋青年时期真人的帅气英俊。那么民间传说中朱
元璋的丑陋相貌，民间收藏的朱元璋丑陋图画又是怎么回
事情呢?本书说是清朝时期故意丑化朱元璋之所为。当然清
人之推波助澜作用是有的，但朱元璋的丑陋画像，在明代
时期就有流传。如张瀚的《松窗梦语》有这么一段话：不
类。相传太祖图像时杀数人，后一人得免。意者民间所传
，即后一人所写，未可知也。
则在明代已经流传朱元璋所谓的奇异之象，多半就是
现在我们现在看到的那个凹陷脸弯下巴的图，还流传朱元
璋为此杀画师之谣言。当然我们现在看到的朱元璋丑相或
者大半是清朝时期绘制的，未必是张瀚看到的。
还有一种说法是那个凹长脸的图像是朱元璋本人故意
为之。因为他觉得此画像长得像龙的脸——长长的，当中
凹陷。我认为这种说法不可信。毕竟历代帝王画像，没有
哪一个是画成这副畸形凹陷的模样，以此来附会自己是真
龙。以朱元璋的智慧，更不会愚蠢到认为人要长成凹陷畸
形的脸，才是所谓的“龙颜”。若依此论岂不是还要给自
己画条尾巴，才算真龙天子?
按我的判断，之所以明代就有朱元璋丑陋画像流传，
应该还是朱元璋在位时期，杀贪官，整治软骨文人，得罪
的人太多。其中对朱元璋最恨之入骨的就是元末明初那些
文人。他们的仇恨是阴的，见不得人的。化之笔墨，造作
传说，流于子孙，不断发酵。于是就有了围绕朱元璋的各
种丑化了，包括画作。在明代中期，风气自由，侮辱丑化
当朝皇帝都是家常便饭，更别说朱元璋了。这类东西更是
从地下走上台面，大肆流传了。
再说第二件，韩林儿被廖永忠淹死之事。这事情，民
国明清史专家孟森分析得很清楚。朱元璋根本不存在杀韩
林儿的任何动机。如果他要杀韩林儿，那当初为何冒着巨
大风险、顶着刘伯温的反对，把韩林儿救回来呢?
张氏既归命本朝(指其投降蒙元)，兄弟拜太尉、平章
之命，十九年七月，大城武林。起子、松、嘉、湖四路官
民，以供畚筑，海盐一州发徒一万二千，分为三番，以一
月更代，皆裹粮远役。而督事长吏复藉之酷敛，鞭朴捶楚
，死者相望。本年十月迄功，凡费数十百万。(姚桐寿《乐
郊私语》《中国野史集成》第12册)长谷真逸的《农田馀话
》中记载：
起第宅，饰园池，畜声伎，购图画，唯酒色耽乐是从
。民间奇石名木，必见豪夺。如国弟张士信后房百余人，
习天魔舞队，珠玉金翠极其丽饰。园中采莲舟楫以沉檀为
之。诸公宴集，辄费米千石。本皆起于寒微，一时得志，
肆情纵欲，一至于此。(《农田馀话》，《丛书集成新编》
第87册)
此外张士诚集团最初占领苏州时，就杀戮抢掠，陶宗
仪在叙述引士诚统治苏州前后经过的

明朝是中国历史上颇富传奇色彩的王朝之一。几百年来，大到史学评论，小到市井八卦，人们从未停止对这段历史的探索。本书作者是一位资深的明史研究爱好者，在埋头研读史学典籍后想将这段历史传奇分享给读者。作者笔下的朱元璋和他文臣武将们都栩栩如生，个性鲜明。借着这本书，我们跟随作者的脚步，成为从黑暗向光明爬行的勇士，探寻大明王朝的开国传奇。

笔者所生活、工作的南京城是一座历史底蕴悠久的城
市。每当笔者漫步于南京城中那些古迹之中时，心中便会
浮想联翩，仿佛穿越到了那一段段可悲可泣、或辉煌、或
耻辱的历史之中。
南京的明文化痕迹比较明显，毕竟自从1368年明太祖
定都南京以来，这里曾经作为中国历史上大一统王朝的首
都将近六十年。明孝陵、明朝开国功臣墓群、阳山碑材、
郑和宝船公园、秦淮河畔、夫子庙、大报恩寺、牛首山、
明城墙、明故宫……这座城市见证了大明王朝的诞生与辉
煌，那么这样一个伟大王朝是如何诞生的呢?也许很多人并
不是完全了解，或只局限于民间传说中的朱元璋和被神话
了的刘伯温等人的故事之中，就是身处南京的人们，很多
也对这段历史不甚了解。所以笔者觉得有必要对大明王朝
开国风云进行一番书写，使得人们对这段近乎传奇的历史
有一个大致了解。
由于笔者水平所限，书中如有谬误，也请广大读者不
吝赐教。
本书能够出版，由衷感谢国研智库书院。

一、元王朝盛极而衰
众所周知，元太祖成吉思汗和其子孙曾经发动过几次远征，其武力强大，兵锋远至欧洲，欧亚大陆各个国家无不屈服在他们的武力之下。之后，强大的蒙古帝国又灭亡了金、西夏和南宋，一举结束了中华大地持续三百多年的分裂状态，广袤的领土、强大的武力，使得元帝国成为公元13～14世纪世界上最为强盛的帝国。但是，这样一个依靠武力征服建立的王朝注定不能维持长久的稳固与强盛。盛极而衰，于罗马帝国如此，于元帝国也是如此。
至元三十一年(1294年)正月，元世祖忽必烈病逝于大都。他在位时期，可谓元朝鼎盛阶段。他攻灭南宋和大理政权，发兵远征日本以及爪哇等东亚、东南亚国家，使元朝成为亚洲一些国家的宗主国。元世祖在位期间，文治武功赫赫可观。
忽必烈最初的太子真金早亡，真金之子铁穆尔被立为皇太孙。四月，铁穆尔继承大统，是为元成宗。元成宗才能平庸，难以比肩祖父忽必烈，但是元成宗依靠忽必烈时代的老臣完泽、不忽木、哈刺哈孙等人辅佐，停止了元世祖时代征伐日本和安南的政策，内政一切遵循元世祖定下的成规，国家倒也相对安定，被称作“守成之令主”。
自从成宗之后，元朝国势每况愈下，特别是元中期之后，元帝国危机四伏，成了随时可能喷发的火山口。1308—1333年，仅仅二十多年间，皇帝就换了八个，皇位的争夺空前激烈。为了争夺皇位，甚至发生了两都之战这样大规模的内战。在激烈的皇位争夺战中，一些权臣又乘机把握朝政。如元仁宗时权期，臣铁木迭儿三次入相，独揽大权。元文宗时燕期，帖木儿娶了泰定帝皇后为妻，掌握大权，肆无忌惮。元武宗之后的皇帝多是穷奢极欲，荒淫无道。元武宗为了收买人心，常常将官位作为礼物馈赠给臣下。大德十一年(1307年)，元武宗不经过中书省直接授予了八百八十多人官职。
元朝皇帝多信奉佛教，他们为了自己祈福，大兴土木，将国库挥霍一空，然后加征赋税，百姓们因此负担沉重。元武宗又提高喇嘛僧人的地位，如果有人胆敢殴打喇嘛，就砍断手；胆敢辱骂喇嘛，就将舌头割掉。这些喇嘛仗着法律上的特权为所欲为，无恶不作。
元朝中后期吏治极端败坏，贿赂公行、卖官鬻(灿)爵的现象层出不穷。贪官们毫不挂念百姓死活，只知道疯狂聚敛财富；而军队也因武备松弛逐渐失去了往目的战斗力。
在经济方面，元中期之后的土地兼并十分严重，赋税剥削加重。导致社会矛盾激化，各地农民起义和边远地方叛乱此起彼伏。元朝皇帝经常对皇亲、贵族、功臣和寺庙用赐田方式来保持其经济特权，如兀文宗曾经赐给西安王阿刺忒纳失里平江田地三百顷，赐给鲁国大长2÷主平江等处官田五百顷，赐给燕帖木儿平江官地五百顷。元顺帝时期，权臣伯颜前后得到了赐田两万多顷。贵族、官僚疯狂掠夺土地，造成了大量无地的流民。元朝末年担任过陕西行台中丞的张养浩曾经写过一首《哀流民操》的长诗，对流民生活做了生动的描述： 哀哉流民!为鬼非鬼，为人非人。
哀哉流民!男子无褴袍，妇女无完裙。
哀哉流民!剥树食其皮，掘草得其根。
哀哉流民!昼夜绝烟火，夜宿依星辰。
哀哉流民，父不子厥子，子不亲厥亲。
哀哉流民，言辞不忍听，号哭不忍闻。
哀哉流民!朝不敢保夕，暮不敢保晨。
哀哉流民!死者已满路，生者与鬼邻。
哀哉流民!一女易斗粟，一儿钱数文。
哀哉流民，甚至不得将，割爱委路尘。
哀哉流民，何时天雨粟，使女俱生存。
哀哉流民!
由此可见，失去土地的流民生不如死，真正是活在人间地狱!
另外，元朝的赋税和差役也比较沉重。除了正税之外，还有各项苛捐杂税。P3-5