印卡和征服时期（……—1533）
帕利亚—瓦尔库纳（印卡时期）
佩德罗·德坎迪亚（1531）
精于棋道的印卡王（1532—1533）
殖民地时期（1533—1820）
奥斯特利亚王朝统治时期（1533—1700）
替罪羊（1533）
一吻殉节（1534）
一场击柱比赛（1535）
我也许愿意，也许不愿意（1535）
斗篷骑士（1541）
大力士堂阿隆索（1542）
圣主圣地亚哥的马（1542）
叛徒洛佩·德阿吉雷（1544）
法官的三条理由（1544）
“别给了你黑面包，还想要甜馅饼”（1544）
已经犯的和将要犯的过错（1544）
圣安东尼奥的爱情表示（1544）
死后的一个嘴巴（1544—1546）
修士们的口头禅！（1546）
库斯科的皇家行刑官（1547）
“骆驼鼻子”（1547）
魔鬼的红宝石（1547）
“偷鸡不着蚀把米”（1550）
别人围墙里的果子（1551）
一心做媒的总督（1556—1561）
萨帕塔上尉（1558）
魔鬼附身的女人（1561）
裙— 袍的闹事（1561）
死人复活（1561）
偷盗头骨（1565）
我叫教会！（1575）
罗莎的玫瑰园（1581）
圣罗莎的蚊子（1581）
美人中的美人（1583）
骑在了驴身上，就不怕鞭子抽（1591）
秘鲁的政府（1600）
该诅咒的人（1601）
女人与老虎（1601）
红斗篷、白坐骑和“嘟隆—咚—咚”鼓（1603）
奇迹总督（1604—1606）
一件违背誓言案（1607）
人类的始祖亚当长没长肚脐？（1607）
方济各会会士与耶稣会会士（1615）
借一还百（1616）
两只性情温和的小鸽子（1616）
圣母的骑士（1617）
诗人总督历险记（1618）
听其言观其人（1618）
理发匠真有福！（1620）
善人和罪人（1625）
“走吧，毛驴！生就的穷命成不了阔佬！”（1630）
伯爵夫人药粉（1631）
利马的圣徒弗赖马丁·德波雷斯为什么不再创造奇迹了？（1639）
名誉要以生命来抵偿（1640）
修女与卡尔特会僧侣（1640）
卡塔丽娜·万卡的秘密宝藏（1642）
“圣徒圣女间，筑墙要当先”（1646）
蒙面幽灵（1651）
异端总督与刁钻的敲钟人（1656）
快刀斩乱麻（1664）
喝吧，神父，这样你就痛快了……！（1668）
操纵选举的总督（1669）
普诺女人，会召羊皮口袋的女人（1672）
啼哭的圣婴（1675）
以此为戒（1675）
别拿火药当儿戏（1679）
被传讯的女人（1688）
银手臂（1689—1705）
一件控告上帝案（1695）
母爱（1696）
圣约瑟的罩袍（1696）
圣阿古斯丁教堂的幽魂游行（1697）
波旁王朝统治时期（1700—1824）
捕鼠陷阱（1715）
活着的死人（1716）
一位任性的利马妇女（1727）
她的发辫（1734）
浪子回头（1746）
惩罚叛徒（1749）
利马城里的四个P（1750）
宗教法庭的一名罪犯（1751）
“佩里乔利”的乖戾言行（1762）
拿撒勒人（1763）
“出风头的是我卡斯特利亚诺斯！”（1768）
西里洛判案（阿马特总督时代）
一位利马妇人的尊严（1780）
廷塔州郡守（1780）
行刑手潘乔·萨莱斯（1795）
命中注定（1801）
一出隐秘的戏剧（1801）
女扮男装（1803）
一只鞋露了马脚（1805）
阿瓦斯卡尔的妙计（1805）
圣星期五的受雇哭丧婆（1807）
比卡耶哈还坏（1815）
一言既出，驷马难追（1816）
两个塞瓦斯蒂安（1817）
独立时期（1821—1830）
因诺森特·“雀鹰”（19世纪20年代）
时间一土锅一我们必胜（1821）
关于国歌的传说（1821）
勋章的暴乱（1823）
玻利瓦尔的公正惩罚（1824）
面包、奶酪和糖渣（1824）
解放者与独裁者的书信往来（1825）
忏悔的秘密（1825）
“圣西蒙·加拉巴蒂略”节（1826）
“缓流”（1826）
二百万（1826）
玻利瓦尔的最后一句话（1830）
共和国时期（1833—18××）
“命瑶利州敲钟！”（1834）
死抠字眼（1835）
神父复仇记（1843）
一只微型炮的故事（1849）
一盒香烟（1880）
一名游击队员（1883）
其他传说
利马谚语数则（无年代）
琐事两件（无年代）
关于圣马丁纪念碑
附录：里卡多·帕尔马年表（1833一1919）

佩德罗·德坎迪亚（1531）
当弗朗西斯科·皮萨罗在加略岛上被他的冒险伙伴抛弃时，只有十三个人决心仍然追随他，忍受绝望的处境带来的一切苦难。这十三个人是真正无所畏惧的人。他们是：老尼古拉斯·德里维拉、巴托洛梅·鲁伊斯、胡安·德拉托雷、弗朗西斯科·德奎利亚尔、阿隆索·布里塞尼奥、克里斯托瓦尔·德佩拉尔塔、阿隆索·德莫利纳、佩德罗·阿尔孔、多明戈·德索里亚鲁塞、安东尼奥·德卡里翁、加西亚·德赫雷斯、马丁·帕斯和佩德罗·德坎迪亚。
后来这十三人中，三个人没有看到征服完成就死了。阿隆索·德莫利纳爱上一个印第安姑娘留在通贝斯，被当地土人杀死；佩德罗·阿尔孔得疯病死去；马丁·帕斯在戈尔戈纳岛染上黄热病丧了命；阿隆索·德莫利纳是马莫特尔一部小说中的英雄；弗朗西斯科·德奎利亚尔死在这个刽子手手中；卡里翁和索里亚鲁塞后来是不是在秘鲁作战，人们却一无所知，无论是在与印第安人的战斗中，还是在征服者的内讧中，没有一位纪事作家回忆过这两个名字。只有阿隆索·布里塞尼奥回了西班牙，靠着从阿塔瓦尔帕的赎金中分得的钱财，过上了富富有余的日子。
至于胡安·德拉托雷，后来他是阿雷基帕城的创建者之一，也是该城最富有的一位居民，最后在自己床上寿终正寝。
过了好几个月后，皮萨罗终于得到援兵，摆脱了在加略岛和戈尔戈纳岛陷入的严重处境。于是他向通贝斯进发，命令佩德罗·德坎迪亚在通贝斯港下船登岸，充当使者。所有的纪事作家一致认为，生于希腊半岛坎迪亚岛的佩德罗是个非常潇洒的小伙子。他来到通贝斯印第安人面前时，穿戴着金光闪闪的头盔和护胸甲，腰挎佩剑，手拿护胸盾和十字架，单凭那样子就对头脑简单的土人发挥了神奇的作用。
说起他的使命，许多史学家非常郑重地谈到一件传奇故事：“通贝斯居民确信西班牙人是神人下凡，遂接受了他们的友谊；原来他们放出一只老虎，让它吃掉使者佩德罗·德坎迪亚，他把手里的十字架向老虎一亮就把它驯服了。”托莱多总督时代，有人提交一份详细报告，使这段传奇的真实性不攻自破。
这次远征后，皮萨罗回西班牙直接与国王商议，得到了封赏和进行征服的物资，他的同行伙伴就是佩德罗·德坎迪亚。尽管坎迪亚早年是水手，后来又做过海盗，堂娜胡安娜王后仍宣布他是贵族，同意他使用“堂”的称号，此外还任命他为通贝斯终身市长和皮萨罗的炮队队长。
在捕获印卡王阿塔瓦尔帕的行动中，就是佩德罗·德坎迪亚发射一门大炮（也有人说是小炮），作为信号，开始屠杀印第安人的。
从印卡王的赎金中，佩德罗·德坎迪亚分得四百七十马克白银和九千九百盎司黄金。
上面碰巧谈到了印卡王的赎金，那就正好在这里说明一下，在抓捕印卡王的一百七十个大胆的冒险家中瓜分的赎金，其数量高达三万五千四百八十六马克白银，九十五万一千九百零二盎司黄金。
此外，分给国王的是阿塔瓦尔帕乘坐的那顶纯金肩舆。
幸亏有正式文件证实瓜分了这么多财宝，否则，要说极短时间内在卡哈马卡那间冈室堆积了这么多金银就像是天方夜谭了。
除去皮萨罗家的弗朗西斯科、胡安和贡萨洛三兄弟，再除去贝纳尔卡萨尔和埃尔南多·德索托两位统领，从赎金中分赃最多的就是佩德罗·德坎迪亚。
皮萨罗派坎迪亚探查豪哈山符，后来又派他进山探查。佩德罗·德坎迪亚费尽九牛二虎之力登上安第斯山，在有些地段只好使出他当水手的招数和手段，用粗绳把马匹拉上去。一行人到达卡亚俄时已是饥寒交迫，力尽筋疲。在库斯科，他从埃尔南多·皮萨罗那里获准招募人马并征服卡拉巴亚，在这次冒险行动中他也历尽不幸。
一个叫“加那利群岛人”阿隆索·梅萨的统领，密谋反对埃尔南多。埃尔南多以为坎迪亚参与了暴动计划，命人将他逮捕，剥夺了他指挥征服的权力。坎迪亚终于证实自己清白无辜，埃尔南多·皮萨罗下令砍掉了梅萨的脑袋。
阿隆索·梅萨生于加那利群岛，在发生卡哈马卡的背叛事件时是步兵士兵。就是他和阿斯特特一起抓捕了阿塔瓦尔帕，而且要不是皮萨罗阻拦，当时就会把他杀死。瓜分财宝时，他分得一百三十五马克白银和三千三百三十盎司黄金。他是个粗鄙不堪的人，但很勇敢，有时会突然表现出贵族的豪爽心肠。在马拉会见中，皮萨罗分子准备背信弃义地抓起老阿尔马格罗，当时只有很少几个人愤怒地抗议这种不义之举，阿隆索·梅萨就是其中之一。据说他在阿尔马格罗元帅身旁走过时，唱起了西班牙歌谣中的这首民谣：
是时候了，骑士，
是逃离这里的时候了，
因为我的肚皮越来越大，
我的衣服越来越短。
阿尔马格罗从歌谣中听出报警信号，逃出了那些人卑鄙地给他设下的圈套。
从那时以后，佩德罗·德坎迪亚就对皮萨罗兄弟怀恨在心，侯爵死后，小阿尔马格罗自封秘鲁省督，他毫不犹豫地同意为他指挥炮队。在这个时期，坎迪亚展现出他的全部活力和才智，不久就造出滑膛炮和加农炮。
佩德罗·德坎迪亚的女婿在

一部妙趣横生的秘鲁风情画卷，鲜活再现秘鲁三百年的历史风貌。
西班牙美洲文学经典重现，评价极高的秘鲁文学遗产。
秘鲁“文学鼻祖”里卡多·帕尔马脱离西班牙文学规范，走向发现本土艺术才能的第一步。
印卡人的美丽传说，西班牙人的残酷统治，波澜壮阔的独立战争，历史名人的趣闻轶事……《秘鲁传说》通过新创的文学体裁，将秘鲁的历史纪事、逸闻传奇和风俗故事融为一体，构成一幅栩栩如生的秘鲁生活图景。

广袤富饶的拉丁美洲具有悠久的历史和灿烂的文化，
反映这片大陆多姿多彩社会生活的文学具有独特的风格和
不朽的魅力。随着“文学爆炸”的轰动，拉美优秀文学作
品的译介和评论工作，在我国已形成一定的规模和声势。
加夫列拉·米斯特拉尔、巴勃罗·聂鲁达、加
西亚·马尔克斯、奥克塔维奥·帕斯几位诺贝尔文学
奖得主以及一大批声名卓著的作家的作品，已经译介到我
国，引起广大读者的浓厚兴趣，并为许多作家所借鉴。
在我们介绍和研究诸多现、当代作家以及他们那轰动
世界的作品时，我们也没有忘记，拉丁美洲出现过许多在
世界上称誉一时、具有不衰的艺术价值、名垂世界文学历
史的作家和作品，秘鲁作家里卡多·帕尔马的《秘鲁传说
》就是这样一部古典精品。
里卡多·帕尔马生活在秘鲁历史上的动荡年代（生平
详见“附录：里卡多·帕尔马年表”）。当时，国家虽已
获得独立，但军人考迪罗争权夺利，内战频仍，民不聊生
。作为一名热血青年，他痛感国家政治混乱，人民困苦，
自然接受自由主义思想，参加政治斗争。他更是一
位坚定的爱国者，当西班牙军队卷土重来，企图恢复
在秘鲁的殖民统治时，他拿起枪杆，参加保卫卡亚俄的战
斗；南美太平洋战争中，智利军队的炮火焚毁了他在米拉
弗洛雷斯区的房屋，他又投身保卫利马的战役，为祖国的
命运浴血奋战。
里卡多·帕尔马对袓国的一大贡献，是他在担任图书
馆馆长期间做出的艰巨努力和取得的巨大成绩。他自一八
八三年至一九一二年倾注将近三十年的心血，以国家主人
和文人的高度责任感，请求美洲作家和新朋旧友捐赠图书
；他用蚂蚁一样的勤劳和耐心，查询和收集大量的秘鲁图
书档案，使毁于战火的国立图书馆获得新生，为保存和发
展民族文化立下不可磨灭的功绩。
里卡多·帕尔马是一位学识渊博的多学科学者，在本
国历史和语言学方面都有建树。作为作家，里卡多·帕尔
马的创作道路是曲折的。最初，他同十九世纪中叶后的许
多拉美作家一样，政治上受到独立时期爱国主义思想的激
励，文学上接受统治欧洲的浪漫主义运动的影响，在创作
上模仿他们的欧洲老师。《诗集》《和声—一个流亡者的
书》和《西番莲》几部诗作都属于这类风格。此外，他还
著有诗集《民间歌谣和金银细工》，文学和版本论文集《
垃圾》及历史剧《罗迪尔》等作品。
但是，里卡多·帕尔马的可贵之处，在于他没有在浪
漫主义运动里故步自封，而是逐步摆脱浪漫主义的束缚，
在本国丰富的历史中发掘题材，专门描写本乡本土的风尚
和生活，走上自己的创作道路，实现了从模仿到独创的飞
跃。他在担任图书馆馆长后，从尘封已久的图书、史籍和
档案中发掘出大量题材，运用丰富的艺术想象，独辟蹊径
地创作了别具一格的《秘鲁传说》，奠定了自己在文学史
上的地位。
所谓“传说”，是里卡多·帕尔马创造的一种新的文
学体裁，一种独特的艺术形式，一种把历史纪事、逸闻传
奇和风俗故事融为一体的秘鲁式文学。关于“传说”的特
点，智利文学评论家、文学教授阿图罗·托雷斯—里奥塞
科说，它“是一种短篇速写，既不是历史，也不是轶事或
者讽刺小品，而是三者之中抽出的精华”。更明确地说，
“传说”“不同于短篇小说，不同于民间故事，不同于讽
刺小品，也不同于历史逸事；它是介乎这四者之间的东西
”。这两段话概括了“传说”内容和艺术上的特征，因此
可以说，它是根据历史逸事和民间故事创作的一种讽刺性
的短篇速写。
“传说”的创作非常简单，它的出发点或借口，可以
是一个历史事件，一个并非确切的事件，一则珍闻掌故，
一件人物传奇，一句俏皮话，一个成语……题材确定后，
以这个事件或人物（或拟人化的东西）为核心，运用想象
力进行艺术加工，结构情节，编织对话，描写人物，形成
一个完整的故事。“传说”的结构大体相似，其发展线索
几乎有一个固定的模式。篇首多有几句开场白，用戏谑、
巧妙的语言说明作者怎样获得灵感要写这篇“传说”。然
后是“传说”的主要部分，叙述主要事件和故事冲突，同
时插入不少题外话，通过场面变换、人物言行和情节突变
交代出一个完整故事。最后，在故事当中或结束以后，用
或机智、或幽默、或玩笑、或讽刺的笔调，明确或含蓄地
讲出故事在生活哲学方面的寓意。
《秘鲁传说》共计十卷，包括从印卡时期到共和国时
期的传说共四百五十三篇，其中殖民地时期三百三十九篇
。《秘鲁传说》不是一部有头有尾、以主要事件或人物贯
穿始终的鸿篇巨制，而是由各自独立的一篇篇“传说”结
集而成，但就是这些零散的“传说”，犹如一幅幅五彩缤
纷的画面连缀在一起，生动形象地再现了从印卡帝国到十
九世纪三十年代三百年间的历史风貌。印卡人的美丽传说
、皮萨罗杀害印卡王阿塔瓦尔帕、征服者之间的血腥争斗
、西班牙人的残酷统治、印第安人的武装暴动、波澜壮阔
的独立战争、军阀之间的连年血战、南美太平洋战争中秘
鲁军民的爱国壮举，等等，都在帕尔马的笔下

《秘鲁传说》是秘鲁作家里卡多·帕尔马的代表作品，“传说”是里卡多·帕尔马创造的一种新的文学体裁，一种把历史纪事、逸闻传奇和风俗故事融为一体的秘鲁式文学。书中讲述的故事自印卡时期始，到共和国时期结束，通过丰富的想象、巧妙的艺术创作，将历史事件和历史人物鲜活地凸现出来，生动地再现了三百年间秘鲁的历史风貌。
关于“传说”的创作，它的出发点或借口，可以是一个历史事件，一个则未被证实的传闻，一则珍闻掌故，一件人物传奇，一句谚语或俏皮话，一个成语……题材确定后，以这个事件或人物（或拟人化的东西）为核心，运用想象力进行艺术加工，结构情节，编织对话，描写人物，形成一个完整的故事。