本书以晚清天津女学为研究对象，通过对游移、视觉和形象等话语实践的分析，来探讨现代女性形象和女性气质等议题。晚清天津女学的发展，是一个各类参与者重新探索社会规范、建立自我认同的过程。这其中充满对话、磋商甚至矛盾。一方面，女学参与者赞誉女学之现代性，推崇文明女教习和女学生形象；但另一方面，他们却又借助传统的性别意识和阶层优势来确立女学的现代边界，使女学在认知和日常层面沉淀下来，成为实际的社会存在。

秦方，美国明尼苏达大学哲学博士，首都师范大学历史学院副教授。从事中国近现代史、妇女史和城市史研究。在Ming Studies，《近代史研究》、《近代中国妇女史研究》等刊物上发表论文数篇，撰写《旧中国三教九流》等书。

导论
第一章：话语背景：“女界”与晚清女性形象分析
第一节：在教化与文明之间：“女界”初现
第二节：“女界”与近代两性关系之转变
第三节：“合群”书写下的女界与国家民族主义
结论
第二章：历史背景：晚清天津女学图景
第一节：从天子渡口到通商口岸
第二节：天津女学全景图
第三节：官立、公立和民立女学
第四节：借才异地
结论
第三章：何处是归处：晚清天津女学师生的游移经验
第一节：从幽闭到释放
第二节：行旅与身体游移
第三节：照片与形象游移
结论
第四章：暧昧的凝视：晚清天津画报中的女学呈现
第一节：近代画报与“图像转向
第二节：分裂的画报，破碎的启蒙
第三节：晚清天津女学的视觉呈现
结论
第五章：制造吕碧城：晚清女性公共形象的生成与传播
第一节：晚清女性典范制造机制
第二节：擅旧词华，具新理想
第三节：擅新文体，具新思想
第四节：擅旧文体，具旧思想
结论
结语
附录一：晚清天津历次女学调查表统计
附录二：晚清天津各女学堂名称、成立时间及地点
参考书

本书以前人论著为基础，将研究领域扩展到晚清女学，分析诸如女教习、女学生、士绅、官员等群体如何参与到女学当中，并最终使女学这样一个新兴事物成为一种日常化的存在。
本书强调这些群体对传统意识、规范和惯例的坚持和实践，这些坚持和实践隐而不显，甚至因为与现代性不洽而被公开批评，但是它们却成为延续、强化男女两性精英性别和阶层身份的重要方式。