日本美学大家的代表作品，读卖文学奖获奖作品！
   长销数十年的纪行经典！
   自本书出版后，日本多家旅行机构常年开辟《寻隐日本》的文化旅行路线；NHK电视台拍摄因本书拍摄了专题纪录片《白洲正子所爱的日本》。
   在鲜为人知的秘境里，发现日本真正的美！跟随日本美学大家，走访古日本文化发源地，探寻日本古老的神道与佛教信仰，揭秘日本对樱花的迷恋、对石的崇拜，遇见千百年来一心守护文化传承的沉默村人。
   本书包含：至今仍不受世俗叨扰的绝美风景、从未曝光的多幅原始纪行照片、配有现代地名标识的高清地图、数十张日本国家级《重要文化财产》高清彩图。

这些是在《艺术新潮》连载了两年的随笔文章。起初
计划连载一年，但因为最后实在容纳不下，只好将时问延
长。然而，即便用了两年的连载文字，这些文章依旧仅止
于近畿地区这一片狭窄的范围，也没有充分呈现其全貌，
想来我穷尽一生也难以尽述。
   前些天在广播里，听到今西锦司先生说“日本如果有
风景学这一门类就好了”。当然，从生物学的立场来看，
研究每一种动物及昆虫的人不知凡几，但他的意思是指包
括植物和人类的更加宏大的景象，是会当凌绝顶、一览大
干世界一般的综合性学问。
   我突然觉察到一件事。自己一直不经意地在思考着的
，不就是这种东西吗？虽然谈不上学问，并且与生物学的
角度截然不同，但都要聆听自然的倾诉——两年间，我在
无意识中一直在做着这样的事情，虽然只及皮毛。因为本
身修学尚浅，自然只肯透露于我只言片语，但事实上，在
如今这样令人窒息的时代，它们给了我极大的慰藉。这期
间，任性如我，却从始至终得到了山崎省三先生以及各位
编辑愉快的配合，野中昭夫先生拍下美丽的照片，还有出
版部各位对我给予照拂，在此表示诚挚的谢意。
   最后，也向曾为人生地疏的我做向导的各位深表感谢
，感谢你们的亲切和热诚。在漫长的旅途中偶然相伴之人
，我心中感恩，也会作为快乐的记忆长久存留。
   白洲正子
   1971年秋

第一章  油日的古面具
第二章  从油日到栎野
第三章  宇陀的大藏寺
第四章  草药的故乡
第五章  石之寺
第六章  樱之寺
第七章  吉野川上
第八章  访石
第九章  环金胜山
第十章  山国火祭
第十一章  泷之畑
第十二章  木地师之村
第十三章  丹生都比卖神社
第十四章  长滝 白山神社
第十五章  湖北 菅浦
第十六章  西岩仓的金藏寺
第十七章  山村中的圆照寺
第十八章  寻花
第十九章  久久利之乡
第二十章  田原的古道
第二十一章  越前 平泉寺
第二十二章  葛川 明王院
第二十三章  葛城之境
第二十四章  从葛城到吉野
后记

油日的古面具
   本书以“隐庄”（日文原书名）为题，并无特别深刻的含义，从字面理解，是指避世、隐匿的沉静乡村。民俗学家认为，住在山里的神仙会于冬日祭典时现身，待镇魂之舞完毕，又飘然去往偏僻山间，民谣歌曲中唱的“不知去向何方矣”“怅然若失兮”，应该都是这种风俗的遗留。我在这本书里将写到的，正是这样的地方：不是堪称秘境、人迹罕至的深山，而是稍稍偏离大道又不过分遥远，在今日也配得上“隐藏的乡里”之名，静静存在的真空地带。我最爱在这种地方漫步。近年来，道路建设日渐完善，旧街道边的古神社、寺庙逐渐被遗忘，曾经热闹的驿站也日渐萧条。在各地兴起观光热的今日，只有这些隐庄仍属于我。在这个意义上，“隐庄”可谓是“避世隐藏的沉静乡村”。这些地方的人们，守护着世人难以想象的美丽艺术品。那些不满足于去展览上隔着玻璃罩鉴赏美术作品，为此特地去深山的人，那些不经意间去错了寺庙、与意外的物品相逢的人，或许能得以窥见。每当此时，我总会由衷感慨日本之广阔。幸运的是，我在这方面的工作颇多，每个月都会外出采风。有时候比起重要的目的地，偏离正轨更觉有趣，我也因此给编辑们添了不少麻烦。尽管如此，就像桥式通路之于能剧，花道之于歌舞伎，对于人生，比起结果，抵达终点前的道路更有魅力。这就是我在旅途中捡拾收获的微见，也是我摸索着捡拾路边草的记录。
   前段时间从京都去伊势采访，途中路过东海道的土山，我爱走弯路的老毛病又犯了。大约是十年前吧，我在京都博物馆的古面具展览上看到了名为“福太夫”的美丽面具，上面写有“油日神社藏”，只问得油日神社在土山，却未能查到是怎样的神社。采访途中，我却突然想起此事。我自然不熟悉这附近的地理，只知神社似乎在甲贺一带，看地图想查具体位置时，正巧发现了国铁草津线的小站油日站。铁路站名通常没有性格，草草参照附近的街道、村庄而起，但这条铁道却拥有如此古老的地名，实属难得。也许去油日站问一下就能找到油日神社吧，这样想着，我便拜托司机避开国道，沿西侧松树林立的美丽旧道一路开去。高速公路及其支路虽然也不错，但是车行其上只追求速度，完全看不到与当地住民、土地融为一体的日常，多少让人感到落寞。无论是在东名还是名神，只要稍微偏离干道走走岔路，就能走到有田舍、有土地、飘浮着生活气息的地方。乘坐巴士、蜂拥着去热门寺庙的观光客们，距离寻求信仰、鉴赏艺术，甚至单纯的赏玩，都相当遥远。只不过因为身边的人都去了，自己也要跟随，那种空虚的神情，仿佛是在买电视机、洗衣机。而相应地，热门寺庙也将本身存在的抽象事物异化，成了只为赚钱存在的机关。或许是出于心理作用吧，在这种氛围中观赏，连百济观音也不再如往日那般有魅力，中宫寺的如意轮最近也仿佛陈旧褪色了。或许是我鉴赏力还达不到炉火纯青，才会被周遭氛围和环境左右，但人类本身就无法强大到不被任何事物影响。佛像、古美术品并不是强大的事物，它们是在不断的尊敬与爱中得到打磨、培育，从而增添了光彩。日本的事物，尤其有这种特色。（P2-4）

《寻隐日本》是日本美学大家白洲正子的代表作。她漫步于近江、京都、大和、越前的隐匿秘境，深受古典之美和居于其中的人们悠然脱俗之魂触动，写下了这本随笔文集。
   本书初版于1969年，时值日本经济高速发展阶段，人心变得浮躁，而人们对旅游目的地的选择也变得随波逐流：人们一窝蜂的挤向所谓景点，踩点式地观光，并不太在意眼前的风景和背后的文化。有感于此，白洲正子与《艺术新潮》编辑部合作，展开了这段为期两年、轰动一时的《寻隐日本》之旅。
   在这本书中，白洲正子走进了一个被自然、历史和信仰守护的神秘世界。她走遍吉野、葛城、伊贺、越前、滋贺等地，拜访尚未被世俗惊扰的古老村庄、神社古寺，探访山河风景，聆听自然的细述，淡然讲述日本的历史、传承与风俗。
   这不是一本普通的游记文集，而是只有身兼能乐演员、古董鉴赏家、陶艺家和和服研究家的白洲正子才能写出的纪行本。她用深厚的文化和历史积淀，呈现了古老日本隐秘而美妙的风景。