白牙出生在寒冷的荒野世界。它身体里流淌着狼和狗的血液，因此它兼具狼的野性与狗的忠诚。童年，在人类营地的生活使它变得乖僻孤独、心性凶残。当主人将它卖给史密斯时，更加深了它愤世嫉俗的个性。在史密斯的虐待和监控下，白牙成为一只战狼。在经历血腥几近死亡的斗犬生涯后，新主人救了它。他的仁慈使白牙从凶残的野兽变为忠实的宠儿，并在白牙救了新主人父亲一命后，赢得了“圣狼”的美名。

第一部 荒野
第一章 觅食
第二章 母狼
第三章 饥饿的哭声
第二部 饥饿之子
第一章 狼群之战
第二章 洞穴
第三章 小灰狼
第四章 通往世界的墙
第五章 食物之法
第三部 荒野里的神
第一章 造火者
第二章 束缚
第三章 流浪儿
第四章 跟随神的踪迹
第五章 契约
第六章 饥荒
第四部 高等的神
第一章 同类的仇敌
第二章 发疯的人类
第三章 仇恨
第四章 紧随的死神
第五章 桀骜不驯
第六章 心爱的主人
第五部 驯服
第一章 去方南
第二章 在南方
第三章 神的领域
第四章 同类的召唤
第五章 熟睡中的狼

动物文学的独特而珍贵的价值
儿童文学理论家朱自强
在人类认识自身心灵的历史过程中，对儿童和动物的
发现，是两个极为重要的里程碑。儿童的发现，使人类得
以克服成人本位观念；而动物的发现，则促使人类摆脱人
类沙文主义思想。同时汇聚这两个重大发现的思想和艺术
成就的，就是儿童文学中的动物文学创作。
动物文学独特而珍贵的价值主要体现在以下三个方面
。
一、人文思想价值
18世纪法国革命家罗朗夫人有一句名言：我对人了解
越深，就越发喜欢狗。读艾利诺·阿特金森的《义犬鲍比
》、杰克·伦敦的《野性的呼唤》，我们不能不思索罗朗
夫人的话。当然不能将罗朗夫人的话完全反过来说，但是
，我们可以说，当人类对动物了解越深，就越发反思自己
。认识人性，也应该通过认识动物性来完成。
文学是入学，从表面形式看，动物文学一般并不将人
作为自己的主要审美对象，但是，动物文学对人类、人生
的观照采取的是反观的方式，即通过对非人类的动物生命
的本性及生存状态的“发现”，来实现人类对自身的反思
，更深刻地揭示、阐释人性问题。动物文学的这种思想形
式及其价值，是任何其他文学样式所无法替代的。
已经过去的20世纪是一个充满悖论的世纪。在这个世
纪里．人类文明既取得了极大的进步，又面临着深刻的危
机，而危机中的危机就是人类以自我为中心，舍弃了同自
然的和谐关系。在21世纪，如果不出现马克思、恩格斯在
一百多年前所期盼的tt入与自然的和谐”状态，人类的前
途是难以期待的。而要实现“人与自然的和谐”，最先决
和根本的一步就是建立起健全的生命意识。这种健全的生
命意识就离不开人类对“化中人位’’(严复译语：指人在
自然界中的位置。编者注)的认识，而不正确地解决好人类
与动物的生命关系，正确的“化中人位”也难以找到。正
是在这个意义上，以文学审美的形式，标示“化中人位’
’的动物文学这面旗帜应该得到更高的张扬。
二、艺术价值
动物文学的艺术价值和思想价值本来是一体的，离开
艺术价值，思想价值也难以独自成立。
动物文学是儿童文学中极具特色的一种艺术样式，是
儿童文学从独特的角度注释、诠释这个世界的不可或缺的
方式之一。因为作为“戴着镣铐跳舞”的文体所具有的难
写性质，动物文学创作即使是在西方，历来也是产量不高
，佳作不多。
优秀的动物文学也有其不可替代的艺术价值，它不仅
以动物形象的塑造和对动物心理的刻画，填补了对生命进
行艺术描写的一片空白，而且以其自然、率真、朴素的风
格，显露着独特的艺术魅力。
三、在儿童成长中的意义
动物文学对儿童成长具有重要意义，因为动物对于儿
童的成长和发展具有重要的影响。
“就像父母或祖父母一样，孩子的宠物可以给孩童被
爱的感觉，在情绪低潮时给予信心、对抗孤单，以及提供
情感上的支持。就像兄弟姐妹一样，宠物也是家里的玩伴
，或是放学后，家里空无一人时的伴侣。也像朋友一样，
可以对宠物吐露心声，它们为孩子保守秘密，更是一个好
的支持者。”“动物迫使孩子认识不同生命的主观存在，
而这个存在的生命，在行动上和沟通上，又和他本人大相
径庭。”美国学者盖儿·梅尔森所著的《孩子的动物朋友
》一书透过分析儿童与动物之间深刻而微妙的关系，揭示
了动物对于儿童行为与人格发展的影响。
动物文学所描写的动物，一方面唤起了儿童自身生活
中的动物经验，另一方面，它又与现实中的动物不同，因
为它是经过了文学家的审美观照的文学形象，会给儿童带
来能够反思、反观、共鸣的审美感动。经由这种独特的生
命教育，儿童的成长无疑会变得更为辽阔和充盈。
正是对动物文学所具有的上述独特而珍贵的价值体认
，我主编了“百年经典动物小说”书系，组织一批优秀译
者精心翻译，交由中国和平出版社出版。该书系全面梳理
、整合世界优秀的动物文学资源，进行规模性、持续性出
版，必将一方面给儿童读者带来独特而珍贵的阅读体验，
一方面给我们自己的原创动物文学带来不可或缺的借鉴资
源。
2019年1月8日
于中国海洋大学儿童文学研究所

“百年经典动物小说”表达了动物忠诚、热爱、渴望、痛苦等各种情感；展示了动物们坚韧不拔、勇于拼搏、忠诚可靠、知恩图报等优良品质，从而告诉人们动物也有思想、情感，也有生命的尊严。
《圣狼白牙》为其中一册，讲述了白牙出生在寒冷的荒野世界。它身体里流淌着狼和狗的血液，因此它兼具狼的野性与狗的忠诚。

第一章 觅食
黑漆漆的云杉树矗立在被冰雪覆盖的河岸边，前不久的一阵大风刮掉了树枝上的白霜。此刻，这些树木在微弱的光线里相互依偎着，营造出了一种不祥气氛。这片荒芜的土地死一般沉寂，孤独和寒冷扑面而来，倒不显得那么悲伤了。似乎能听到远方的笑声——比斯芬克斯阴郁的笑还恐怖，冷如寒霜，透露出绝对的严峻与冷酷。大自然用这种傲慢的语言和永恒的智慧嘲笑着徒劳挣扎的生命。这就是荒野，野蛮的、寒冷彻骨的北方荒野。
但在这残酷的环境中依然能看到正在挑战大自然的生命迹象。一群狼狗正吃力地拉着雪橇，沿结冰的河道奔跑，它们嘴里呼出来的水汽瞬间凝结成冰，沾在毛茸茸的身上。这些狗身上都套着皮挽具，缰绳把它们和后面的雪橇拴在一起。雪橇没有滑行装置，由结实的桦树皮制成，整个底部都贴在雪地上。为了防止一头扎进雪堆里，雪橇前端像卷轴那样翘起。雪橇上面放着一个捆绑结实的长方形木箱子，此外，还有毯子、一把斧子、一把咖啡壶和一口煎锅，不过最醒目的、最占地方的当属那个木箱子，那是一口棺材。
一个男人走在狗群前面，他穿着宽大的雪地靴，正迈着沉重的步子前行，另外一个男人举步维艰地跟在雪橇后面走，还有一个男人躺在雪橇上的木箱子里，他不能再动弹了——直到不能动的最后一刻荒野才算征服了他。并不是说荒野就喜欢折腾，只是生命的延续意味着运动，但这对荒野来说是一种冒犯，它的目的就是破坏运动。它把水冻成冰，阻止它奔向大海；它让树液流出树枝，再把大树彻底冻坏。荒野做得最残忍可怕的事情是让人类屈服——但人类永不停歇，甚至要挑衅这样的论断：所有的运动到最后都要停止。
雪橇前后两个人不屈不挠地跋涉着，他们毫不畏惧，眉目间透露出不可征服的坚定。他们穿着动物皮毛制成的深褐色衣服，呼出的水汽转眼凝结成晶状体粘在睫毛、脸颊以及嘴唇上；他们变得面目全非，就像带着可怕的面具参加幽灵世界鬼怪的葬礼一样。不过面具下确实是活生生的人。他们正穿越一个荒芜、寂静的世界，结果可能一无所获，如同弱小的冒险者参与艰险的大冒险，他们抱着与某种力量一决高下的勇气和决心，这种力量如深邃的太空般遥远、异质、毫无生气。
一路上他们没有说话，为的是不浪费体力。弥漫各处的寂静向他们袭来，似乎触手可及。潜水者在深水处会受某些情况的影响，寂静也以同样的方式影响着这两个男人的思维，就像千斤重担让他们无法动弹。这种影响直戳思绪深处，为的是把他们灵魂深处虚伪的激情、欣喜与过度的自我价值感连根拔起，干脆地如同榨葡萄汁，直到他们意识到了自己的卑微、局限、污点和渺小，发现自己只是凭借小智慧和小奸诈在伟大、盲目的物与力的作用与反作用中活动而已。
一个小时过去了，接着又是一个小时过去了。没有阳光而又短暂的白昼开始暗淡。一阵微弱的叫喊声从远处来，接着声音迅速上扬，定格在最高的调子上，夹杂着颤抖和紧张，而后又慢慢走低。如果叫声里没有透露出强烈的悲伤以及难挨的饥饿感的话，你一定以为是一个迷失的灵魂在哭泣。
走在前面的男人抬起头，四处张望，直到和走在后面的男人目光相遇，隔着那个细长的箱子，两人点了点头。
叫喊声第二次响起，就像针尖划破四周的寂静。两个人寻找着声音的来源，似乎是从他们刚才走过的雪地里传来的。很快，作为回应的第三声嚎叫响起，同样来自后方，位于第二声嚎叫偏左一点的地方。
“比尔，它们就在我们后面。”雪橇前面的那个男人说道。他的声音有些沙哑、不真实的感觉，显得很吃力。
“到处都不见一点肉星。”他的伙伴回答，“这么几天连只兔子的影子都没有见着。”P3-7