王瑶，曾任泰国正大集团董事长特别助理，厦门金旸集团战略长等职。《中国产经新闻》《中国企业报》专栏作家，先后出版《打败麦肯锡》《文化聚力》等著作。
现为资深企业战略与文化咨询顾问，致力于以企业为平台展开面向社会的教育工作。

作为一个专职的教育观察者，看到王瑶的这本《
爸爸补习班》，颇感欣喜与意外。首先，它是一个父
亲写的、针对0到4岁孩子的育儿书，这本身就很少见
；同时，它主要讨论的是对父母或者说对成人的教育
问题，而采用的方法却是去接受孩子乃至幼儿园的教
育，这是个新颖的角度。无论是对“教育”还是对“
育儿”感兴趣的读者，我都推荐大家读一读这本书，
相信都会从中有所启发。
——光明日报《教育家》杂志副总编 姜乃强
父亲参与育儿,对孩子的成长必不可少,且关乎婚
姻关系和家庭幸福。王瑶先生不仅从一位父亲的视角
去看待和实践育儿的过程,还从更为深刻、宽广的教育
理论和社会文化的角度分析育儿过程。这无疑给中国
的父亲和母亲们树立了一个优秀的榜样！
——国际学前教育组织中国委员会副主席 周欣
作为一个母亲，我深知陪伴对于孩子成长的意义
。如今的社会中，母亲对孩子的陪伴已成为很多家庭
高度关注和认可的模式，而父亲角色的缺位却并没有
引起应有的重视。王瑶是一个智慧的父亲，他深知对
孩子来说，“陪伴是有价值的财富”。在书中他以日
志的方式记录了孩子成长中的点点滴滴，同时附之以
自己的体会和思考，用心之深，用力之勤，使这部育
儿笔记不仅仅是教育领域的探索，更具备了科学和哲
学层面的启迪意义。因此，我衷心推荐这本书。
——“耶鲁妈妈”郭力
与其说这是一本探讨如何育儿的书，不如说这是
一本探讨人生意义的著作。人生的意义是什么？从一
个见惯了生死的医生角度看，不是生命的绝对长度和
其中的享乐，而是心灵的成长和智慧的获得。万没想
到，作者也是秉持这种观点。作者推崇的“生命的历
程其实是一场场的修行”，于我是心有戚戚焉。育儿
就是其中一场修行。育儿其实也是育己。所以，我很
郑重地向大家推荐王瑶这本真正是用“生人”（并养
育之）来感悟“人生”的著作。
——四川大学华西医院副主任医师，新浪微博大
V@华西医院心内科 杨庆
我惊喜地看到，王瑶在《爸爸补习班》这本书中
，对幼儿园做了独特的价值发现与价值发掘。这既为
幼儿园的管理者找到努力的方向，也为幼儿园的投资
者找到投资的方向，这是一个有格局、有战略的投资
者真正应该关注的方向。
——喜洲资本集团董事长、战略投资家、原德隆
集团董事局执行主席 向宏

代后记：清迈游学记
1955年，史学大家钱穆先生在中华文化存亡绝续之时
，于香港新亚书院发表《中国思想通俗讲话》的长篇讲演
，并在最后谈道：
“我们今天的使命，是一个文化的使命，是一个思想
的使命。文化思想是社会大众之共业，我们该认识社会，
接近大众，承继传统，把握现实。我们该全盘计划，我们
该从根救起，该迎头赶上。”
半个世纪过去了，越来越多的人已经认识到，我们今
天的使命确实是一个文化的使命，是一个思想的使命，或
者说是一个教育的使命。
也有越来越多的人和机构投身到教育事业中，包括幼
儿早教、K12教育、高等教育、职业教育、留学教育、在线
教育这样的传统意义上的教育，也包括家庭教育、社区教
育、企业教育、生活教育、营地教育、游学教育等非传统
意义的教育。
其中游学教育就是一个很火热的市场。在携程、途牛
等很多旅游网站上，都可以看到各种游学项目的广告，我
们也很容易搜索到很多描述游学的意义、游学的价值的文
章。
但是，就游学项目而言，海外游学有何价值？特别是
幼儿的海外游学有何价值？而幼儿园在第一次出国的幼儿
的海外游学活动中有何价值？
当问题细化到这个程度，我们就会发现这个问题在网
上根本找不到答案了。而在我写作这本笔记的后记的时候
，我们于2018年1月12日到22日，参加了望天树幼儿园组织
的清迈游学之旅，让兄妹俩得以完成了他们人生的第一次
出国之旅，而我作为孩子的父亲也对游学有了自己的一些
思考，并决定以此来作为本书的后记。
我们家是一个喜爱旅游的家庭，老大王恩之虽然刚满
四岁，已在国内旅游过很多地方，光名字中带有“州”的
城市，就有惠州、广州、福州、潮州、泉州，以至于他常
常问我：“爸爸，我们下一次去什么州旅游？”
然而，他的所有这些旅游都是在国内，所以他的认知
体系都局限在中国这个范围。这次游学是他第一次出国，
我们非常支持幼儿园的这次游学活动，就是相信这次的经
历可以让他了解到世界上不止有中国，还有着其他的国家
，而这些国家与我们的国家有着很多的不一样。
比如，刚离开清迈机场坐上出租车，我们就引导他发
现，泰国的汽车是靠左行驶，司机则是坐在车辆的右边。
随着在清迈的时间的增加，他自己也发现了很多的不一样
。比如泰国的出租车与国内很不一样，除了标准的出租车
，还有双条车，还有“tu-tu”——兄妹俩最喜欢坐的是双
条车，连2岁的妹妹走在清迈街上都知道招手叫“双条车”
。
孩子观察“不一样”的角度与成人常常不同，或者说
，他们对“不一样”的判断与我们完全不同。在清迈期间
，给恩之最大的“不一样”冲击的是清迈最有名的契迪龙
寺。
然而，这个“不一样”并不是因为他感受到泰国寺庙
与中国寺庙不一样的佛像雕塑或建筑风格，他对这些完全
无感。但等我带他去上厕所的时候，他突然发现这个寺庙
里的厕所是需要先脱鞋，再换上寺庙提供的拖鞋后才能进
去。这下把他激动坏了，不停地念叨，要回去告诉幼儿园
的小朋友，泰国上厕所是要穿拖鞋的……
我想，这段如厕经历应该是让他感受到了一次很大的
“跨文化冲击”，而这样的文化冲击，正是我们带孩子到
国外旅游的意义所在，可以让他们改变很多固有的思维模
式，为他们打开一个完全不同的认知世界。
比如，他最喜欢的商场是万达，在西双版纳的时候每
周都要去万达玩一次，以至于“万达”成了他心目中商场
的代名词，到泰国之前老是问我泰国有没有万达。
我们在清迈的酒店住下后，带他去边上的MAYA商场逛
，都只能给他说是去逛泰国万达。慢慢地，等他先发现
MAYA比万达还好，后来发现CentralFestival这个商场比
MAYA更好后，他再说去商场，就不再说是去万达了，而是
把MAYA称为小MAYA，把Central Festival叫作大MAYA。
用MAYA来替代万达作为商场的代名词，这个小小的词
汇转变背后，是他大大的认知转移。当他蹲在MAYA的顶楼
，呆杲地看着外面他去过的素贴山（双龙寺），他去过的
清迈大学，他去过的宁曼路时，虽然我不知道他心里在想
什么，但我想他肯定已经认识到，这是个不一样的世界，
是一个和中国不一样的世界。就好像韩寒电影《后会无期
》中的台词：“你连世界都没观过，哪来的世界观？”对
孩子来说，走出中国，看看世界，对还没有形成世界观的
他们来说，确实意义重大。
即使不上升到这样的理念高度，我觉得，对现在已经
开始在学习英语的幼儿来说，让他们先展开一次海外游学
之旅，对他们学习英语来说，具有极重要的价值。否则的
话，他们对为什么要学英语，学英语到底有什么用，心里
一定是懵懂无知的，他们学英语一定就是“要我学”而不
是“我要学”的状态。
只有走出国门、耳濡目染，知道我们需要用英语与外
国人交流，住酒店、买东西、点餐、坐车都要用到，他们
才会发现英语的价值，才会产生我也要说英语，我要学英
语的冲动。
就像恩之

序
自序：一场从“爱”到“亲”的双向教育
PART 1 珠海 2014年1月—2015年1月
2014年
1月2日 努力对得起一份信任
1月26日 父子关系的几种模式
2月20日 珍惜这样的机会
3月2日 战胜肠绞痛
3月6日 感恩孩子
3月9日 我们不过是受“生命”所托
3月23日 回到爱的怀抱
3月25日 让孩子以自己的方式成长
4月11日 一个非理性的父亲
5月4日 爱是恒久忍耐
5月12日 快乐的源泉
5月24日 做一个旁观者
5月26日 真正不安的是你自己
6月7日 重获爱的启蒙
6月15日 正确对待辅食
6月24日 全空间育儿
7月2日 半岁的意义
7月5日 教育的开始
7月7日 父亲的自我成长
7月17日 郑重地生活
8月10日 找回丢失的情感
8月21日 想念与依恋
8月25日 如何选用婴儿用品
9月6日 孩子对“抱”的依恋
9月20日 你如何，孩子便如何
9月30日 明显的自我意识
10月12日 为人父母必须经历的事
10月21日 教育，从抱在怀里开始
11月6日 付出和欣赏
11月25日 惠州行，通往文化的阶梯
12月13日 新成长：理解语言
2015年
1月2日 陪伴见证成长
PART 2 厦门 2015年1月—2017年4月
2015年
1月7日 做个内心柔软的爸爸
2月13日 对爸爸的依恋
2月20日 只有一种恩
3月22日 听话的阶段
4月18日 进入二胎时代
5月1日 善解人意的宝宝
5月16日 多陪陪孩子
6月14日 注意自己的言行
6月19日 惜字如金
7月5日 爱的交流
8月5日 爱和信任的基础
8月17日 孩子的本能
10月4日 恩之的四大娱乐
10月12日 儿童意识的发展
11月10日 月亮姐姐的香蕉
12月2日 得女乐之
12月15日 抱在头三天，在家照蓝光
12月28日 孩子这么小，我想多抱抱
2016年
1月20日 二孩父母的巅峰体验
1月28日 陪娃睡觉三步曲
2月12日 “抱子禅”
2月18日 生命教育
2月19日 陪伴是最有价值的财富
3月2日 论爸爸更适合抱小孩
3月18日 爱的双向教育
3月19日 适合中国人的“抱子禅”
3月31日 这棵树在跳舞，童心说
4月2日 二孩问题的社会学思考
4月5日 手推车里的“漫游者”
4月20日 安顿自己的心灵
4月21日 卢梭论父亲
5月5日 孩子心中的家
5月9日 斗智斗勇与顺其自然
5月12日 学会静待“突然”
5月20日 社区空间的孩子性
5月30日 纸巾成了哥哥的玩具
6月7日 最好的生日礼物
6月22日 父母的心理素质
6月26日 父亲在依恋关系建立中的重要作用
7月10日 原生家庭与成长关键期
7月20日 尊重孩子的观察
8月4日 让孩子陪伴孩子
8月28日 做儿子的最佳玩伴
8月30日 恶魔期的孩子
9月6日 爬行期的教育
9月14日 泉州行，对文化的亲近
9月21日 哥哥对家的理解
10月1日 兄妹的性格差异
10月19日 四元关系的依恋
10月29日 二孩的依恋关系
11月3日 福州行，一代站在一代的肩膀上
11月5日 孩子是成人之师
11月10日 哥哥的秩序感
12月2日 妹妹抓周
12月11日 回到儿童那里去
12月17日 反思，见其过而内自讼
12月27日 父子关系的三个层次
12月30日 育儿：观念比方法更重要
2017年
1月2日 哥哥三岁，我的依恋育儿法
1月8日 关注孩子的心理
1月13日 成长需要他者
1月18日 爱的三方共赢
1月30日 孩子的词汇来源
2月4日 孩子是成人之父
2月23日 自我中心的误区
3月5日 潮汕行，文化的神奇
3月22日 租房记，社区的真正含义
4月11日 慢慢走，缓缓归
PART 3 昆明 2017年5月—2017年8月
5月16日 入园困难
5月23日 情绪爆发
5月30日 如何选择童书
6月9日 游戏的真正目的
6月12日 有趣的性格差异
6月25日 可怕的肠套叠
7月17日 王父四迁：去西双版纳
8月2日 孩子是他自己生命的主人
8月16日 父亲育儿：爱的双向投资
PART 4 西双版纳 2017年8月—2018年1月
8月24日 森林里有座幼儿园
8月28日 哥哥对妹妹的影响
9月2日 家长是最需要学习的
9月6日 幼儿园的自然教育
9月15日 幼儿园的音乐教育
9月22日 逛菜场的乐趣
10月7日 不同的语言能力
10月9日 成长的代价
10月17日 幼儿园的生活教育
10月20日 幼儿园的教师角色
10月27日 幼儿园与社区教育
11月18日 亲子活动让人与人更亲密
11月26日 育儿没有经验只有遗憾
11月28日 幼儿园与社会治理
12月2日 妹妹的“生日节”：陪伴不会太长
12月8日 哥哥“恋爱”：爱的连接与成长
12月12日 幼儿园的生活方式

1月2日 努力对得起一份信任
2014年1月2日，儿子王恩之在胎龄36周4天时于珠海市人民医院出生，体重5.8斤，身长40厘米。出生时哭声洪亮有力，新生儿评分10分。他虽然早产近一个月，但是很健康，医生说不用住保温箱，我和妈妈都很欣慰（从恩之出生开始，我就称恩之的妈妈为“妈妈”。本书中如无特殊说明，“妈妈”均是指恩之的妈妈）。
当我抱着恩之小小的身体，看着他睁开眼睛看我一眼，然后带着深深的信任沉沉睡去的时候，心里就觉得沉甸甸的，觉得自己抱着的不是一个孩子，而是一份重如泰山的信任。
婴儿是带着爱出生的，他在母亲的子宫里全然地与爱在一起，与整个世界在一起。而当他出生，他就进入了一个全然陌生的世界，也面对一个全然陌生的我。
他无惧地把自己交到我的怀抱中，并在我的怀里安然睡去，这是一种何等的信任。我在心里不停发誓，要在未来的日子里，努力照顾好恩之，要努力对得起他的这份信任。
1月26日 父子关系的几种模式
1月22日，恩之开始有些鼻塞，呼吸时也有些憋气，小嘴巴还不时吐一些小泡泡出来，妈妈赶紧找来松田道雄的《育儿百科》对症查阅，看完我们都很担心。虽然还未满月，天气又很冷，不宜带这么小的孩子出门，但我们最终还是决定带他去医院看看。
我们先去了离家特别近的一家医院，儿科医生是一位新毕业的研究生，她还没有给这么小的婴儿看过病，因此特别紧张，非常不自信，只建议我们去买个雾化机，然后开些利巴韦林给恩之做雾化。我们照做了（后来才知道利巴韦林已经禁止给6个月以下婴儿使用）。
1月23日，恩之的症状还是没有缓解，我们很不放心，又带去他出生的珠海市人民医院新生儿科看病，医生是一位经验丰富的主任医师，但他对恩之的检查实在谈不上细致耐心，匆匆看了下就做出要住院的诊断。
对于初为人父的我来说，实在不敢轻易接受这个诊断，决定暂时先带着孩子回家。然后我又跑去珠海市妇幼医院仔细调查了住院环境以及医生看病情况，发现这里的新生儿科更完善和人性化。于是我赶紧回家接恩之到妇幼医院的新生儿科。
医生经过一系列的检查，确诊恩之是新生儿肺炎、肠胀气和黄疸过高，并明确告知我们必须住院。我和妈妈听后心情都异常沉重，很不舍得恩之去住院，心想如果可以，真愿意自己去替他生这一场病。
恩之在1月24日上午10点半正式入院。想着这么小的宝宝要独自在医院里待10天，冷的时候没有妈妈温暖的怀抱，饿的时候没有妈妈温热的乳房，哭的时候没有妈妈温柔的安抚，妈妈开始在一边无声哭泣。
只见她把恩之紧紧地抱在怀里，脸轻轻地贴在恩之的小脸上来回摩挲，很是不舍，但又无能为力。她只好抓紧时间，在恩之还没有被送进新生儿隔离病房前，给他多吃一点奶。 终于，我办妥一切入院手续，主管护士过来抱恩之，妈妈这下忍不住了，失声痛哭起来。我搂着她的肩膀安慰说，医生会照顾好我们的儿子的。
护士打开恩之的包被，脱下他的小衣服，尿不湿也换成了医院里专门准备的尿不湿。我看着他光溜溜的小身体被装进医院带拉链的袋子一样的襁褓里，看着护士再次抱起他要进入病房时，再也顾不上什么大男人形象，泪汪汪地看着恩之，进而失声痛哭起来。
作为一个40岁的男人，作为一个极其理性的咨询顾问，我已经有几十年没有哭过，甚至都怀疑自己不会哭了。没想到这天，我就这么完全控制不了地大哭起来。而且从这天开始，我每次去医院看恩之或者给他送奶的时候，都会感觉鼻子酸酸、眼眶湿湿，总是忍不住很想哭。
P3-4

放弃百万年薪，辗转四座城市，从不育主义者到超级奶爸，一场育儿观念的革新风暴，一本献给新手爸爸的育儿笔记。
作为《亲密育儿百科》的践行者，他真诚地向我们分享了育儿实践中的惊喜与遗憾，毫不遮掩地谈论“亲密育儿法”对父亲参与育儿的价值的忽视，从新的“依恋理论”维度探索父子关系。
本书不仅可以作为儿童的父母，特别是育有二胎孩子的父母的育儿参考书，可以作为家长培训、高校学前教育专业学生的家庭和社区教育课程的参考书。

我与本书的作者王瑶先生素昧平生，是父亲参与育儿
的主题使我对这本书产生了最初的兴趣。在西方文化中，
父亲育儿的现象也许是一种越来越普遍的现象，但在中国
文化中，育儿至今仍被看作是女性的专职工作。鉴于父亲
参与育儿对儿童成长的重要性，作为一名幼教工作者有责
任呼吁更多的中国父亲参与到育儿中来。在全文拜读了王
瑶先生写的这本书以后却有了不少意外的惊喜。
首先是非常感动，其次是非常敬佩。感动的是他与大
多数父亲的传统理念不一样，不仅可以做到辞去自己的高
薪工作专职育儿，更令人感动的是他能在育儿过程中投入
体力、情感与智慧，不断地学习和思考，能够理论联系实
际并从中悟出很多颇有价值的育儿的理念和方法，并愿意
写出来与大家分享。我相信，读了这本书的父母会有很多
感悟和收获！
已有研究表明，父亲参与育儿，不仅对孩子的成长来
说必不可少，且对婚姻关系和家庭幸福有着积极长远的影
响。王瑶先生则更进了一步，即父亲在育儿的过程中同时
在向孩子学习，受到来自孩子的教育。在父亲参与育儿方
面，王瑶先生无疑给中国的父亲和母亲们树立了一个优秀
的榜样！令人敬佩的是他不仅仅从一位父亲的视角去看待
和实践育儿的过程，还能从更为深刻和宽广的教育理论和
社会文化的视角来分析育儿过程，这种视角在很多方面甚
至已经超越了不少专职的学前教育工作者。
我非常推崇作者在本书中提出的一些儿童观和育儿观
，这些儿童观和育儿观充分反映了当前我国学前教育理念
的主流价值观，它值得广大的家长、幼儿教师，特别是父
亲们的关注和实践。
首先是如何看待儿童的问题。长期以来，传统的中国
文化把孩子看作是父母自己的私有财产，要求孩子对父母
的绝对服从和顺从。尽管随着现代化的进程，这种对孩子
的所有权的观念有所改观，但仍可以从育儿、升学、职业
选择、婚姻等问题上反映出来。儿童是一个独立的、拥有
平等权利的个体，成人对儿童的尊重是科学育儿的一个首
要前提，本书作者在这方面提供了很好的榜样。
正如作者所言：“这是一本满怀着对孩子的最崇高的
敬意，描述笔者是如何在孩子的教育下不断地成长，并因
此感悟出当如何对成人、对社会进行教育的书。”不仅如
此，在此基础上，作者能从孩子的视角来选择材料和环境
，他的体会是“我们认为孩子会喜欢看的，却未必是孩子
喜欢看的”，因而主张要“追随孩子的眼光”，并能虚心
向孩子学习，接受来自孩子的教育。
其次是儿童与父母之间建立可靠的依恋关系的重要性
，特别是在儿童3岁以前，这种关系的重要性怎么强调都不
过分。自20世纪中叶开始的西方大量心理学研究表明，有
关儿童与成人之间依恋关系的质量在很大程度上会影响到
儿童的成长，这种影响甚至会贯穿人的一生，包括成人后
的各种人际关系、婚姻质量、与自己孩子的关系等。
因而，我对作者提出的“自己的孩子一定要自己亲手
把他带大”的观点非常认同，这也是父母爱孩子的重要体
现，因为这是建立儿童与父母之间好的依恋关系的基本条
件。反观如今的许多年轻父母，他们把育儿的重任推给自
己的父母，有的只是在周末才与孩子见面。据统计资料表
明，上海有70％的儿童是由祖父母或外祖父母负责照顾。
这种现象对孩子与父母的成长都是一种重大损失。作者指
出：“爷爷奶奶辈无论在育儿观念上，还是在生活方式上
都与子女辈有着显著的差异，这些差异都使得这种传统的
育儿环境既不利于孩子的成长，甚至也不利于作为核心的
新生代家庭的和谐。”对作者在本书中提出的对3岁前的儿
童要“多抱”的育儿方法也非常认同。3岁前的儿童很需要
皮肤接触、近距离的爱的情感交流和语言刺激，得体的“
抱”刚好提供了所有这些必需的刺激。
在宏观的社会文化改革和制度建设层面，本书作者也
提出了一些很好的建议。如把社区变成真正的具有社会学
意义的共同体。幼儿园在其中是否可以起到一种引领的作
用，不仅是对孩子，更是对家长、社区展开教育，是否可
以为中国的社会治理找到一个新的可行的角度。又如“把0
－3岁孩子的教育问题纳入整个国家计划中，并在其中对家
庭（父母、祖父母、保姆、老大和老二）、幼儿园（早教
机构）、社会等之间的相互关系展开深入思考和顶层设计
”，还有“企事业单位应该允许父母中有一方停薪留职在
家带O一3岁的孩子，以解决这些家庭的后顾之忧”。正如
作者在书中呼吁的那样，幼儿教育不是个人的行为，而是
整个社会的责任。
这本书不仅可以作为儿童的父母，特别是育有二胎孩
子的父母的育儿参考书，可以作为家长培训、高校学前教
育专业学生的家庭和社区教育课程的参考书，还可以为大
型商业建筑或住宅小区中公共社区建设的设计理念和实践
提供有价值的参考建议。
周欣
2018年7月于华东师范大学

这是一位父亲所写，专门针对0到4岁孩子的育儿笔记，以笔记形式、真实地记录养育孩子的历程，同时探讨了包括孩子性、抱子禅、依恋理论等育儿理念，展开了对恩、爱、家、人、生命、自然等文化概念的深入思考。围绕“教育成人是让他去陪伴孩子，并在这个过程中接受孩子的教育”这一观点，讲述父亲在儿童成长过程中的重要地位。本书还通过描述孩子在西双版纳的一家森林幼儿园学习的经历，深入探索了幼儿园对幼儿教育、家长教育、社区教育，乃至整个社会建设的独特意义与价值，为幼儿园的经营管理找到了新角度，打开了新视野。