序言：德勒兹，精神分析家的伴侣
第一章 临床与哲学
问题
辩争：要么是“存在之缺失”(拉康)，要么是“欲望什么也不缺”(德勒兹)
第二章 受虐狂的赞词，快乐概念的批判
第三章 重复的哲学
三种重复 习性与快乐原则·记忆与色情·未来的创新与死亡本能
时间的哲学怎样回到马索克和萨德那里
无意识与诸问题：需要的缺口、性问题和思维中的问题域
第四章 无器官的身体：精神分析学的批判或抛弃
阿尔托与梵高
与机体的距离：“无器官的身体”或“冲动的命运
那些“生成”和它们的“内在目的”：难以感知的、难以分辨的、非人格的生成
生成
生成的认识论和形而上学
第五章 生成与分离性综合
分离性综合与生命、思想的创造
德勒兹和弗洛伊德的重复与创造
精神分析学中重复的含混性
第六章 无限的哲学：创造概念，这是“以无限速度运行
于混沌之上吗
哲学与无限之间的相似性
无限和偶然理性
巴迪欧对德勒兹的阅读或者偶然理性，或者本体论
概念创造质疑了无限吗?《为了审判的终结》(1993)
第七章 非无限的分离性综合：精神分析中的移情或者如
何处理忧伤的情感
第八章 康德与否定
历史的介绍
系统的介绍： 辩证的对立与真实的对立
负量概念在康德和其他人那里的展开
真实的对立与图表 (吉尔·夏特莱)
结论 精神分析的哲学位置
参考文献
术语索引
译后记

德勒兹作为法国当代哲学的代表人物在国内各领域有广泛的受众，拉康派精神分析也在国内有着日益增长的影响力，他们之间的论战历程无疑是非常吸引人的。本书的作者莫妮克·达维一梅纳尔既是一位哲学家也是一位精神分析家，她从德勒兹哲学和精神分析中既合作又对抗的关系人手进行讨论，追溯了德勒兹哲学和精神分析的持久论战，并从各自内在的思路分析了哲学作为一种思考和精神分析作为一种实践从一开始就表现出对待理论的不同立场，同时就一些核心问题进行了深入探讨。本书的比较研究既有助于理解德勒兹哲学中的一些核心概念，也有助于对精神分析理论基础的反思。