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书名 | 中国有个滕头村 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 王宏甲//萧雨林 |
出版社 | 宁波出版社有限公司 |
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简介 | 内容推荐 该书是一部反映浙江省宁波市奉化区滕头村实现乡村振兴的全景式长篇报告文学,展现了该村多年来加强党的建设,坚持道路自信,党组织带领村民坚守“一犁耕到头”的精神,深入实践“绿水青山就是金山银山”的发展理念,发展以生态产业为龙头的集体经济,全体村民脱贫致富,共建共享发展成果,成为中国实施乡村振兴战略的样本的光荣历程。全书打破线性叙事手法,通过聚焦问题来结构文本,通过讲故事来阐明意义,具有鲜明的思辨色彩。 目录 序章 人类会有第三种栖居地吗 1.世博会上的乡村馆 2.为什么会是滕头 3.值得重视的“乡村神话” 第一章 一犁耕到头 1.最穷的人跟我来 2.看见集体的力量 3.看到个人的利益 4.“做煞大队”是怎么来的 5.先治坡,再治窝 6.初试立体农业 7.地没有分,人心就不散 8.把地种出“花”来 9.可贵的生态自觉 10.江泽民总书记夸他们了不起 11.鸡棚里办起服装厂 12.造厂三部曲 13.联合国来人了 14.第一家村级环保委员会 15.历史性的交接 16.一个乡村带头人的完美典范 17.你要去看看萧王庙 第二章 在继承中创新 1.滕头“绿卡” 2.转制,还是不转 3.生态立村是滕头的“宪法” 4.好看的村庄能卖钱 5.进军世博会 6.酷爱学习的全国人大代表 7.宁可少一个人才,不可出一个歪坯子 8.那些年,被他骂过的年轻人 9.不要忽视了这样一个群体 10.“三先”与“五抓五不忘” 11.先富还要带后富 12.书记病倒了 13.他把自己活成了一棵树 第三章 新时代,再出发 1.临危受命 2.傅平均的“草根成长史” 3.滕头傅氏溯源 4.新书记的“管理经” 5.新时代的“滕头速度” 6.这个时代要讲共享 7.傅志存的忧虑 8.老年人更有福了 9.新一代青年遇到的挑战 第四章 乡村振兴的“中国样板” 1.始终坚持集体主义道路 2.干事业要有“一犁耕到头”的精神 3.要有主动学习的精神 4.要有敢于担当的精神 5.寄语文化振兴 序言 新中国成立,是几千年分散耕作的土地伟大的转机。 这个村庄从出现互助组、合作社到建立起土地集体所有制 ,就认准了发展集体经济,恪勤坚守,始终不渝。 劳动和分配,一直存在于各种社会形态。现在,这个 村庄因集体经济的存在,不是一般地说“按劳分配”或“ 按需分配”,而是婴儿一出生就可领取每月1500元的福利 ,成年后有了劳动工资,每月1500元的福利仍然有。换句 话说,这项福利,男女老幼人人都有。每个辛劳了一生的 村民,也不是一般地说“老有所养”,而是不分男女,每 人都有退休工资,最低每月3500元。这是他们自己劳动一 生,积累在集体经济中的劳动成果。每家有别墅小楼或复 式套房。从前这是个远近闻名的光棍村,如今城里的女大 学毕业生也想嫁到这个村。一旦落户本村,新婚夫妻就可 以拿着结婚证去领一套精装修的复式房。村里有老人保健 院,青年、儿童有需要也可以去就诊。 这个村没有暴发户,没有贫困户,家家都是富裕户。 怎么做到的呢? 这个村在人均不到一亩的可耕地里发展立体农业、生 态农业,值得全国很多农村借鉴。他们“接二连三”发展 出的乡村工业和旅游业都令人惊叹。其工业坚守绿色发展 ,绝不为了发展经济而牺牲环境。他们建有全国第一家村 级环境保护委员会,投资一千多万元建起了全国第一个村 级PM2.5监测站。当雾霾影响国人健康生活理念的时候,他 们的村庄号称“出卖空气的村庄”——竟然把本村发展成 了国家AAAAA级景区。可思议否?他们获得联合国有关组织 颁发的“全球生态500佳”和“世界十佳和谐乡村”奖牌。 “既要绿水青山,也要金山银山”,是这个村庄真正的实 践。 上海世博会的主题是“城市,让生活更美好”,各国 在上海世博会建的城市馆堪称全球“城市聚会”。这个村 庄获准在世博会建一个乡村馆,这是全球唯一。可思议否 ?这是个什么村? 你知道大寨村、华西村、南街村、塘约村……听说过 滕头村吗?这个村在浙江地区如雷贯耳,在其他很多地方 却知之者不多。宁波是中国江南最富庶的地区之一。你有 理由认为位于宁波的滕头村,富不足奇。但是,它曾经是 宁波地区最穷的村。土改时全村没有一户地主。一个穷村 要变成这个富庶地区的富村,很难。如今在富庶的宁波地 区,与很多农村相比,滕头村就像羊群里的一匹骆驼,这 是不是难上加难? 它是怎么做到的?究竟凭什么? 先前,滕头全村不到八百亩零散耕地分为一千二百多 块,地势低洼,一场大雨,四邻八村的雨水涌向这里,庄 稼就被淹了。二十世纪六十年代,党号召搞农田基本建设 ,滕头村用十五年改土造田,硬是把全村土地改成了二百 块平平整整一模一样大的田地,简直就像是用笔和尺在纸 上按统一规格画出来的。而且,在这个无河村挖出了环绕 村庄的河。极宝贵的不只是造出了梦一般的家乡,更因十 五年艰苦奋斗,村里每个人都亲身体验到了集体改天换地 的力量。何谓改天?从此不再靠天吃饭就是改了天。正是 这种渗透于灵魂、流淌在血液中的集体主义观念和精神, 成为滕头村此后坚持不变的真正的财富。 是什么凝聚起滕头村农民的集体力量? “一犁耕到头,自己救自己。”这是滕头村第一任党 支部书记傅嘉良的名言。前半句讲的是跟着共产党走共同 富裕的道路不动摇,后半句讲的是依靠全体村民力量建设 自己的家园。这就是滕头村的两大法宝:党的领导和村民 自治。 党的工作的出发点和落脚点是一切为了人民,一切依 靠人民。滕头村的村民自治,也充分体现了村党组织坚持 把党的宗旨、党的领导贯彻到村庄的一切领域。 习近平总书记曾说:“要牢牢把握改革开放的前进方 向。”他还强调,“该改的、能改的我们坚决改,不该改 的、不能改的坚决不改”。滕头村就是这么做的。有疑难 的问题,涉及村民根本利益的决策,听取村中老人、妇女 、青年各个群体的意见。一切以是否符合村民利益为标准 。该村的退休制度、医疗保障、免费教育、住房分配、其 他各种福利等等,以及发展什么经济,不发展什么经济, 怎么发展,怎么分配,都不是上级哪个部门规定的,都是 村民自治的结果。所以,党的领导和村民自治同等重要, 缺一不可。 习近平总书记在任浙江省委书记期间曾经四次到滕头 村,对滕头村很了解。2016年7月1日,总书记为滕头村第 二任党委书记傅企平颁发“全国优秀党务工作者”证书时 说:“常青树不容易,一定要继续走在前列。”这是赞誉 也是勉励。 滕头村首任党支部书记傅嘉良几乎是一个乡村带头人 的完美典型。了解他的人都会觉得,在他之后要有一个和 他相当的村党组织书记是不可能的。这种说法不是没有道 理的。美好也会沦丧,人的能力和经济利益如果为自私所 统治,就会构成对自己的吞噬。如果后任改变前任为全体 村民谋利益的发展方向,这个村庄就一定会遭受重大损失 。村庄也会迅速两极分化,曾经为艰辛探索道路的人们燃 起的火炬,也会悲伤地熄灭。 令人欣慰的是,继任者傅企平也极其优秀!如今第三 任村党委书记也展现出令人敬佩的道路坚守和经济开拓能 力。村庄三任书记,一任接一任,坚定不移地发展集体经 济,坚持共同富裕的方向,在此基础上才有更广阔的开拓 发展。这是滕头村非常重要的经验,也是这个村庄的奇迹 。 比经济建设更重要的是人的建设。滕头村从娃娃抓起 ,村里幼儿园、小学均实行免费教育。中学及以上,建有 从中学生到博士生的奖学制度。至今为止,滕头子女拥有 大学本科及以上学历的达全村户籍人口的13%。更重要的 是长期坚持新中国以来对农民进行的文化、科学教育;改 革开放以来,非常重视对各经济部门的人员进行培训。村 中还建有新时代农民讲习所,延续着培训干部和农民的传 统。由于坚持走共同富裕的道路,滕头村在人的建设中, 培养出大批坚持发展集体经济、重视发展绿色产业的干部 。 滕头户籍人口至今只有八百多人,老一辈改土造田的 农民退休后,相当精干的年轻一代把优化的绿色发展方式 、先进的技术和经营管理方法,推广到多个省的乡村。这 样的方式,切实地以先进带动其他村庄(特别是贫困村) 共同发展。在这实践中,资源共享,是信息时代的制胜法 则;共同致富,仍然是合作的法宝。这种方式使滕头村突 破了土地和人力资源对自身的限制,发展前景变得无限广 阔。这是滕头村非常重要而独特的经验。这也是户籍人口 只有八百多人的滕头村,2018年的社会生产总值竟达到 97.43亿元的原因。 滕头村的成就,是新中国成立七十年三代农民,从农 业时代走进乡村工业时代,挺进信息时代,始终坚定不移 地走共同富裕的社会主义道路而进发出的巨大力量所创造 的奇迹。愿滕头村如习近平总书记所勉励的,永远茂盛发 展,无愧于“常青树”的称号。 2018年12月 导语 新中国成立七十年,滕头村三代农民从农业时代走进工业时代,挺进信息时代,始终坚持发展壮大集体经济,走共同富裕的社会主义道路。 这个村没有暴发户,没有贫困户,家家都是富裕户。 这个村拥有“全球生态500佳”和“世界十佳和谐乡村”两顶桂冠。 这个村在上海世博会上设立全球唯一的乡村案例馆。 这个村是国家5A级旅游景区。 …… 它应该是中国未来农村的样子吗? 它是今日乡村振兴的中国样板吗? 翻开王宏甲、萧雨林著的这本《中国有个滕头村》,它将以讲故事的形式带领我们现场亲历该村的发展历程。 精彩页 写滕头这本书,要从哪里开头呢? 至少有十种方式可以进入这个村庄。有人说,它像是一颗钻石,每一面都会闪光。你很难说哪一面最亮,也难说哪一种才是“正确的打开方式”。 好吧,就从世博会开始。 2010年,上海世博会。那是第四十一届世界博览会。 那是一次城市的盛会。你应该还记得,那一届世博会的主题是“城市,让生活更美好”。上海世博园,沿着黄浦江两岸,南浦大桥和卢浦大桥之间的滨江城市带展开,本身也在向世界展示水波旖旎、微风拂面的城市之美。189个国家和地区的城市馆,在这里盛装以待,向世人讲述不同国度的城市风情。 当你流连于东西方城市不同的风格,阅不尽它们的繁华之时,忽然,你看到一座不一样的馆——它的外观,非常乡村,整个外墙以黑白灰为主色调,那是江南水乡的独特风韵。凝神细看,你可能会感觉到一种震撼! 这面被称为“瓦爿墙”的外墙,是用五十多万块废瓦残片垒砌而成,你仿佛可以触摸到这片土地惜物的品质,还有它悠长的历史。 这个馆,展示的究竟是城市,还是乡村? 你不由自主走进去,于是你知道了,中国有一个叫滕头的村庄。这个馆叫“滕头馆”,这是一个村庄在上海世界博览会上建的馆。这个馆巍然挺立,有两层楼高,比一些国家建的城市馆还大。 怎么回事?在这“城市聚会”的地方,怎么有一个乡村馆? 第一届世博会是英国人于1851年在伦敦举办的。这个发明了蒸汽机的国家,其时已经是世界上最强盛的工业国。伦敦世博会向世界预示了工业化时代的到来,大量的展品诠释了现代工业的发展和人类发明创造的想象力。一似乎从那时开始,农村就被视为落后的地方了。 从伦敦世博会到上海世博会,时光走过了159年。从展示工业品到展示城市,似乎一直在讲述农村的“过时”。二十一世纪被认为是城市发展的重要时期,上世纪人们就预计,到2010年,全球总人口将有55%居住在城市。对未来城市生活的憧憬与展望,是全球性的课题。 那么,为什么在上海世博会出现了一个乡村馆? 这个乡村馆的出现,有什么意义? 中国人说“物以稀为贵”,这个世博会上唯一的乡村馆,是不是颇为珍贵?它确实吸引了世界的目光,世博会期间,每天到滕头馆参观的“老外”为数不少。 走进滕头馆,你会在《前言》里看到这样一段文字: 滕头很小,她位于中国东海之滨,你很难在地图上找到她。滕头很大,因为生活在这片土地上的父老乡亲,追求的是人类生生不息的伟大主题——人与自然和谐共存,人与人和谐相处。 你还会注意到那句充满自信与豪迈的“滕头宣言”:“乡村,让城市更向往。” 滕头馆的内墙同样有看头。外墙是“瓦爿墙”,内墙则是“竹片墙”。厚厚的水泥墙上凸显的纹理,仿佛是把排排并列的圆竹从中剖开后固化在墙上。据说,这是宁波工匠采用独有的竹片模板制作技艺制成的。 从馆内仰望屋顶,你会看到几十棵数米高的大树。屋顶长树,屋边绕竹,园内种稻,这种“装扮”,在世博园区绝无仅有。而屋顶的试验田,垂直的生态墙,可以让你采摘到富有奉化与宁波地方特色的果品。 整个展馆充分体现了空间、园林和生态的有机结合。你在这里可以看到滕头村民奋斗的足迹、现代化建设的成就,以及滕头村民与自然和谐相处的乡村生活。 这就是滕头馆,上海世博会上唯一的乡村案例馆。 一个东海之滨的小村,为什么能够在这里建馆? 千百年来,人类的居住地一直被分化为城市和农村两极。 城市,被认为是现代与文明的象征,而乡村作为城市的对应物,一直是封闭与落后的代名词。但是,当时代发展到今天,来自城市的你,是否感到城市已经生了“病”——“城市病”。人口密集,交通拥堵,环境污染,千城一面……有不少城市,被人们称为“钢筋水泥的丛林”“不会呼吸的地面”,于是上海世博会以城市为主题,探讨城市向何处去。 乡村呢?今日乡村是怎样的情形? 今天的大多数乡村,还无法成为“诗意的栖居地”。非洲、南美、阿拉伯国家,或者印度……都有很多贫穷的乡村,甚至不宜居住的乡村。中国农村正在进行的脱贫攻坚,无疑是改变贫困处境的伟大事业。 工业化与城市化被描述为浪潮,在土地上难以生存的农民纷纷向城市涌去,农村日渐凋敝。这是世界现代化进程中的普遍现象,中国的现代化也未能幸免,所以才有了“乡村振兴”这一战略的提出。 人类曾经生活在洞穴里,后来有了村落,再后来有了城市。古希腊人看到的最早的城市,出现在西亚的苏美尔地区,那里被视为人类最早的文明发祥地之一。其重要标志是苏美尔人有了城市,建立了城邦。考古学家以发现苏美尔城市为依据,认为苏美尔文明约在公元前4000年就存在了。英语里“文明”与“城市”是同一个词根。按这么看,城市的历史,距今已有六千多年。 难道人类除了生活在农村,就是城市? 人类有没有第三种栖居地? 滕头馆出现在第四十一届世界博览会,昭示 |
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