《贾平凹作品(第3\\4\\7卷共3册)》包含《废都》《秦腔》《浮躁》三部作品。
《废都》以历史悠久的古都西京当代生活为背景，记叙“闲散文人”庄之蝶、书法家龚靖元、画家汪希眠及艺术家阮知非“四大名人”的起居生活，展现了浓缩的西京城形形色色“废都”景观。
《秦腔》以一个陕南村镇为焦点，讲述了农民与土地的关系、农民的生存状态，通过一个叫引生的“疯子”的眼光，书写了对农民沉重的负担和农村文化的失落所寄予的深层忧虑与深切同情。
《浮躁》以农村青年金锁与小水之间的感情经历为主线，描写了改革开放初始阶段暴露出来的问题以及整个社会的浮躁状态和浮躁表面之下的空虚。

贾平凹，一九五二年出生于陕西丹凤县棣花镇，一九七四年开始发表作品，一九七五年毕业于西北大学中文系。现为全国人大代表、中国作家协会副主席、陕西省作家协会主席、《延河》《美文》杂志主编。出版作品有《贾平凹文集》二十四卷，代表作有《废都》《秦腔》《古炉》《高兴》《带灯》《老生》《极花》《山本》等长篇小说十六部，中短篇小说《黑氏》《美穴地》《五魁》及散文《丑石》《商州三录》《天气》等。作品曾获得国家级文学奖五次，即茅盾文学奖、鲁迅文学奖、全国优秀短篇小说奖、全国优秀中篇小说奖、全国优秀散文（集）奖。另获施耐庵文学奖、华语传媒文学大奖、冰心散文奖、朱自清散文奖、老舍文学奖、当代文学奖等五十余次。并获美国“美孚飞马文学奖”、法国“费米娜文学奖”、香港“红楼梦·世界华文长篇小说奖”、法兰西文学艺术骑士勋章。作品被翻译出版英、法、德、俄、日、韩、越文等三十余种。被改编电影、电视、话剧、戏剧二十余种。

《浮躁》
序言之一
序言之二
《废都》
《废都》无目录
《秦腔》
秦腔
后记
台湾版序

《秦腔》简字版在大陆出版后，我当然希望尽快出版繁
字版，能使更多的华人阅读。这是汉语写作最起码的一步
。但是，正如我在该书后记中写到：这本书，农村人或在
农村生活过的人能进入，城里人能进入吗？陕西人能进入
，外省人能进入吗？而繁字版的出版，海外的华人能否读
懂和理解书中的另一种人群和这群人的生活状况与情绪，
这更使我不无惶恐。
历史的河流在大拐弯的时候，船是颠簸的，冲击的惯
性带给船上人的是刺激，惊叫，碰撞，甚至被摔出船舱。
这对于船上的人或许幸与不幸，于写作却绝对天赐良机。
我是个写作者，半个世纪以来，经历了比战争更翻天覆地
的洗礼，比如“文化大革命”，比如改革开放。我遗憾地
没能为“文化大革命”写点什么（这需要我在以后努力）
，但《废都》和《秦腔》正是我对世纪之交中国大陆的历
史所作的一份生活记录，也是对我的故乡我的家族的一段
感情上的沉痛记忆。它是我的宣泄，一种说话，不写出就
觉得郁闷和难受，就像一个人在他的父母去世时没有去奔
丧而永远气堵、揪心，耿耿于怀。当然，这种记录和记忆
是我的所知所感，《秦腔》营造的是一个虚构的完整的世
界，它不去印证任何社会历史事件，只是这个虚构的完整
的世界所散发的情绪，弥漫的气息，它的色彩和味道，与
这个时代暗合。在写这本书时，我的心情极其沉重和惊恐
不安，但在叙述的过程中，语言的狂欢又使我常常忘乎所
以，不顾了一切。我尽可能地写出我所生活的所熟悉的那
片土地上人们的生存状态和他们的生存经验，又尽可能地
表现民族审美下的华文的做派和气息。
《秦腔》的写作使我的灵魂得到了一种安妥，而繁字
版的出版对我又是另一种宽慰。当年的《废都》是斜着翅
膀飞翔的，这本《秦腔》可能还依然是贴着地面在飞。我
企盼更多的华人能读到它，并能喜欢和体会，这将是让我
多么的高兴和需要感谢啊。

《秦腔》是第七届茅盾文学奖获奖作品，世界华文长篇小说红楼梦奖获奖作品。
《废都》1997年11月获法国费米娜文学奖，是亚洲作家第一次获此殊荣。
2003年获法兰西共和国文学艺术荣誉奖。
首印50万册，两年内正版与盗版超过1200万册。
当代文坛颇受争议的作品，一部毁誉参半的奇书。

在陕西东南，沿着丹江往下走，到了丹凤县和商县(现
在商洛专区改制为商洛市，商县为商州区)交界的地方有个
叫棣花街的村镇，那就是我的故乡，我出生在那里，并一
直长到了十九岁。丹江从秦岭发源，在高山峻岭中突围去
的汉江，沿途冲积形成了六七个盆地，棣花街属于较小的
盆地，盆地的特点却最完备：四山环抱，水田纵横，产五
谷杂粮，生长芦苇和莲藕。村镇前是笔架山，村镇中有木
板门面老街，高高的台阶，大的场子，分布着塔、寺院、
钟楼、魁星阁和戏楼。村镇人一直把街道叫官路，官路曾
经是古长安通往东南的唯一要道，走过了多少商贾、军队
和文人骚客，现还保留着骡马帮会会馆的遗址，流传着秦
王鼓乐和李自成的闯王拳法。如果往江南岸的峭崖上看，
能看到当年兵荒匪乱的石窟，据说如今石窟里还有干尸，
一近傍晚，成群的蝙蝠飞出来，棣花街就麻碴碴地黑了。
让村镇人夸夸其谈的是祖宗们接待过李白、杜甫、王维、
韩愈一些人物，他们在街上住宿过，写过许多诗词。我十
九岁以前，没有走出过棣花街方圆三十里，穿草鞋，留着
个盖盖头，除了上学，时常背了碾成的米去南北二山去换
人家的包谷和土豆，他们问：“哪里的？”我说：“棣花
街的！”他们就不敢在秤上捣鬼。那时候这里的自然风景
和人文景观依然在商洛专区著名，常有穿了皮鞋的城里人
从312国道上下来，在老街上参观和照相。但老虎不吃人，
声名在外，棣花街人多地少，日子是极度的贫困。那个春
上，河堤上的柳树和槐树刚一生芽，就全被捋光了，泉池
里石头压着的是一筐一筐煮过的树叶，在水里泡着拔涩。
我和弟弟帮母亲把炒过的干苕蔓在碾子上砸，罗出面儿了
便迫不及待地往口里塞，晚上稀粪就顺了裤腿流。我家隔
壁的厦子屋里，住着一个李姓的老头，他一辈子编草鞋，
一双草鞋三分钱，临死最大的愿望是能吃上一碗包谷糁糊
汤，就是没吃上，队长为他盖棺，说：“别变成饿死鬼。
”塞在他怀里的仍是一颗熟红苕。全村镇没有一个胖子，
人人脖子细长，一开会，大场子上黑乎乎一片，都是清一
色的土皂衣裤。就在这一群人里谁能想到有那么多的能人
呢：宽仁善制木。本旺能泥塑。东街李家兄弟精通胡琴，
夜夜在门前的榆树下拉奏。中街的冬生爱唱秦腔，吃了上
顿没下顿的，老婆都跟人去讨饭了，他仍在屋里唱，唱着
旦角。五林叔一下雨就让我们一伙孩子给他剥玉米棒子或
推石磨，然后他盘腿搭手坐在那里说《封神演义》，有人
对照了书本，竟和书本上一字不差。生平在偷偷地读《易
经》，他最后成了阴阳先生。百庆学绘画，拿锅黑当墨，
在墙上可以画出二十四孝图。刘新春整理鼓谱。刘高富有
土木设计上的本事，率领八个弟子修建了几乎全县所有的
重要建筑。西街的韩姓和东街的贾姓是棣花街上的大族，
韩述绩和贾毛顺的文墨最深，毛笔字写得宽博温润，包揽
了全村镇门楼上的题匾。每年从腊月三十到正月十五，棣
花街都是唱大戏和闹社火，演员的补贴是每人每次三斤热
红苕，戏和社火去县上会演，总能拿了头名奖牌。以至于
外地来镇上工作的干部，来时必有人叮咛：到棣花街了千
万不敢随便说文写字。再是我离开了故乡生活在了西安，
以写作出了名，故乡人并不以为然，甚至有人在棣花街上
说起了我，回应的是：像他那样的，这里能拉一车！
就在这样的故乡，我生活了十九年。我在祠堂改做的
教室里认得了字。我一直是病包儿，却从来没进过医院，
不是喝姜汤焐汗，就是拔火罐或用瓷片割破眉心放血，久
久不能治愈的病那都是“撞了鬼”，就请神作法。我学会
了各种农活，学会了秦腔和写对联、铭锦。我是个农民，
善良本分，又自私好强，能出大力，有了苦不对人说。我
感激着故乡的水土，它使我如芦苇丛里的萤火虫，夜里自
带了一盏小灯，如满山遍野的棠棣花，鲜艳的颜色是自染
的。但是，我又恨故乡，故乡的贫困使我的身体始终没有
长开，红苕吃坏了我的胃。我终于在偶尔的机遇中离开了
故乡，那曾经在棣花街是一件惊天动地的事情，记得我背
着被褥坐在去省城的汽车上，经过秦岭时停车小便，我说
：“我把农民皮剥了！”可后来，做起城里人了，我才发
现，我的本性依旧是农民，如乌鸡一样，那是乌在了骨头
里的。
我必须逢年过节就回故乡，去参加老亲世故的寿辰、
婚嫁丧葬，行门户，吃宴席，我一进村镇的街道，村镇人
并不看重我是个作家，只是说：贾家老四的儿子回来了！
我得赶紧上前递纸烟。我城里小屋在相当长的年月里都是
故乡在省城的办事处，我备了一大摞粗瓷海碗，几副钢丝
床，小屋里一来人肯定要吃捞面，腥油拌的辣子，大疙瘩
蒜，喝酒就划拳，惹得同楼道的人家怒目而视。所以，棣
花街上发生了任何事，比如谁得了孙子，是顺生还是横生
，谁又死了，埋完人后的饭是上了一道肉还是两道肉，谁
家的媳妇不会过日子，谁家兄弟分家为一个笸篮致成了仇
人，我全知道。一九七九年到一九八九年的十年里，故乡
的消息总是让我振奋，土地承包了，风调雨顺了，粮食够
吃了，来人总是给我带新

一千九百八十年间，西京城里出了桩异事，两个关系是死死的朋友，一日活得泼烦，去了唐贵妃杨玉环的墓地凭吊，见许多游人都抓了一包坟丘的土携在怀里，甚感疑惑，询问了，才知贵妃是绝代佳人，这土拿回去撒入花盆，花就十分鲜艳。这二人遂也刨了许多，用衣包回，装在一只收藏了多年的黑陶盆里，只待有了好的花籽来种。没想，数天之后，盆里兀自生出绿芽，月内长大，竟蓬蓬勃勃了一丛，但这草木特别，无人能识得品类。抱了去城中孕璜寺的老花工请教，花工也是不识。恰有智祥大师经过，又请教大师，大师还是摇头。其中一人却说：“常闻大师能卜卦预测，不妨占这花将来能开几枝？”大师命另一人取一个字来，那人适持花工的剪刀在手，随口说出个“耳”字。大师说：“花是奇花，当开四枝，但其景不久，必为尔所残也。”后花开果然如数，但形状类似牡丹，又类似玫瑰。且一枝蕊为红色，一枝蕊为黄色，一枝蕊为白色，一枝蕊为紫色，极尽娇美。一时消息传开每日欣赏者不绝，莫不叹为观止。两个朋友自然得意，尤其一个更是珍惜，供养案头，亲自浇水施肥，殷勤务弄。不料某日醉酒，夜半醒来忽觉得该去浇灌，竟误把厨房炉子上的热水壶提去，结果花被浇死。此人悔恨不已，索性也摔了陶盆，生病睡倒一月不起。
此事虽异，毕竟为一盆花而已，知道之人还并不广大，过后也便罢了。没想到了夏天，西京城却又发生了一桩更大的人人都经历的异事。是这古历六月初七的晌午，先是太阳还红堂堂地照着，太阳的好处是太阳照着而人却忘记了还有太阳在照着，所以这个城里的人谁也没有往天上去看。街面的形势依旧是往日形势。有级别坐卧车的坐着卧车。没级别的，但有的是钱，便不愿挤那公共车了，抖着票子去搭出租车。偏偏有了什么重要的人物亲临到这里，数辆的警车护卫开道，尖锐的警笛就长声儿价地吼，所有的卧车，出租车、公共车只得靠边慢行，扰乱了自行车长河的节奏。只有徒步的人只管徒步，你踩着我的影子，我踩着他的影子，影于是不痛不痒的。突然。影子的颜色由深而浅，愈浅愈短，一瞬间全然消失。人没有了阴影拖着，似乎人不是了人，”用手在屁股后摸摸，摸得一脸的疑惑。有人就偶尔往天上一瞅，立即欢呼：“天上有四个太阳了！”人们全举了头往天上看，天上果然出现了四个太阳。四个太阳大小一般，分不清了新旧雌雄，是聚在一起的，组成个丁字形。过去的经验里，天上是有过月亏和日蚀的，但同时有四个太阳却没有遇过，以为是眼睛看错了；再往天上看，那太阳就不再发红，是白的，白得像电焊光一样的白，白得还像什么？什么就也看不见了，完全的黑暗人是看不见了什么的，完全的光明人竟也是看不见了什么吗？大小的车辆再不敢发动了，只鸣喇叭，人却胡扑乱踏，恍惚里甚或就感觉身已不在街上了，是在看电影吧？放映机突然发生故障，银幕上的图象消失了，而音响还在进行着。一个人这么感觉了，所有的人差不多也都这么感觉了，于是寂静下来，竟静得死气沉沉，唯有城墙头上有人吹动的埙音最后要再吹一声，但没有吹起，是力气用完，像风撞在墙角，拐了一下，消失了。人们似乎看不起吹埙的人，笑了一下，猛地惊醒身处的现实，同时被寂静所恐惧，哇哇惊叫，各处便疯倒了许多。
这样的怪异持续了近半个小时，天上的太阳又恢复成了一个。待人们的眼睛逐渐看见地上有了自己的影子，皆面面相觑，随之倒为人的狼狈有了羞槐，就慌不择路地四散。一时又是人乱如蚁，却不见了指挥交通的警察。安全岛上，悠然独坐的竟是一个老头。老头囚首垢面，却有一双极长的眉眼，冷冷地看着人的忙忙。这眼神使大家有些受不得，终就愤怒了，遂喊警察呢？警察在哪儿，姓苏的警察就一边跑一边戴头上的硬壳帽子，骂着老叫花子：“pi！”“pi！”是西京城里骂“滚”的最粗俗的土话。老头听了，拿手指在安全岛上写，写出来却是一个极文雅的上古词：避，就慢慢地笑了。随着笑起来的是一大片，因为老头走下安全岛的时候、暴露了身上的衣服原是孕璜寺香客敬奉的锦旗所制。前心印着“有求”“两字，那双腿岔开，裤裆处是粗糙的大针脚一直到了后腰，屁股蛋上左边就是个“必”字，右边就是个“应”字，老头并不知耻，却出口成章；说出了一段谣儿来。
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