王鑫，博士，毕业于北京外国语大学日本学研究中心，主攻日本思想史、文化史。现任北京大学医学人文研究院讲师。
出版过《日本龙文化研究》（合著）中国传媒大学出版社2013年，发表过《中国关于关东大地震之报道》《灾害复兴研究》Vol.9 2017日本关西学院大学灾害复兴制度研究所编、《近代中国的“妖怪学”研究与井上圆了》日本《进化之”妖怪”文化研究》2017年10月、《日本“妖怪”研究的历史回顾》《日本哲学与思想研究2016（中华日本哲学会会刊）》2017年、《近代中国的妖怪学研究与日本》《日本哲学与思想研究（中华日本哲学会会刊）》中央编译出版社2016年、《龙与王权》《日本哲学与思想研究文集》中国社会科学出版社2015年、《天狗食日（月）考》《怪異·妖怪文化の伝統と創造─ウチとソトの視点から》2015年、《中国“妖怪学”研究的历史回顾》《日本学研究》第23期等论文。承担过北京大学“日法德医患沟通研究”项目，参与过日本国际日本文化研究中心“妖怪文化的创传统与创造”项目、国家社科基金重大项目“日本朱子学文献编纂与研究”，教育部项目“关于建设东亚文化之都的政策与建议”等。

第一章 序章
第一节 日本的“妖怪热”
第二节 “妖怪研究”的价值和意义
第三节 研究现状述评
第四节 方法论的问题
第二章 中日“妖怪”的概念比较——从思想史的角度
第一节 既有“妖怪”定义综述
第二节 中日古代“妖怪”概念的历史考察
第三节 中日“妖怪”概念的嬗变与融合
第三章 近代中日“妖怪学”的互动——从文化交流史的角度
第一节 19世纪末20世纪初日本的“妖怪学”研究与中国
第二节 20世纪前半期日本的“妖怪学”研究与中国
第四章 中日“天狗”的异同——从形象与功能的角度
第一节 日本的天狗研究
第二节 中日天狗的形象与功能考
第五章 中日“天狗”的嬗变与融合
第一节 儒教中的中日天狗
第二节 佛教中的中日天狗
第六章 终章
参考文献
后记

本书主要开展以下几方面研究：首先，对中日“妖怪”与“妖怪学”进行梳理，这是开展妖怪学研究的第一步。其次，选取“天狗”作为典型案例进行分析。“天狗”是中日两国为人孰知的最具代表性的妖怪，虽然同称作“天狗”，但是无论其形象还是功能均大相径庭。日本自17世纪起就有诸多关于天狗的研究，然而至今仍有不少未解之谜。柳田国男认为天狗是唯一没有受到中国文化影响、在日本独特发展的代表性妖怪。因此，本成果选取了这个最为神秘且具有代表性的妖怪作为典型案例。通过史料分析，立体地还原“妖怪”与“天狗”的本来面貌，以历史发展的眼光，动态地把握它们的嬗变过程，从思想史的角度，剖析社会思想文化变迁对它们带来的影响，通过跨文化比较，透视中日差异背后的思想文化背景原因，通过中日妖怪学的互动研究，勾勒出一段古代中国思想影响日本、近代日本思潮反哺中国的中日思想文化互动交流史。为东亚思想交流史、文化交流史研究增添新的维度和视角。