李猛，男，1979年生，苗族，贵州望谟人。2002年至2009年就职于贵州省社会科学院民族研究所，2009年至今任职于遵义师范学院人文与传媒学院，教授，现当代文学学科方向带头人，发表论文30余篇，出版长篇小说1部。

序一
序二
上编 贵州民族文学的精神生态系统
第一章 贵州民族文学精神生态与生态精神论
第一节 当代社会的生态危机
第二节 一切始于“祛魅
第三节 寻找回归之路
第四节 诸神遗落的脚印
——贵州少数民族文学精神生态与生态精神解读
第二章 神话
——生命象征与地域生态
第一节 混沌创世神话的有机论世界观
第二节 生态整体主义视域下的人类起源神话
第三节 洪水神话的审判视角与欲望批判
第四节 贵州少数民族神话的生态审美价值
第三章 贵州少数民族民间诗歌的生态智慧
第一节 苗族古歌与民间长诗的生态之维
第二节 彝族史诗叙事诗的生态空间
第三节 布依族摩经文学的生态解读
第四节 深层生态学视野下的水族侗族等民族民间诗歌
下编 贵州民族文学的生态精神体系
第四章 “竹王”传说
——竹文化的生态基因链
第一节 竹崇拜与“竹王”传说
第二节 从“自然的复魅”看“竹王”传说的家园信仰
第三节 贵州少数民族竹文化的后现代启示录
第五章 民间信仰的生态遗传学
第一节 铜鼓
——刻进贵州民族文化里的生态基因
第二节 民间信仰与贵州少数民族的生态自觉
第三节 巫傩、禁忌文化与贵州少数民族的生态观
第六章 民间娱乐中的生态驱动力
第一节 芦笙歌舞文化的生态意象
第二节 婚恋文化的生命哲学
第三节 贵州少数民族戏剧的生态阐发研究
参考书目
后记 在发展中保护并在保护中发展
——“人类命运共同体”理论视野下生态批评与民族文学共同的未来

本书在探讨当今人类社会面临的严峻的生态危机多方面、深层次原因的同时，发掘贵州少数民族文学作品中所蕴藏的古老深邃的生态智慧，这些带有神秘色彩的生态智慧散落在神话、古歌、极具特色的竹王传说、铜鼓文化以及民间信仰、禁忌、婚恋、歌舞之中，构成了极富地域和民族特色的精神生态空间，本书努力地走进和解读这个天地神人共存共舞的空间，去了解这些少数民族千百年传承至今并依然在他们的衣食住行中具有深远影响力的自觉的生态精神，为解决当代社会物质和精神的双重生态危机提供一种参照。

本书分为上下两编，共六个章节。上编从学理基础、神话和民间诗歌等方面深入探索贵州少数民族文学古老的精神生态系统；下编从竹文化、铜鼓文化、巫傩禁忌文化、芦笙婚恋文化等方面全面分析贵州少数民族文学传承至今且依然保持活性的生态精神体系。本书借助生态批评的理论架构，挖掘和整理贵州主要世居少数民族民间文学资料，对其所蕴藏的生态价值进行了新的阐释，同时，突破传统的单向度研究模式，使理论与现象、主体与客体相互渗透、相互印证以及相互作用，而这恰恰契合了生态批评所倡导的整体性、交互性原则，也为生态批评开辟了一个用民间智慧介入学术理论的研究视角。