此书为著名作家、全国短篇小说奖得主陈冲的遗作。
小说讲述的是：1259年秋，蒙古大汗蒙哥身亡。刚刚开始对南宋要塞鄂州发起进攻的忽必烈，在历经三个月的围城攻坚，未能战胜由右丞相贾似道指挥的南宋守军，转而北返与自己的弟弟阿里不哥争夺蒙占大汗的汗位。经过五年争战，阿里不哥向忽必烈投降，忽必烈称汗。1267年，忽必烈再次筹划南进，这一次他选择在襄樊围城打援。至1273年，历时将近六年，襄樊守将吕文焕力竭投降。其后，元军以摧枯拉朽之势扫荡宋军，南宋守将纷纷归降。1276年，元军进驻临安，宋恭帝降元。1279年，崖山海战后，南宋彻底灭亡。其间，忽必烈于1271年正式建立元朝。

陈冲（1936-2017），辽宁海城人。中共党员。河北省文联专业作家。河北省作协第二、三、四届理事及第三、四届副主席。1955年开始发表作品。1983年加入中国作家协会。文学创作一级。
著有长篇小说4部，中短篇小说若干以及电视连续剧剧本等。长篇小说《铁马冰河入梦来》获河北省第二届文艺振兴奖，《小厂来了个大学生》获全国第七届短篇小说奖，《不出经验的城市》获1988年中国潮二等奖，《厂长今年二十六》获河北省新人新作奖、《当代》文学奖，《无反馈快速跟踪》《不自然的黑色》获《十月》文学奖，《路灯下》《淡淡的是永恒》均获《人民文学》奖，《会计今年四十七》获《小说界》奖，电视连续剧剧本《少年英雄王二小》（两集，合作）获第十七届金鹰奖最佳儿童电视剧奖。

《上册》
导言
第一卷
第二卷
《下册》
第三卷
第四卷
后话

本书以长篇小说的形式再现了忽必烈时期的历史，不是由真实与虚构混搭出来的故事，而是一个历史感的事件，能够从中体察到某种历史的走向。忽必烈终其一生，也没能看到海都的失败，公元1294年，忽必烈撒手归西，在位三十五年享年八十岁。

后话
作为一部长篇小说，到这里应该结束了。我必须保证
读者买到的是一部小说，而不是诸如史学研究等其他著作
。
然而这又确实是一部历史小说，我必须保证读者看到
的不是一个由真实与虚构混搭出来的故事，而是一个有历
史感的事件，能够从中体察到某种历史的走向，它的来龙
去脉和前因后果。
所以得有个后话。
当然得先说忽必烈。所有的故事都是因忽必烈而发生
，而存在。他年轻时的一句“思大有为于天下”，改变了
他的一生，也改变了天下。而当天下被他改变了以后，他
的生命轨迹也变了。曾经几乎战无不胜的他，在崖山海战
之后，再也没有在战场上取得过真正的胜利。
他多次派遣规模不同的军队远征东南亚诸国，包括安
南、占城、缅甸、爪哇等国，战斗互有胜负，但最后总是
又被赶了回来。尽管这些小国最终都一度成为大元的属国
，但主要都取决于这些国家的统治者的政治权衡，而不是
战场上的胜负。
他的第二次远征日本是在至元十八年，即公元1281年
，同样以失败告终，而且败得很难看，几乎全军覆没。它
还是一场在政治上受到严重质疑的战争，因为人们怀疑，
以他的识人的眼光，挑选范文虎来担任远征军中汉人部队
的统帅，是不是压根儿要的就是一场大败仗。这支部队其
实是由“南人”，即原南宋的降军和俘虏组成的，而在远
征中又被用来作为主要的作战部队。忽必烈创造的这个模
式被后世继承下来，每当一次内战结束，胜利者就把失败
方的降兵和俘虏，用于一次胜负难料或关系不大的对外作
战，把他们消化掉。
而真正残酷的战争是在蒙古人之间——或者不如说是
在成吉思汗的孙子们之间进行的。那些与忽必烈为敌的蒙
古人，虽然不相信儒学，也没受过正心教育。但显然比南
宋政权难缠得多。伯颜为他打了不少胜仗——单论两军对
阵，他们没人能成为伯颜的对手。伯颜打败了昔里吉的军
队，但昔里吉是蒙古人，不会像汉人那样死守某一个地方
，他的背后还有辽阔的草原和沙漠。在有关这种战争的记
载中，对胜利者的描述总是把敌人赶到了哪儿哪儿，例如
说“伯颜在鄂尔浑河畔打败了昔里吉，把他赶回到也儿的
石河畔”。打了胜仗不等于取得了战争的胜利，昔里吉叛
乱的最终解决，还是因为叛乱集团发生了内讧。昔里吉、
脱脱木儿和撒里蛮之间发生争吵，昔里吉处死了脱脱木儿
，然后撒里蛮活捉了昔里吉，向忽必烈投降，并把他交给
了忽必烈。海都比昔里吉们更难缠，而且在性质上也更高
阶——那是窝阔台家族与拖雷家族之间的不可调和的争斗
。为了对付海都，忽必烈甚至在七十二岁高龄时还御驾亲
征，在满州打败了海都的盟友、以乃颜为首的几位成吉思
汗的侄孙子，生俘并处死了乃颜。因为是成吉思汗的侄孙
，乃颜受到了优待——可以不流血地死，所以他是被用毡
毯闷死的。但是这对海都的影响并不大。他仍是杭爱山以
西的西蒙古和突厥斯坦的君主。忽必烈派他的孙子甘麻刺
去守卫杭爱山边境地区，结果却被海都打败，并被围困在
色楞格河附近，好不容易才得以逃脱。已经七十三岁的忽
必烈，决定亲自前去扭转形势，听说海都已经“远遁”，
也就是说你要打他得到很远的地方才打得到他，只好作罢
。忽必烈终其一生，也没能看到海都的失败。
至元三十一年，即公元1294年，忽必烈撒手归西，在
位三十五年，享年八十岁，要算相当地高寿了。也正因为
这个，他十分喜爱并早早就被他立为太子的真金，却先于
他去世了。他册立太子，意味着已经废除了成吉思汗建立
的库里勒台制，改用汉制了，但在真金死后，他并没有按
汉制在众王子（他共有十个儿子）中另选一人为太子，而
是将原来属于真金的“皇太子”印玺，转授给真金之子铁
穆耳，相当于册立他为“皇太孙”。这或许是因为他太喜
爱真金了，但也可能是出于对那木罕的失望。那木罕虽然
被放回来了，可是有了那样的经历，也确实不太适合当皇
上了。但是铁穆耳是真金的第三子，并非长子。这也不符
合“传长不传贤”的汉制。无论如何，忽必烈终是开国之
君，自有其权威在，铁穆耳最终还是继承了皇位，是为成
宗，只是那过程已经算不上一帆风顺，因为受到他的胞兄
、真金的长子甘麻刺的挑战，曾经出现过“神器虚悬”三
月之久的僵持局面。而在位十三年之后，到了他交班的时
候，麻烦可就大得多了。他也立了太子，但那娃娃没福气
，先他一年多死了，而重病之中他也没来得及再立太子，
驾崩之后，就又出现了一个皇位虚悬的局面。临时摄政的
皇后卜鲁罕，联合了掌握实权的左丞相阿忽台，准备拥立
成宗的堂弟阿难答，因为他是忽必烈诸孙中年龄最长者。
您圣明，这个标准一听就不靠谱。这时有个叫爱育黎拔力
八达的，是成宗的亲哥甘麻刺的小儿子，与其母答己以奔
丧为名回到大都，带领卫士闯入内廷将阿忽台和阿难答逮
捕并处死。这次出奇制胜的政变，保住了皇位留在真金一
脉，也使他距皇位只有一步之遥，可是这时他的哥哥海山
也来奔丧了。海山奉成宗之命在青海一带守边十年，军功
显赫

一
蒙哥大汗去世的消息传到忽必烈的大帐时，忽必烈正率大军扎营江北，准备进攻南宋的咽喉要地鄂州。同时传来的还有另一个消息：远在蒙古都城哈拉和林的阿里不哥，已经着手准备召开库里勒台会议，推举他自己作为大汗王位的继承人。作为蒙哥最小的弟弟，阿里不哥已经是蒙古本土的实际统治者，召开库里勒台只不过是走一个程序。
这天夜里，忽必烈彻夜未眠，独自待在他的大帐里，直到天将拂晓，才让怯薛长阿里海牙去把他要找的三位谋士叫醒，命他们火速到大帐来。天亮后，忽必烈解衣就寝。在他酣然入睡之后，阿里海牙传下军令：不打鄂州了，全军回师北上，另有作战计划。军令里既未涉及新作战计划的具体内容，也没有说明行军的路线和目的地。虽然这是军中常有之事，但在宣布了蒙哥大汗归天的消息，和全军服丧的命令之后，还是引起了一些猜测。猜测归猜测，这时候知道真相的人，除了阿里海牙，还有三位随军谋士：阿合马、廉希宪、姚枢。他们知道根本没有新的作战计划，也知道此次行动的最终目的地是他们的大本营——开平。他们的任务，就是在回到开平之后，立即展开一个声势浩大的拥立活动，并最终把忽必烈拥立为大蒙古国大汗王位的继承者。他们都知道由成吉思汗确立的大汗王位继承制度，都知道继承者要通过诸王大会——库里勒台选举产生，但是他们也都亲耳聆听了忽必烈的决断：“本王知道库里勒台！它不把本王放在眼里，本王只好也不把它放在眼里！”既然王爷做了决断，他们也就同样置成吉思汗的遗制于不顾了。凡供职于藩王帐下的臣僚，只能与藩王同荣辱共进退。当然，还有一点未必不重要：他们都不是蒙古人；阿合马是回回人，廉希宪、阿里海牙是畏兀儿人，姚枢是汉人。在内心深处，他们自然不像蒙古人那样往往把成吉思汗奉为天神。
忽必烈入睡很快，但睡得并不踏实，不到午时就醒了，而且再也无法入睡，只好起来。他坚信一个人不应躺着想事情。躺着想出来的主意站不住。好主意要么是在大帐里，要么是在马背上想出来的。
两个多时辰以前，当那三位谋士退出之后，他告诉阿里海牙他要“帐寝”。阿里海牙愣了一下，但马上答应了一声：“就好。”忽必烈相信阿里海牙的干练，但知道这个“就好”，也还是要等一会儿的。
这个规矩是在六年前，即蒙哥三年（1253）出征大理时立下的。虽然大理只是一个小国，且多年内乱，积贫积弱，但忽必烈深知此役对蒙哥大汗、对他自己都极其重要，所以不敢有丝毫大意，便吩咐在他的中军大帐的后部，用狼皮隔出一个小间，作为他的寝室。遇有军政大事，或是需要安静，或是罢事过晚，他便在这里就寝，谓之“帐寝”。相应的，如果他要回到他日常起居的大帐休息，虽然那地方实际上也是帐篷，却称之为“宫寝”。两者真正的区别，在于当他说他要“帐寝”时，实际上是说“不要女人”。而且他的这个“不要”很彻底，不仅不要女人侍寝，甚至不能让他看见女人。因此，在他的寝帐周围，就只能有那些威武彪悍的宿卫。让这些勇敢的骑士来做那些原本应该由女人们去做的事，比如把他蚊帐里的蚊子打干净，似乎并不比让聂思托里安教的教士去诵佛经更容易。何况与六年前征大理不同，此次南征鄂州，虽然对手是大宋国，尤其是蒙哥大汗对合州的进击久攻不下、坏消息不时传来之后，他的将军们、谋士们乃至他本人，都对胜负没有太大的把握，但是出征以来的十个多月里，这还是他的第一次帐寝。即使宿卫中有一些六年前曾经随征大理的老兵，现在对这些活儿怕是也已生疏了。忽必烈是很能体恤部属的，如果因此耽误了一些时间，他不会责怪阿里海牙。
实际上他已准备等上一段时问。他踱到了那张大地图前看了看。从踱过去，到开始看，都带着七分以上的漫不经心。这张大地图就张挂在他座位旁不远处。那儿没有墙，所以实际上不是“挂”，而是“张”在专门为此埋设的两根立柱之间。图很大，画在连缀起来的四张整牛皮上，但这并不是它被称为“大地图”的真正原因。真正的原因是它所画出的地域——那是他忽必烈内心深处的大蒙古帝国未来的疆域。这张地图是一位聂思托里安教士为他画的。迄今为止他所有的属下都画不了这么大的地图。他们平时所用的作战地图，画出的地域最大不过二三百里。教士这张大地图用的是一种特殊的画法，画成以后，单是为了教会他怎样看图，就用了将近半个时辰。他因此非常感谢那位教士，可是始终弄不清教士的姓名和来自哪个国度。这儿有一点语言障碍，但更重要的还是心理障碍。教士来自西方一个遥远的国度，它是那么遥远，比从他的祖父成吉思汗到他的三弟旭烈兀所到过的最西的地方，还要往西很远很远，所以那个国家的名字虽然不长，但那个地方却超越于他的想象和理解之外，以至他不是不能而是不愿去弄清它，记住它。他径自“决定”那个国度就叫“牙牙”。教士的姓名却是真的很长，中间还分了四节或五节，他干脆“决定”让教士也叫“牙牙”。教士牙牙所来自的那个牙牙国，是大蒙古国从未征服过的地方，教士不是使者，不