本书是原版引进的由西方学者撰写的曾国藩传记。作者采用近200种亲历者资料，着眼晚清军事、民事的颓败大局，生动讲述了曾国藩如何创建湘军，平定太平天国，倡导洋务运动，救清廷于倒悬。本书还结合曾国藩的书信，深入剖析了其内圣外王的罕见人格，探讨了他何以从一介布衣跃升至晚清名臣，并成为西方人眼中的“中国华盛顿”。

黑尔（1877—1963），中文名解威廉，美国历史学家、教育家，耶鲁大学历史学博士。他于1906年来华，任长沙雅礼学院院长兼历史学教授。1927年，他返回美国，在俄亥俄州的伍斯特大学任历史系主任。其代表作《曾国藩传》视角独特，史料丰富，取材精当，是国外曾国藩传记的经典版本。

导读
序
第一章 清政府
第一节 军事
第二节 民事
第二章 拜上帝会
第三章 被抹煞的领袖
第四章 北伐之路
第五章 太平天国的宗教
第六章 太平天国的军事、政治和社会制度
第一节 太平军
第二节 政治和社会机构
第七章 曾公出山
第八章 湘军出征
第九章 天京之变
第十章 挥师入皖
第十一章 克复安庆
第十二章 列强与太平军
第十三章 太平天国覆灭
第十四章 剿捻之战
第十五章 曾公晚年
第十六章 曾国藩的人生哲学
第十七章 结语

不少研究世界历史的人都认为，太平天国运动具有积
极意义，但与此同时，它也带来许多痛苦和破坏。数百个
州府被轮番攻取和克复，交战双方都在烧杀抢掠，城池空
却，原野荒芜，前方则是更惨烈的战争和屠杀。这场运动
的目标是摧毁清王朝，把帝王拉下皇位。到了1882年，
S.W.威廉斯在他的《中央王国》一书中这样评价这场运动
：
他们点燃的内战烽火燃遍了大半个中国。被双方军队
践踏过的土地，只剩鸟兽在盘桓、栖息，原本车马喧嚣之
声荡然无存，只剩雉鸟飞旋带过的风声。居民曾辛勤耕耘
过的土地也已蔓草丛生。钱财不断流失，幸存者每天与痛
苦、疾病和饥饿相伴，居住在上海的外国人估计，1851到
1865年间，大约有2000万人因太平天国运动而丧生。
清廷软弱，政府无能，所以这场运动声势浩大；但他
们最终还是失败了，一则因为1853到1858年间，太平天国
没有强大的领袖力量，二则因为曾国藩的出现。1926年的
中国终于肯定了曾国藩的作用，但许多外国历史学家却被
一支小型外国军队所取得的成就遮住了双眼。这支部队由
弗雷德里克·汤森·华尔组建，后来由“中国人”戈登领
导，官兵约3000人，被誉为“常胜军”，戈登几乎因此被
奉为圣人，而镇压太平天国运动的真正主角却被淹没在烟
尘之中。
把本应属于曾国藩的成就安在戈登和李鸿章头上，如
此的不公在世界上是很少见的。当时曾国藩面临的是多重
困境：清廷数百年统治的弊病已经暴露，没有人能助他一
臂之力，维持军队的饷银又极度匮乏，十多年的军队开销
加起来不过2100万两白银，再加上他自己又不通行军用兵
之道，但即便如此，曾国藩最终还是凭着清晰的头脑、永
不言败的决心、审慎的态度和敏锐的直觉，镇压了这场运
动。他从不怕别人抢了自己的功劳，反而愿意让有识之士
聚集在自己周围，借助他们的才能，弥补自己在用兵上的
不足。他信奉儒学，努力践行君子之道，从不曾因危险或
怕失脸面而背离自己的职责，而且在那样一个诚信比较缺
失的时代，他能做到直言不讳，开诚布公。
据我所知，在我之前，已经有一个日本作家将曾国藩
比作了华盛顿。用拿破仑作类比是不合适的，因为两者之
间毫无相似之处。曾国藩可以称作是远东的华盛顿，他凭
自己的力量与执着的信念，参加过前途未知的征战，经历
过以弱斗强的险境，最终让中国免遭分裂与毁灭。中国当
代学者梁启超曾说过，曾国藩这样的人物不仅中国历史上
寥寥无几，即便在世界范围内也是并不多见。如果担心这
个评价过誉了，怕唐突了其他人，那么说曾国藩是19世纪
最杰出的人物之一是绝对不为过的。
然而成立不久的中华民国却对曾国藩发出了批判的声
音，指责他拥戴异族建立的清王朝，维护君主专制统治。
曾国藩确实如此。君主专制以及一切形式的封建专制统治
，在如今的中国和在欧洲一样为民众所抵制，但是，这样
的思潮是在曾国藩死后又隔了整整一代人才逐渐兴起的，
如果用当今的思想标准去评判一个历史人物，岂不是很不
公道？难道我们不该把自己放在曾国藩所处的时代，感知
一下那个时代普遍的声音？除了用当今的反君主制思想去
评价一个早已作古的人物，如今的年轻人还忽略了一个事
实，如果没有一个足够强大又足够忠诚的人来捍卫领土的
完整，晚清时期的中国很可能已经因内战而分崩离析，最
终落人外国人之手，因为那时列强都在埋头建立自己的帝
国。中国一直以来都处于完整和中立的状态，正是曾国藩
和他的同僚们成功平定太平天国运动及其他造反运动的结
果。
这本书原本是笔者攻读耶鲁大学博士学位的论文。为
了让本书内容更加完整，笔者添加了曾国藩人生最后7年的
概述，主要涉及他为剿捻所做的准备，也就是为李鸿章镇
压捻军所做的铺垫，以及他在两江总督和直隶总督任上的
一些事迹。另外，笔者还从曾国藩的书信中收集了一些他
的为人处世之道。此外又多加了一个章节来介绍满清政府
统治下的中国，这似乎也很有必要，因为这能帮助解释太
平天国运动是如何星火燎原的。为了完成这些修改，笔者
略去了许多关于战役的细节。
中国的人名地名很难用罗马拼音标注。现在已经有几
个现成的注音系统了。对于地名，本书会尽量使用邮局地
名清单中的名称。对于其他专有名称，本书采用的是韦氏
音标。不过不管是人名和地名，都会出现几个例外。有些
名称的标注方法已经约定俗成，硬要改过来恐怕就显得太
过死板了。
如果这本书能够帮助西方世界更好地理解太平天国运
动，理解那个为镇压这场运动而献身效力的人，那么笔者
便心满意足了。但是，这只是个开头，因为本书所研究的
历史时期，外交关系于中国的意义日益凸显，所以对这个
时期中国的史料，我们应该有更加深入的研究。长期以来
，我们仅仅从西方的视角出发来看待这个时期，但这样是
无法真正理解这段历史的。
耶鲁大学的F.W.威廉斯教授对本书的写作提供了指导
，并在修订时也给予了建议，笔者的不少资料也是从威廉
斯教授处获得，在此请允许笔者对威廉斯教授表示真诚的
谢意；另外要感谢F.浅川教授，他在翻译工作中提供了建
议与帮助；也多谢长沙的G.G.沃伦牧师，他对本书的几个
章节提出了修改意见；另外还有耶鲁大学中国分校的左福
和其他成员，感谢他们在处理汉语材料时提供的帮助。
W.J.H
1926年11月
长沙

国外经典曾国藩传记版本。深入剖析曾国藩内圣外王的罕见人格，生动讲述其出将入相的非凡人生。
透析晚清政坛风云的巅峰之作，着眼晚清军事、民事的颓败大局，生动讲述了曾国藩如何创建湘军，平定太平天国，倡导洋务运动，救清廷于倒悬。
耶鲁学者在华二十余载，收集近200种亲历者资料，并融入自己的历史观察，揭示了西方人眼中的“中国华盛顿”。

治近百年史的，论到人物方面，无论如何，不能
不首先推到曾国藩。曾氏气魄之雄厚，人格之伟大，
及其在政治上、社会上种种之建立，其不可磨灭处，
纵然近人有好持异论的，到底也不能不承认。
——钱穆
黑尔博士用纯西方的科学历史观去研究纯中国的
课题，最终取得了成果，也为后世树立了榜样。他的
研究对西方世界的贡献与对中国学术界的意义一样重
大，经过对史实的解读和客观的分析，他把一段中国
人熟知的中国历史以一种全新的视角呈现在他们面前
。
——F.W.威廉斯

第一章 清政府
第一节 军事
太平天国尚在襁褓中时，土匪流寇和宗教狂热分子都并不成气候，不足以威胁清王朝，甚至连一个省都奈何不了，百姓都以为朝廷能尽一切努力将其剿灭。然而当时整个朝廷似乎都瘫痪了，面对流窜于湖南、广东和广西诸省的流寇，朝廷的军队显得尤其无能。两广总督名义上统领着89000人马，除去军官不算，广西有22532人，广东有66907人。为公允起见，必须说明，其中55401人肩负戍边或巡防的任务；即便如此，依然还有34000名步兵和骑兵，组成一支野战军还是不成问题的，本应足以肃清1894年之前集结的流寇团伙。
军队软弱的根本原因在于朝廷在文武官员中实行的分权体制。就军队而言，全国实行两类不同的兵制，即八旗和绿营，两者的组建方式以及所享受的待遇都不同。
早在1614年，满族人还没有开始攻打明朝的时候，他们就已将自己的军队划分成8个旗，每个旗大约有7500人，分别由一位都统统领，所有的满族人都被编入旗内。这就是后来的八旗制度的雏形。而每个旗又被划分为若干个甲喇，每个甲喇由1500人组成，而甲喇又下辖若干牛录，每个牛录300人。
在逐鹿明朝疆域的过程中，满族人得到了蒙古军队和汉人军队的协助，因此，在满族问鼎中原后，这些军队的大多数官兵都被编人了八旗。最初他们的兵籍与满族人混杂在一起，但随着汉军和蒙军人数的增加，将这些官兵分开整编才是上策。于是，1635年，八旗蒙军建立，人数达16840人，同样，7年之后，从一开始就协助满军入关的汉人军队被编人了八旗汉军，人数在24050人左右。攻占京师之后，整个清军的总数达到了10万人。自此，这些官兵就成了驻军的核心，是保卫紫禁城、京师、直隶以及镇守北方和西北边陲的不可或缺的力量。他们的人数逐渐增加到了20万人，其中很大一部分人驻扎在当时的满洲、突厥和直隶。他们的兵籍是世袭的。
很明显，这种兵力部署的主要目的就是牢牢守住满洲和都会省份，抵御蒙古和突厥的入侵。直隶守军分布较广，足以构成京师的屏障，而陕西、甘肃和山西等西北省份也有重兵把守，他们是至关重要的前哨部队。在中国其他地区，守军一般都驻扎在总督所在的省份，云贵两省因位置边远而成为例外。广西、湖南、江西及安徽等省份只有巡抚，因此并无旗营驻扎；而河南、山东和四川诸省的驻军规模相对较小，驻守开封的官兵不足千人；山东守军分别驻扎青州和德州，总人数不过区区2600人；而以四川范围之广，成都守军中的戍卒也不过2528人，军官222人。
而长江一线则有所不同。朝廷意识到了掌控这一航运要道的重要性，因此派了驻军把守湖北荆州，这样上可控制四川，下可震慑湖广；江宁、镇江也有旗营驻扎。荆州驻军中，戍卒有6292人，军官516人；驻守江宁的戍卒有3122人，军官369人；镇江则有1596名戍卒和147名军官把守。
沿海的浙闽两省分别由两名鞑靼将军镇守。驻节杭州的将军统领1970名兵卒，270位军官，此外，另有一支水师驻扎在乍浦，其中有1526名兵士和104名军官；福建的驻防将军统领的步兵中有2000名兵士和209名军官，同时他也另外率领着一支小型的水师防御部队，共有475名兵士和39名军官；广东省则共有4599名兵卒和249位军官把守，这些官兵全部驻扎在广州。
除山东和河南外，各省旗营全部处于鞑靼将军的控制之下。这些驻防将军的地位在总督之上，直属京师，但他们所辖部队的供给还是依赖于他们所驻扎的省份。山东、河南两省并非鞑靼将军驻守，这两个省份的旗营由比巡抚低一级的军官统领。京城的旗人则由24名都统或副都统组成的特殊机构统领，每个都统分别代表一个旗，并受兵部管制。
清朝的军队就是由这些世袭的旗人组成的，而这些人又根据他们与皇家的关系被分为两类，一类侍卫宫中，另一类驻防宫外。前者是专为皇室、王公效力，后者则可随意服务于军队或官署衙门。事实上，所有成年的满族男子都会被编入八旗，不是效力于军中，就是供职于官府。上三旗子弟不论是否在公门任职，都能领取供养，而下五旗子弟则需实际供职于现役或后备役，才能领取俸禄。
以上是清军的大致情况。在京师及易发战乱的地区，这支军事力量是皇室主要的倚靠。在这些区域，八旗官兵还有一些勇与德的名声。在内地诸省，八旗军则是统治阶级的独立驻军，分别听从各自统领的指挥，一旦发现总督在其所驻省城谋反的苗头，便会立即取缔或镇压，但其力量不足以应付战乱。这些地区的旗人“虽有个荣耀的虚名，实际上不过是一群囚徒，被禁锢在城墙之内，周围全是敌视的目光。他们除了自己的母语，还要另外学习当地的方言，否则去大街上买棵白菜都买不成；而鞑靼将军们虽然享有高于汉人总督的地位，却被轻蔑地称为‘老古董’或‘醉鬼”’。不过，这段引文的作者帕克自己也承认，这种说法需要加以修正，优秀的鞑靼将领和勇武的将士也还是有的，但他还是认为，自己的描述大体上是真实的。
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