倾蓝紫，原名李屹亚，毕业于中国艺术研究院舞蹈学专业。已经出版的作品《人闲桂花落》《锦瑟无端五十弦》《浣花纸里水墨词》等。

相忆今如此，相思深不深？/王维&裴迪
三夜频梦君，情亲见君意/杜甫&李白
君为已矣，余为苟生/刘禹锡&柳宗元
吾爱孟夫子/李白&孟浩然
此夕此心君知之乎
我愿身为云，东野变为龙/韩愈&孟郊
美情诗选

为了悼念亡友，王维随裴迪一起返回长安，到新昌坊祭奠裴回。然后两人又一起顺路去访吕逸人，不遇，王维写诗说：“桃源四面绝风尘，柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。城上青山如屋里，东家流水入西邻。闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。”
裴迪也写：“恨不逢君出荷蓑，青松白屋更无他。陶令五男曾不有，蒋生三径枉相过。芙蓉曲沼春流满，薜荔成帷晚霭多。闻说桃源好迷客，不如高卧眄庭柯。”
这是他们两个人诗情的开始。他们惊觉彼此竟有共同的向往，都向往那红尘不到的辋川。不遇他们要遇之人，但他们却遇见了彼此，就像两个武陵人在寻桃花源的路途上相遇。
最后，王维找到了这座桃花源。裴秀才遇雨的辋川口，跟那武陵人遇见桃花源之前一样，初极狭，而后豁然开朗，便是那座有摩诘的桃花源：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻……”
裴迪携诗二十里来到了欹湖，坐上迎接自己的小船，而临湖亭上早已望见他的摩诘，已经摆好了美酒，笑颜如花地看着他的小船悠悠湖上荡来：“轻舸迎上客，悠悠湖上来。当轩对樽酒，四面芙蓉开。”
此刻，那自衣的书生划过多少荷池才来找到你，而此刻，这个一直考试不中的书生，将因为此时身在辋川的你不为他顾地专注相望，而得到一生最大的欣赏，以及之后千年读诗人的欣羡，有多少人愿成为欹上的小船里的书生，手持一柄烟雨，白衣飘飘向你划来，从此你的辋川里就涉履上了他的名字。
书生上岸，饮尽一杯清觞，便卷衣、磨墨，写下遇雨的路上，追忆往遇、期待今逢、却又怕你还在不在原地等他的诗篇。
看到落墨而出的诗，摩诘笑了，也拈一纸而出，落笔成诗《答裴迪辋口遇雨忆终南山之作》：“淼淼寒流广，苍苍秋雨晦。君问终南山，心知白云外。”
你要知道我的心，一直都在，都在这白云深处，也一直等你松下问童子等了许久。
你来的时候辋川的烟雨迷了你的路，而南山的烟雨湿透了我的梦，我一直都是这南山下梦蝶的庄生，以一蝶身栖停在东篱的菊花，不愿醒来去做人间的庄生。
诗人与诗人久别重逢，见面不语，唯诗先赠，都不想说红尘事，唯将一片深情都赋予诗意的南山。
裴迪在辋川别业小住了几日，他们在一起，在辋川山谷，行过了孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南坨、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北坨、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园……并为所行的地方，一一留诗，而这些唱和的诗被王维编成了日后文人向往的桃花源《辋川集》。
临湖亭上，王维在芙蓉杯里得到了有裴秀才陪君醉笑三千场的欢喜。而裴迪则在孤月影里只猿声里看到了摩诘一人独在的寂静——“当轩弥混漾，孤月正裴回。谷口猿声发，风传入户来。”
而在鹿柴的空山中，那不见人影的空寂里，王维听到了裴秀才呼唤自己的声音，此时正见那傍晚的夕阳重新照进深林里寂寞的青苔上，自己一人用寂寞润湿的青苔顿时在知己的热烈呼唤里化作浮尘——“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”为你的到来，鹿柴不空，青苔的孤身上也有一裳温暖的尘念。
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他对他说／“此夕此心，君知之乎？”
他对他说／“相忆今如此，相思深不深。”
他对他说／“三夜频梦君，情亲见君意。”
他对他说／“君为已矣，余为苟生”
他对他说／“直到他生亦相觅”。
他们是白居易和元稹，杜甫和李白，刘禹锡和柳宗元，王维和裴迪……他们之间的情感似江水般绵长，他们之间没有此情则斯世不过是一片荒野。
作者倾蓝紫以其擅长的风格散文写就《此生遇你已很美（有一种深情叫友情）》，文辞华美，取材详实，是一部内容丰富，颇具可读性的一部佳作。

此生有幸遇见你！
他们之间是友谊，更是恩义。于他们没有友谊
则斯世不过是一片荒野，而这种从心出发为心长相
守的友谊，比爱情恒久远，比亲情更开阔。有哲人
说：什么是爱情？两个灵魂一个身体！什么是友情
？两个身体一个灵魂！所以友情是灵魂的婚姻。
在友情里，我们以灵魂结合共渡逝水，在爱情
里，我们以身结合共堕红尘，所以能抵达心灵的领
土并肩驰骋的还是知己。
我们的心会离开兄弟姐妹，离开丈夫或者妻子
，却离不开那个认定的知己。
冯梦龙说：“恩德相结者，谓之知己；腹心相
照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音，总来叫
作相知。”
这样的友情，以唐朝最盛，唐朝的诗人肯为他
说“直到他生亦相觅”，肯为他说“海内存知己，
天涯若比邻”，肯为他说“桃花潭水深千尺，不及
汪伦送我情”……而宋朝的辛弃疾却只有“把栏杆
拍遍，无人会，登临意”，这是一种缺少知音的孤
独。所以喜欢唐朝的诗人，因为这是一个有山有水
的时代。那个时候他们都可作那以山为琴，以水为
弦的诗人，伯牙来了，子期还在，而不是人殁琴断
，山在水涸，人间不能再在山的深谷里弹起流水之
弦，再没那一曲可歌可泣的回响。
这些诗人的诗篇流光溢彩，而诗人之间的感情
更是一往而深。他们是友情以上，恋爱未满。这是
一种友情，却比友情更紧密，比爱情少了一些情欲
，却比爱情更加肝胆相照。他们的情，不是爱情，
胜似爱情。
他们可以没有一场惊天地泣鬼神的爱情，却不
能没有这种情不知所起一往而深的友情。我不知道
李白、白居易他们的爱情，却听到李白的大声呼喊
：“吾爱孟夫子！”看到深夜里白居易一场深情流
露：“此夕此心，君知之乎？”还有元稹一场梦醒
的遗憾：“惟梦闲人不梦君。”以及韩愈的高声吟
唱：“我愿身为云，东野变为龙。”喜欢这种干净
、深情、酣畅、淋漓的感情。爱情是一场海誓山盟
，而这样的友情却是海枯石烂。他们的情，初见者
，看山是山，看水是水；看清之时，看山不是山，
看水不是水，而领悟之后，看山还是山，看水还是
水。而他们携情行过之处，唯有千山峥嵘，万水夭
夭。
世间繁华，随时浮沉，世间爱情，瞬时千变，
唯有茫茫碧水上，苍苍横翠微。
此刻繁华人世，夜阑静，有谁共鸣？我们还有
谁可共鸣……

倾蓝紫著的《此生遇你已很美（有一种深情叫友情）》是一本讲述古代文人友情的书。讲的是友谊，更是恩义。这些在文坛上出类拔萃的文人们，在精神上常常离不开彼此。他们有了距离会互相惦念，一方遭逢战祸，另一方会辗转不寐。他们是李白与孟浩然，王维与裴秀才，韩语和孟郊，他们之间不是爱情，是友谊，却胜过人间万千可赴汤蹈火的情爱。