卢恰诺·弗洛里迪著的《信息伦理学（精）》研究了信息有机体的伦理学基础，正是我们这些信息化有机体在信息化环境（信息空间）中成长繁衍，并且对其建构及福祉负有责任。简言之，信息伦理学关注信息空间中的信息化有机体的伦理。
第一部分描述了信息革命，其后的信息伦理学的作用与本性，它的抽象层次法和它的各种问题，以及关于计算机和信息伦理学的基础性论争。
第二部分探讨了作为道德行动的受动者（即接受者）的信息化实体与信息空间的本质，道德能动者（即发送者）的本质，我们作为对于我们的环境及其栖居者的福祉负有责任的人类能动者的建构性价值，信息空间中的善与恶，良善道德能动者所遭遇的困难，以及对于我们的自我的信息化解释。最后则回答了诸如隐私、分布式系统中的道德、信息伦理学与商业伦理学之间的关系、共同信息伦理学的全球化本质等问题。

卢恰诺·弗洛里迪（Luciano Floridi），牛津大学哲学与伦理学教授，牛津大学网络研究院信息伦理学教授，被视为信息哲学和信息伦理的创始人。

序言
致谢
常用首字母缩略示意表
图示索引
表格索引
第1章 信息革命之后的伦理学
概述
1.1 导言：超历史困境
1.2 泽字节（Zettabyte）时代
1.3 作为再本体论化技术的信息与通信技术
1.4 全球信息圈，或信息如何日益成为我们的生态系统
1.5 关于信息圈的形而上学
1.6 作为第四次革命的信息转向
1.7 信息体的演化
结论
第2章 什么是信息伦理学？
概述
2.1 导论：信息伦理学的一个统一模型
2.2 第—阶段：信息伦理学作为信息资源的伦理学
2.3 第二阶段：作为信息化产品伦理学的信息伦理学
2.4 第三阶段：作为信息化环境伦理学的信息伦理学
2.5 第四阶段：作为宏观伦理学的信息伦理学
结论
第3章 抽象方法
概述
3.1 导论：论抽象层次这一观念
3.2 一个抽象层次的定义
3.3 抽象与本体论承诺
3.4 抽象方法的一种应用：远程临场
3.4.1 作为认知失误的临场
3.4.2 作为成功观察的临场
3.4.3 虚拟色情
3.4.4 对于临场作为成功观察的一种异议
3.4.5 信息隐私：从侵入到绑架
3.4.6 抽象方法与远程临场
结论
第4章 作为e-环境伦理学的信息伦理学
概述
4.1 导论：基础主义问题
4.2 经典宏观伦理学与信息与通信技术中的伦理问题
4.3 宏观伦理学的一个信息模型
……
第5章 信息伦理学与基础主义论争
第6章 信息圈的固有价值
第7章 人工能动者的道德
第8章 制人的建构性价值
第9章 人工之恶
第10章 良善意志的悲剧
第11章 自身的信息本性
第12章 信息隐私的本体论解释
第13章 分布式道德
第14章 信息商业伦理学
第15章 全球性信息伦理学
第16章 捍卫信息伦理学
结语
参考文献
索引