这部由作家徐向林创作的《从海平面到地平线》的长篇报告文学，作者对潘书柏的创业理念和经营思想进行了系统的梳理，在篇章结构上细分为素养生成、攻坚克难、管理心得、人生态度等几条主题脉络，并用大量翔实的事例进行讲述、阐释和剖析。可以说，这些内容对潘书柏的创业理念和创业思想进行了深入的思考和精辟的提炼。这本书，厘清了潘书柏的创业特质，对于更多的创业者来说，不无借鉴和启迪意义。

徐向林，江苏东台人，供职于报社。中国作家协会会员，江苏省报告文学学会常务副秘书长，盐城师范学院文学院兼职教授，盐城市作家协会副秘书长，盐城市网络作家协会副主席。系中宣部主题出版重点出版物入选作家，江苏省作协重大题材文学创作工程签约作家。已出版《白方礼》《春天的第七扇门》《追捕糯康》《蝮蛇行动》《欲望红颜》《闯荡好莱坞》等著作多部。部分作品被改编为影视剧。曾获中国工业文学奖、中国法制文学奖、江苏大众文学奖、盐城市政府文艺奖等奖项四十余项。

序言
筚路蓝缕 以启山林
前言
致谢词
第一章 起跑线，逆风而行
初啼：生命之舟
“逃难”之路
西万庄的潘家墩
逆风成长的“孩子王
第二章 船老大的爱与愁
惊心动魄的救人壮举
起航，何惧江河风浪
父子间的“战争
处变不惊，化险为夷
第三章 在急流险滩处
创业元年：从一艘挂桨船起步
巨浪滔天勇者胜
探出一条“淘金”路
“淘金”历险记
熟人的“温柔一刀
第四章 进城，走向地平线
寒冬里的春天
做上“带头大哥
盐城第一辆出租车
千磨万击还坚劲
第五章 行走江湖，洁身自好
阻止一场“绑架
小小出租车，人间大舞台
闯荡上海滩
理想很丰满，现实很骨感
第六章 风霜雨雪搏激流
“流动”办公室
山雨欲来
风云突起
平风息浪
第七章 天空下，璀璨的和谐之星
“逆市”与“顺势
力挽狂澜
击垮“炒证团
冉冉升起的和谐之星
第八章 闯过去，前方是片天
“快客”的破冰之旅
被架上去的“挂帅”出征
内讧的合伙人
触目惊心的特大交通事故
第九章 从阴云笼罩到阳光明媚
“影子股东”上访
诚心请出“赛诸葛
“一线天”中觅生机
黎明前的破晓之战
哪枚公章代表公司
股权转让“连环案
第十章 拓荒：物流产业的崛起
借出来的“联合舰队
无奈的扣车逼债
化干戈为玉帛
市委书记的来访
一波三折
站上智慧云端
第十一章 投之以诚。报之以义
创业的共利逻辑
用人的黄金法则
生动的企业文化
第十二章 海纳百川。有容乃大
亲情的胸怀：父爱如山
大度的胸怀：直面过往
豪气的胸怀：敢于亮剑
做人的胸怀：大道至诚
赤子的胸怀：兼济天下
后记
附录
江苏神龙控股集团荣誉（部分）
潘书柏个人荣誉（部分）

筚路蓝缕 以启山林
潘存云
一
所谓创业，就是开创一份属于自己的事业。创
业是一项极具挑战性的社会活动，是对创业者自身
智慧、能力、气魄、胆识的全方位考验。创业的魅
力吸引了多少古今中外能人志士跃跃欲试，但是创
业之路又是一条布满荆棘、水恶山险、行进艰难的
路，在这条道路上，有人被刺后畏缩不前，有人受
伤后披荆斩棘；有人跌倒后不再爬起，有人站起来
继续前行；有人半途而废打道回府，有人坚持不懈
奔向终点。
沧海横流方显英雄本色，大浪淘沙始见真金白
银。改革开放四十年来，中国曾出现过几波创业热
潮，也曾涌现出许多风光一时的创业者。但在经历
岁月洗礼之后，大多数创业者却如烟花一般，只是
在不同时代的天空下炫烂一时，随后就淡出了大众
的视线，湮灭于时光流年之中。真正能如青山屹立
不倒的创业者，可谓凤毛麟角。
然而，在我们潘氏宗亲中，却有这样一位创业
者，他能准确地捕捉时代潮流中每一次稍纵即逝的
机遇；他能精准地在每一次面临抉择时把准正确的
创业舵向；在风高浪急的市场洪流中，他总是一次
次化险为夷，劈波扬帆、踏浪而歌。
他，就是大陆600多万名潘氏族人的杰出代表潘
书柏宗亲，系盐城市第七届人大代表、江苏神龙控
股集团董事长、江苏潘氏文化研究会盐城分会会长
。
他，从购买一艘水泥挂桨船起步，开启了创业
之旅。时至今日，屈指算来，已走过了近40个春秋
的风雨创业路。
一路走来，他风雨兼程，从一文不名、四处举
债的创业者，历练成行业翘楚、享誉一方的董事长
，造就了一个草根创业的传奇故事。
一路走来，他宵衣旰食，从一步一痕、四方之
志的逐梦人，变成了顺应潮流、功成名就的企业家
，谱写了一曲事业辉煌的励志赞歌。
一路走来，他饱经风霜，从一无所有、四面楚
歌的逆境中，成长为管理有序、学养兼具的儒商，
树立了值得人们敬仰的学习榜样。
潘书柏的成功，综合了许多优秀特质：
既有他作为领路人高屋建瓴、挥斥方道的战略
眼光。
也有他作为掌舵手未雨绸缪、运筹帷幄的大将
谋略。
又有他作为开拓者锐意进取、不畏艰险的勇士
气质。
还有他作为策划师宏观把控、洞察秋毫的正确
判断。
更有他作为实干家亲力亲为、率先垂范的优秀
品质。
西方商界，多推崇社会达尔文主义——优胜劣
汰，弱肉强食，适者生存。而潘书柏则截然不同，
这位东方传统文化孕育出来的创业者，他奉行的是
“共利天下”的经营哲学，身上满是“立己立人，
达己达人”的儒商精神气质和内涵。
新时代的儒商追求达则兼济天下，他们具有超
越功利的最终目标，对社会发展怀有崇高责任感，
并有立意深远的忧患意识和远大抱负。这些儒商精
神，均在潘书柏身上得到了很好的映照和体现。
孟子云：“生，我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可兼得，舍生而取义者也。”在潘书柏的人
生辞典里，“生”就是创业之本、创业之源；“义
”就是创业之诚、创业之智。多年来，潘书柏始终
恪守儒商之道，挥动道劲有力的翅膀，在创业的天
空下振翮万里、一展雄风。
二
俄罗斯最伟大的作家列夫·托尔斯泰曾写过一
篇小说《一个人需要多少土地》，小说讲述了这样
一个故事：农民帕霍姆向一位地主购买土地，地主
对他说：“帕霍姆，我的土地多的是，我也懒得去
丈量，那你就自己走吧，你所走过的土地都归你。
”
买卖双方约定，从清晨到黄昏，帕霍姆走过的
土地都属于他。于是，帕霍姆就不停地走，他拼尽
全力，不光不吃饭，水也不肯喝一口，没想到接近
黄昏时，帕霍姆却力竭而死。于是帕霍姆的仆人捡
了一把铁锹，挖了一个坑，把帕霍姆给埋了，最后
属于帕霍姆的土地只有从头到脚六英尺的一小块。
这个故事的起端和结局都耐人寻味：一个人到
底需要多少土地，多少土地才能让他感到满足和幸
福？抑或一个人需要多少金钱，多少钱才能让他感
到幸福和满足？
潘书柏对这个问题也深思过、纠结过：贫穷时
，他全力打拼，就是为了养家糊口；有了些小钱时
，他也像无数的淘金者一样，也曾希望一锹就能挖
到一个金矿。可当他逐步走向事业的巅峰时，他的
灵魂追上了他的脚步，他抑制住贪婪之心，变得更
加成熟、冷静、睿智，胜不骄、败不馁，保持着一
位拥有优秀创业基因的创业者本色。
潘书柏的创业历程，让我想起了“筚路蓝缕，
以启山林”的典故。毋庸置疑，回望潘书柏充满艰
辛又充盈希望的创业历程，就是对这个典故的最好
诠释。
我与潘书柏因潘氏血缘宗亲这层关系而相识相
知。潘书柏最能打动我的，不是他缔造的亿元企业
，而是他的人生态度。这些年打拼下来，潘书柏的
事业越做越大，他对财富的看法已从“温饱型”的
刚需上升到“共利型”的哲学高度。
总结人生，潘书柏得出了最为正确的答案，那
就是人生在世，责任为大，事业次之，金钱再次之
。秉承这份责任，潘书柏在“立己立人”上下功夫
，在“达己达人”上见成效。潘书柏将做人与经商
密切联系在一起，严格要求自己，谦虚对待他人，
令人敬仰。
潘书柏儿女齐全，但潘书柏从不让自己的子女
有着“富二代”的优越感，他对子女严格教育，甚
至儿女们所花的钱都要向他“打欠条”。潘书柏的
父母没有给他多少创业的资本，在创业的路上也没
能襄助，无论是贫穷还是富裕时，潘书柏对父母从
来没有一句怨言，而是孝敬有加。并且，他还把这
种亲情之间的“小爱”延伸为对社会的“大爱”，
为员工、为客户、为家乡父老，他不吝投入，倾注
了一腔真情。
潘书柏认为，精神财富远远大于物质财富，物
质财富有穷尽时，而精神财富却永无穷尽。他的这
个观念，我深以为然。放眼大陆600多万名潘氏宗亲
，我们的祖先代代有成功的杰出人物，但我们的潘
氏后人鲜有躺在前人的“功劳簿”上啃老本、睡大
觉的习惯，而是发扬潘氏一脉相承的不畏艰辛、奋
力拼搏的精神，自力更生、生生不息、奉献不止，
这也是我作为潘氏宗亲特别引以为豪的资本。
三
要造就一个神话，也许只需要数年的工夫；但
要造就一个成功的商人，尤其是一个白手起家的商
人，则需要用一生的时间。
潘书柏的成功创业经历就充分说明了这一点。
什么叫成功？成功之路总是艰难的。潘书柏告
诉我们，创业的路上总会遇到这样那样的挫折和坎
坷，只有排除万难走下去才有成功的机会。因为害
怕挫折，早早放弃的人，注定看不到成功的身影。
什么叫坚强？潘书柏用经历的许多磨难、委屈
，诠释了什么是坚强。他用比别人多勤奋一点，多
努力一点，多一点理想，诠释了什么是创业者的初
心，什么是创业者的使命。
创业无终点，成功亦无终点。难能可贵的是，
无论是处于苦苦支撑之时，还是事业稍有成就之际
，潘书柏从没有丝毫松懈，更没有陶然如醉。他始
终保持着清醒的头脑，始终持有着创新的思维，也
始终认为自己只是一个兢兢业业的创业者。
尽管，潘书柏并不认为自己是一个成功者，但
至少，随着他一步步向上攀登的足迹，他离成功已
经近了，更近了！
潘书柏还是一个具有刚毅性格的汉子，无论外
界如何评价他，他都一如既往地按照内心认定的目
标去奋斗，去拼搏，去为人处世。在实现创业梦想
的同时，难免会触碰到一些人的利益，得罪一些人
，但都无损他的良好声誉。因此这也证实他的声誉
不是复制过来的，他的声誉是经得住烈火考验的“
真金”。
此书成稿之际，潘书柏正值人生的壮年，他的
笑容里，因镌刻着创业的沧桑而更具魅力；他的气
质中，因烙印进创业的风尘而更具风采；他的双眸
，因嵌进理想之光而灼灼闪亮；他的语言，因植入
经年过往而丰富多彩。
意气轩轩踏新程。处于人生中最富有经验、最
富有精力的时光里的潘书柏，其创业激情不灭、创
业动力不减，他一如既往地策马奔腾、对酒当歌，
奔驰在更为宽广无垠的创业征途上。
这部由作家徐向林创作的《从海平面到地平线
》的长篇报告文学，作者对潘书柏的创业理念和经
营思想进行了系统的梳理，在篇章结构上细分为素
养生成、攻坚克难、管理心得、人生态度等几条主
题脉络，并用大量翔实的事例进行讲述、阐释和剖
析。可以说，这些内容对潘书柏的创业理念和创业
思想进行了深入的思考和精辟的提炼。这本书，厘
清了潘书柏的创业特质，对于更多的创业者来说，
不无借鉴和启迪意义。
通读完这部书稿，我有感而发，信手拈来小诗
一首以助兴：
常言创业步履艰，
水恶山险环扣环。
艰苦奋斗四十载，
功成名就无汗颜。
筚路蓝缕为哪般？
以启山林泪潸然。
书香如柏留青史，
精神永驻族人间。
这部传记只能算是潘书柏一个较长阶段的创业
人生总结。未来，他的创业故事仍在继续；未来，
他的传记必将一部比一部更加出彩。对此，我深信
不疑并拭目以待！
是为序。
2018年9月8日
（作者系国防科技大学教授、博士生导师、享
受国务院特殊津贴专家。）

徐向林著的《从海平面到地平线》是一本企业家传记，介绍了盐城市人大代表、江苏神龙控股集团董事长潘书柏30多年来的创业历程。讲述了潘书柏从出生在货船上，自小与交通运输行业结下了不解之缘，到考取轮船驾驶证跑船货运，创业投身陆路运输行业，最终整合资源成立江苏神龙控股集团的奋斗经历。

立德、立功、立言，是我国伦理思想史上被誉
为“三不朽”的哲学命题。
“立德”，即树立道德；“立功”，即为国为
民建立功绩；“立言”，即提出具有真知灼见的言
论。此三者虽久不废、百世流芳。
小企业做事，中企业做人，大企业做文化。美
国学者通过对三十多年经济增长的研究发现，物化
资本和技术对经济增长的贡献率占到三分之一，其
余的三分之二归功于商业文化的建设。结论是工业
时代的企业家关注经济效益，信息时代的企业家关
注文化建设。
盖因如斯，企业家出传记已成为当下热门的社
会风潮。这是企业家在“立德”“立功”后，纷纷
向“立言”挺进的一大文化现象。对一个企业家而
言，通过数年的打拼，创造了知名品牌，其经历本
身就是智慧和文化的彰显。记录成功企业家的成长
故事，通过对自身实践的总结、提炼、反思，再回
到实践中去，有利于企业经营者更加清醒，时时温
故而知新，不断提升企业发展层次，以指导现在及
后来者的商业实践。
而且，企业家通过传记的形式，把自身坎坷的
创业经历告诉后人，无疑是给子孙后代留下了一笔
宝贵的精神财富。
成功企业家在创造社会财富的同时，也因自身
的不凡经历而成为公众心目中的“神话”，其快速
崛起的历程、经营成败的得失，以及商业文化层面
的剖析，充分满足了社会广大公众对企业家、企业
成功之道的管窥需求。
伟大的商业时代，一定会诞生伟大的商业作品
。在全球化竞争的当下，一个企业生存和发展，不
仅需要产品和品牌，更需要企业文化品牌甚至是企
业家的个人品牌。在经济高速发展的当代中国，涌
现出众多的优秀企业家，他们的故事需要解读，他
们也值得解读。在社会大转折的宏阔背景下，他们
的经历是社会发展的缩影，这些经历不仅是企业自
身的财富，也是社会的宝贵财富。
在此背景下，我欣然领命《从海平面到地平线
》书稿的采访和创作。在领受这项创作任务之前，
我对神龙控股集团只闻其名，未见其“庐山真面目
”，对潘书柏本人更是一无所知。
随着采访的深入，我得以走近神龙，走近潘书
柏，听他讲述过往的那些创业故事。多次深度接触
中，我被潘书柏这位两眼不时放出炯炯神采、说话
果断干练、走路快如风速的汉子的人格魅力所吸引
，尤其他那坚守商道至诚的商德、守望梦想的情怀
和坚持“有所为有所不为”的信念深深打动了我。
如果说潘书柏跌宕起伏的创业故事是如此引人
入胜，那么，他身上所挥洒出的果敢、有为气质则
更为扣人心弦。精彩的故事叠加鲜明的个性，使他
具有了强大的气场，这气场，让我与他对坐之时，
如沐十里春风之中。
这本书，之所以把着墨点定义在“写真”上，
缘于潘书柏对书稿提出的要求：“不要把我写成高
大上的人物，要精准传神地写出真实的我。”秉承
他的要求，因此，在本书的创作中，我采用的多是
鲜有文学技巧辅助的白描手法。只有这样，才能还
原出一个真实的潘书柏；只有这样，才能符合潘书
柏不作秀、不图虚名的真实个性。
在此书采访创作中，得到了潘书柏董事长年逾
八旬的母亲徐秀英老太太的大力支持，徐老太太对
流逝岁月的精确回忆，使本书的资料更为真实丰满
；本书还得到了潘书柏董事长的二弟潘书荣、三弟
潘书清以及潘书柏董事长儿女们的全力支持，使得
本书的采访创作不囿于一家之言，更为翔实全面。
此外，盐城市盐都区发改委原副主任单永贵、
江苏神龙控股集团原副总经理胡为中，以及江苏神
龙控股集团法律顾问黄清律师、江苏神龙控股集团
办公室主任严汉祥、办公室副主任兼《神龙报》主
编何效荣、办公室副主任徐兆兵等人，在本书的采
访创作中，给予了积极的配合和特别支持，笔者在
此一并向他们致以真诚的谢意！
《从海平面到地平线》讲述了潘书柏在2016年
12月底之前的创业故事，而今，潘书柏的人生正当
壮年，未来的精彩仍在不断延续，因此，本书只能
算作潘书柏传记的第一部，经年后，有关潘书柏的
最新传记第二部、第三部、第四部……将陆续推出
。我坚信，他的传记，必将会一部更比一部精彩！
在本书定稿时，适逢党的十九大胜利召开。十
九大报告中提出：“文化兴国运兴，文化强民族强
，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就
没有中华民族的伟大复兴。”进入新时代的中国，
正在向世界敲响洪钟大吕。
笔者作为一名作家，坚定文化自信是安身立命
之本。同样，潘书柏作为一名创业者，他身上所焕
发出的文化自信，亦是企业不断发展前行的动力。
我们有理由相信，走进新时代、贯注新思想、踏上
新征程，潘书柏写给未来的创业故事，一定是更加
美好的新篇章！
最后，衷心地希望，这本书能给那些孜孜不倦
的创业者，那些致力于提升企业管理成效、谋求持
续不断发展的企业经营者和管理者带来启迪和帮助
。
由于作者才疏学浅，在撰写这部书稿时难免有
压光抑辉、遗珠漏玉之憾，恳请读者朋友们不吝批
评指正。

逆风成长的“孩子王”
苦难的生活，是我人生最好的锻炼，使我学会了不少东西，明白了不少事理。
中国有句老话：“世上三般苦，行船打铁磨豆腐。”行船之苦，苦在船行风浪间，过去行船全靠篙子撑，尤其到了冬季，天气严寒，篙子下水后，再拔上来，篙子就会结上一层薄冰，像一根细长的冰棍，俗称“鳗鱼篙子”，又滑又冷，让撑船人苦不堪言；打铁之苦，苦在日夜在炼炉旁忍受炎热，饱受炙烤；磨豆腐之苦，苦在三更睡五更起，做驴子的工作，得仅能糊口的小钱。
行船之“苦”，排在“三苦”之首，足可见行船堪称天下百业第一苦。潘金诗夫妇选择行船搞运输，做这天下第一苦的职业，一方面，是潘氏家族世代不畏艰难、奋进不止的精神写照；另一方面，也烙印着极其鲜明的时代特色。
话说潘金诗当年从苏州“逃”回盐城家乡后，继续做老本行——行船。因为自己还是苏州某派出所挂了号的“逃犯”，当然不能走老路，原先的木船也不能用了。潘金诗就四处筹钱，定制了一艘更大的“西装船”。“西装船”是个形象的比喻，在苏北里下河一带，将两头翘的船称为“西装船”，寓意其就像人穿着西装一样洋气。
人的心理是一个奇妙的世界，有的人在困境面前选择了妥协，任由命运的摆布；有的人则天生喜欢与人生的各类磨难对抗。潘金诗就属于不愿被命运摆布的人，越是在困境中，他越是高调对抗，他定制“西装船”就表现出性格中倔强的一面。潘书柏在总结父亲的性格时说：“佛争一炷香，人争一口气。回顾我父亲这一生，他一直是个很要面子的人。”
“要面子”，一般被视作贬义词汇。但在创业者的大辞典中，“要面子”却蕴含着不屈服、不妥协的深刻内涵，带有强烈的褒义属性。纵观马云、董明珠、雷军，这一个个耳熟能详的成功创业者，无一不是“要面子的人”。潘金诗的“要面子”其实早就在潘书柏心里扎下了根，也成为他今后创业生涯中源源不断的动力之一。
买回“西装船”后，潘金诗夫妻俩开始给蟒南砖瓦厂装砖坯。在潘书柏出生后的第四年，潘金诗又喜添一子潘书荣；1966年，又生下三子潘书清。夫妻俩含辛茹苦地抚养着四个孩子。
每个人都有绕不过去的童年和少年。提及童年，人们通常会用“金色的童年”来形容那段美好的时光。因为，这是一个被人百般呵护、宠爱，无忧无虑、天真烂漫的年龄段；这是一个阳光灿烂，百花争艳，充满憧憬和幻想，只想调皮、撒娇的岁月。可在潘书柏的记忆中，他的童年时光却浸染着灰暗的色调。在那个物资匮乏的年代，无论是城里的孩子还是乡下的孩子，他们童年的色彩与国家的命脉紧紧连在一起。
每一个孩子，在成长的过程中都会挥动着两只“心的翅膀”，即好奇心与好胜心，这几乎是孩子的天性。而这两只“心的翅膀”，在潘书柏身上表现得尤为强烈。
潘书柏七八岁前，一直跟着父母在船上度过。幼年的潘书柏比一般同龄的孩子更显顽皮。船上的天地很是狭窄，潘书柏稍一活动，就有掉下河的危险。一次，潘书柏趁大人不备，趴伏在船帮上玩水，一不小心就“扑通”一声掉进河里。幸亏母亲徐秀英眼疾手快，刚听到声响，立马扑到船舷边，一把扯起了潘书柏。
“行过船的人，大多脑子活、身手快。”这是潘书柏在多年行船中得出的一个结论。细细分析，确有道理。船就那么巴掌大的地方，周遭是深不可测的河水，可以说危机四伏，因此，行船人的危机意识总比一般人强，要是没有灵活的脑子、快捷的身手，随时都会遭遇不测。
危机意识、眼明手快，这也是一个优秀创业者必须具备的创业素养。从这个角度来说，船上的生活，就是给潘书柏未来的创业征程准备了充分的创业素养。
幼年时的苦涩中也蕴含着丝丝缕缕的甜蜜。潘书柏并没有感到船上生活的单调和枯燥，他每天早上醒来眼睛一睁就看见水，由于船是流动的，水是流动的，他在船上，看到河岸也好似在流动。正如电影《闪闪的红星》插曲所唱：“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走……”那是一道奇异的又不断变化的风景线，恰好填满潘书柏童年的好奇心。
自小在船上长大，使得潘书柏较一般人先知先觉于时代的变化。我国近代实现现代化的进程基本是先南后北、先东后西。江苏省几乎就是全国的缩影，早在民国时期，苏南就已工厂林立，居民已经用上电灯，而苏北却还是用传统的油灯。
船民由于其流动性，接触各地不同风俗的机会多，见多识广，他们既知道城市的繁华，又了解农村的广袤与寂静，这一点是长期定居一地的人没法比的。船民因先接触新潮的东西，照明用上了烧洋油的马灯，而当时，北方农村大多数人还没见过马灯呢！当苏北和北方大多数人还用自织的土布做衣服时，船上人在上海等地已经买洋布做衣服了。所以船上的人相对小城市和农村居民来说是接触现代文明较早的一个社会群体。
“对于在船上生活的人来说，由于生活空间广阔，与大自然最贴近，更能体会其意境之美。”每当潘书柏回忆起往事，船上的那段生活始终在他的脑海中挥之不去。而船民固有的