江南福地鹿城
昆山地名故事——开发区
昆东窗口蓬朗
昆东要冲兵希
水漤古村菖蒲漤
昆山地名故事——高新区
物宝天华玉山
家喻户晓亭林路
横贯东西震川路
书香飘逸聪明弄
鹿城中心里厍
昆山地名故事——花桥经济开发区
江苏东大门花桥
古意氤氲鸡鸣塘
吴国门户金城
沪宁铁路第一站天福
缀满亮点的徐公桥
昆山地名故事——张浦镇
改革试点张浦
红色水乡大市
东塘码头南港
乡村集镇尚明甸
昆山地名故事——周市镇
昆太常枢纽周市
娄江明珠新镇
昆北高乡陆杨
昆山地名故事—一陆家镇
菉溪胜地陆家
抗金遗址卸甲桥
陆家浜杨厅弄
昆山地名故事——巴城镇
阳澄明珠巴城
船头小市正仪
御赐牌坊地石牌
昆曲源头绰墩山
吴国水寨武神潭
昆山地名故事——千灯镇
亭林故里干灯
良渚遗址少卿山
石板古镇石浦
状元祥地卫泾路
昆山地名故事——淀山湖镇
落星浮玉淀山湖
神秘古地度城
淀山湖畔杨湘泾
昆山地名故事——周庄镇
水乡泽国周庄
闻名遐迩银子浜
万三故地东坨
香村·祁庄
昆山地名故事——锦溪镇
宜居乐土锦溪
砖瓦之乡淀西
千年古镇陈墓

昆东要冲兵希
兵希地处昆山市东近郊，东与蓬朗街道相连，南以沪宁铁路为界与陆家镇联通，西与昆山高新区青阳街道接壤，北依娄江与新镇街道隔江相望，总面积为27.02平方公里。
兵希历史悠久。1973年，境内盛庄村发现春秋战国时期青铜器熔制遗址，验证了我们的祖先早已在这里生存和繁衍。
兵希地名始于春秋末年的吴越争霸之际。夫差十四年（前482），吴王曾在此扎营屯兵，不料，越王勾践派兵大败吴军。越军借助风势，采取火攻战术，熊熊大火把吴军营房和当地民房烧成一片废墟，吴王狼狈南逃至夏驾桥才保住性命。后人把这一带叫作“兵墟”，意为兵戎相见后留下的废墟。至宋代，因年代久远，“兵墟”被讹传为“丁墟”。清代道光二十年（1840），镇上建造了两座拱形石桥。镇南一座名兴隆桥，俗称南桥；镇北一座名太平桥，俗称北桥。北桥处于集镇中心，百姓将“北桥头”当作集镇的代名词，将赶集称作“上桥头”。清代光绪三十二年（1906）恢复“兵墟”老名。1966年4月，正式以“兵希”命名。
兵希历来为兵家必争之地，镇北的甭子，地处娄江水道一个重要节点，东临太仓、南通吴淞江、北接昆北，为三地水陆之要冲，扼南北水运之咽喉，其军事、交通地位十分显要。
元代至正十六年（1356）春，苏北盐民义军首领张士诚率部渡江南下夺取奣子。这一带原是元朝的一个漕粮集结地兼漕运船停泊点，张士诚派重兵把守。在一个月黑风高之夜，元军偷偷地向义军驻守的甭子袭来。元军采用里应外合的战术，打败义军，占领奣子。得悉奣子失守，张士诚迅速调兵遣将，集中兵马，在元军尚未站稳脚跟之际，杀了一个回马枪。经过激战，义军再次夺回奣子。随后，义军在奣子一带重兵防备，以防不测。
清代同治二年（1863），清兵与太平军在兵希一带展开激战，百姓惨遭劫难，十室九空，背井离乡逃亡至上海宝山大场一带，最后只剩下镇边的金、何、庄、杨四户人家，集镇几乎无存。
1937年，全民族抗战爆发后，在兵希一带活跃着昆山第一支由中共领导的陶一球抗日武装。1940年夏，中共昆（山）嘉（定）县委、中共昆山县委、中共昆（山）嘉（定）青（浦）中心县委先后在兵希建立，开辟了以兵希为中心的昆东抗日游击根据地。1949年1月，中共中央上海局外县工委部署迎接解放的直接准备工作，昆山工委在兵希强巷村设立领导机构，统筹迎接昆山解放的各项工作。
2000年，撤镇建兵希街道，委托昆山开发区管理，兵希成为昆山开发区核心区域，并纳入昆山城市东部副中心建设范畴。迈人新时代，兵希人民在这片热土上续写着新的光荣和梦想。 水溇古村菖蒲漤
位于兵希街道平巷社区的菖蒲漤，得名于周边水漤河塘生长的菖蒲。
早在元朝时，统治者对汉族人的管制非常严酷，稍有反叛言行，轻则坐牢，重则杀头。为了防止汉人拥有武器进行反抗，朝廷规定每十五家合用一把菜刀，如有违反，十五家老少一个不留地全部斩首。到了元朝末期，各地反元、抗元的风潮此起彼伏，呈“星火燎原”之势，席卷大江南北。
地处昆东平巷一带的百姓纷纷摩拳擦掌、跃跃欲试地准备投身到起义大潮中。当地百姓囿于手中没有武器，一直想方设法寻找替代品。村上有一名姓周的竹匠，暗地选用生长在宅前屋后、荒郊野外的高大粗壮的竹子，悄悄地削制成结实而有韧性的竹剑，当作消灭元军的锋利武器。周竹匠自制的竹剑，很快被全村和附近村落的汉人竞相仿制，大家夜以继日地自制竹剑，又千方百计地藏起来，一旦有机会，便可拿起竹剑杀向元军。
面对风起云涌的反元声浪，元朝统治者更是害怕百姓团结起来造反，经常派军队到处进行搜查，寻找可能用作杀人的各类武器。一天，驻地的一队元军得到昆东平巷有人正在自制竹剑的密报，急忙挥鞭策马直奔平巷，穷凶极恶的元军突然闯入村里，挨家挨户搜查，他们翻箱倒柜、挖地三尺，妄图找到竹剑，尽管折腾了好久，结果还是一无所获，只得悻悻离去。原来，为防止凶狠残暴的元军搜查到竹剑，机智聪明的周竹匠和村民们发现村周围的水漤、池塘中齐刷刷地生长着一丛丛、一排排青翠而茂盛的菖蒲，其形状和颜色同自制竹剑相似，大家合议着可以利用自然的菖蒲作掩护，把竹剑插入菖蒲之中，以躲过元军的搜查。这一次，村民采用这一计策，成功地蒙骗过了元军。菖蒲成为隐藏反元武器的天然屏障，帮助村民逃过杀身之祸。后来，苏北盐民张士诚振臂高呼，十八条扁担结义，率领受苦盐民奋起反元，不久渡过长江，向江浙地区挺进。周竹匠和村民们闻风而动，纷纷拿起插入菖蒲之中的竹剑，投身到反元的起义大军之中。
到了明朝，当地百姓把生长着菖蒲的水溇命名为菖蒲溇，附近的村落命名为菖蒲溇村，以作纪念。菖蒲状如剑，民间传说其有驱鬼辟邪之效。因此，每年的农历五月初五端午节，家家户户都要在门上挂上菖蒲。于是，村民们在这一带水域中广植菖蒲，成为养家糊口的又一个门道。这一传统一直沿传至今。
以前的菖蒲溇村，于2006年整体拆迁，这里现

王中民主编的《昆山地名故事》以培育和践行社会主义核心价值观为出发点，紧密结合中国优秀传统文化，充分挖掘昆山地名中蕴含的历史文化内涵，通过讲述昆山地名故事，让市民群众以通俗易懂、喜闻乐见的形式，了解昆山历史、认同昆山理念、热爱昆山文化，进一步增强昆山人的文化自信。

地名不仅是标示地理方位的符号，更蕴含了丰
富的地方文化内涵。从某种意义上说，地名所承载
的，是每个人对家乡的记忆，也是我们所追寻的精
神家园。每一个古老地名的背后，都有一段精彩的
故事；每一个古老的乡村，都有一段古迹斑驳的历
史，一种源远流长的精神文化。
品读地名，就是品读这个地方的历史。
基于传承和弘扬昆山地方文化的使命感，2018
年，昆山市社科联启动《昆山地名故事》社科普及
读本的编写工作，以培育和践行社会主义核心价值
观为出发点，紧密结合中国优秀传统文化，充分挖
掘昆山地名中蕴含的历史文化内涵，通过讲述昆山
地名故事，让市民群众以通俗易懂、喜闻乐见的形
式，了解昆山历史、认同昆山理念、热爱昆山文化
，进一步增强昆山人的文化自信。
《昆山地名故事》作为《昆山故事》系列丛书
的第三部，围绕昆山地名掌故和昆山乡村史料两个
方面，着力展示昆山乡村的人文美景，挖掘昆山地
名中蕴含的深厚历史人文底蕴，在展现江南水乡“
小桥流水人家”传统风貌的同时，着力讲述本乡本
土的地名掌故、沿革和发展，力争通过讲述故事，
让新老昆山人看得见山，望得见水，记得住乡愁。
《昆山地名故事》由昆山著名作家万芊先生统
稿，全市各区镇20多位本土作者承担撰稿工作。编
纂过程中，我们得到了全市各区镇的大力支持和积
极配合，共收到稿件近50篇。万芊先生付出大量的
心血和时间，对收到的稿件进行了统一的删改，最
终选择了现在的43个故事，编纂成书。因为各种原
因，有些作品没能人选，我们对作者付出的辛勤劳
动，在此一并表示衷心的感谢！
我们期待，《昆山地名故事》能像一阵清风，
带你展开一次认识昆山历史、了解昆山文化的人文
之旅。

王中民主编的《昆山地名故事》作为《昆山故事》系列丛书的第三部，围绕昆山地名掌故和昆山乡村史料两个方面，着力展示昆山乡村的人文美景，挖掘昆山地名中蕴含的深厚历史人文底蕴，在展现江南水乡“小桥流水人家”传统风貌的同时，着力讲述本乡本土的地名掌故、沿革和发展，力争通过讲述故事，让新老昆山人看得见山，望得见水，记得住乡愁。