隈研吾
通过与各种人谈话，结果发现这是“转变之后
”的对话。没有人否定时代正在面临一个巨大的转
折点吧。我从开始懂事的时候起，就觉得知识分子
和新闻记者都在一直说着转折点。他们并不是喊“
狼来了”的少年。从1970年前后开始，时代正在体
验这巨大的转折点。
1970年，我还是一名高中一年级的学生，我参
观了大阪万国博览会。看到瑞士馆很激动。因为瑞
士馆没有建成展览馆的形状，只是在地面上用细细
的铝制管子倏地竖起一个像树一样的造型。“是的
。现在不是建造建筑物（展览馆）逞威风的时代了
。有地面和树就足够了。”我点头称赞。现在是“
环境”这一词汇开始让媒体活跃的时代。与这棵瑞
士的大树相比，苏联馆巍峨耸立让人甚感不合时宜
。美国馆水平伸展薄膜结构的半圆形屋顶过于庞大
，令人恐惧，它的内部与外部是密闭的，我也很不
喜欢这种感觉。
我曾对日本的建筑师们所倡导的新陈代谢的逻
辑饶有兴趣，但是看到大阪万国博览会上的他们的
建筑也是用铁建成的冷冰冰的、阴森可怕的怪物般
的样子时，沮丧至极。“唉，新陈代谢就是这样的
东西啊。”傍晚信步进入法国馆，对馆内的咖啡托
盘的设计很是中意。
综上所述，从工业化社会转向去工业化社会，
从物质时代转向信息时代这一巨大的转变，从1970
年前后开始一直持续到现在。
在其长期的转变过程中，人们以各种方式在不
断地说着“现在是转变的时代”，但是，我觉得那
种说法到了现在有些微妙的变化。以一言蔽之，“
转变之后”的细微差别正在变大。
“转变之前”的言论基本上采用“破坏”的方
式。因为时代在变化，所以，采用将现有的东西“
破坏”掉的方式。但是，人们不久就发觉仅仅依靠
“破坏”将一事无成。政权更迭，3月11日东日本大
地震就是让我们发觉的一个好机会。
许多人有这样的印象，即使是推翻前政权进行
改朝换代，也不会变得更好，只会暴露问题的严重
性，事态更加恶化。现在，不是要破坏，而是要重
新维系，以一种与以前不同的全新的方式重新维系
，人们开始意识到这是最重要的。
3月11日东日本大地震真正是把这片国土、把城
市基础设施、把能源体系都完全“破坏”掉了。如
何重新维系是好？我们正在开始认真寻求解决办法
。本书收录的与7位大师对话的基调，不是勇猛“破
坏”的号子，而是静而低沉的“维系起来”这一建
设性的低声细语。
在这“维系的时代”里，什么形式的城市建筑
必须存在呢？我想边仔细琢磨着这些对话，边慢慢
地绘图。把线与线连接起来接着划下去。
隈研吾
2012年2月

维系的建筑（前言）│隈研吾
第一章 优柔寡断的社会之政治与建筑御厨贵
建筑师与政治的距离
熟练利用公馆的政治家们
高速发展下的“贫穷”的自宅
无文化遗产社会之前景
官邸映现的“优柔寡断”的体系
第二章 歌舞伎剧场向新的祝祭空间发展藤森照信
是先有歌舞伎剧场还是公共浴池？
扩张的歌舞伎剧场空间
“生产时代”之后将要来临的
保留下来的日本的特殊性
千利休带来的对抗轴
第三章 住宅区之后的公共住宅原武史
和星星户型住宅的相遇
从住宅区观察与苏联的同时代性
从建筑里萌发的革命意识
公共住宅的转折点
第四章 维系城市与建筑的肌理佐佐木正人
信息就在光里
移动的人在看什么？
环境带来变化
对能“分开”的物品的亲近感
生活如流
第五章 城市规划的胜负（上）——对城市的责任蓑原敬
规划者的责任
如何思考可持续发展资本积累？
应该参照的城市形象
围绕城市与建筑的法律进程
街区建设能否对应三维空间？
市容与建筑技术的平衡
城市规划的胜负（下）——社区推动街区发展蓑原敬
自上而下开始的改革
银座的团结力量保护街区
“混沌的乌托邦”发生了什么？
幕张 居民维护的街区文化
台湾·上海对古旧建筑的修缮
对谈附记
第六章 始于“大众之家”伊东丰雄
建筑师的异化感
在临时住房里修建客厅
当地的意见在规划里是否得到反映？
让界线有层次变化
看清“暂且”的前面
长期变化的开始
第七章 震灾之后产生的虚构冈田利规
对日本人来说公共性是什么？
日常与非日常的分寸
自然的建筑等于诚实的建筑吗？
对大地震的反应
接受做出决定后的结果
面对虚构的理由
第八章 运行在后工业化社会的铁路模式原武史
重新发现铁路空间
历史孕育的铁路沿线文化
何时全面恢复受灾线路
整个日本将要变成高级公寓和公交车城
铁路维系的安全感
后记│隈研吾

熟练利用公馆的政治家们
御厨：佐藤荣作的宅院在东京世田谷，他还借了现在作为镰仓文学馆对外开放的前田侯爵家别邸，周末时一定去那里。那里的二楼阳台可以眺望镰仓海，是特别好的地方。夏季周五、周六、周日，因为炎热，就去轻井泽的别墅。有趣的是，佐藤不叫政治家、财界人士等铜臭味的人去他的镰仓别墅，而是邀请镰仓的文人雅士。相反，在夏天的时候，邀请财界人士及政治家去轻井泽的别墅，在那里大谈政治。分开使用的意图特别明显。
中曾根康弘好像在很多地方都有别墅，大家都知道的就是，1983年举行“罗纳德和康（罗纳德．里根和中曾根康弘）会谈”的东京·西多摩的日出山庄。与其他政治家的别墅有所不同，日出山庄的交通特别不方便，他借用了江户时代遗留下来的农民的房屋。那里与他在群马县老家周围的氛围很相似，里根也曾经来过。而且他在辞去总理大臣之际，也是在日出山庄邀请三位接班人——宫泽喜一、竹下登、安倍晋太郎，组织了地炉边会谈。其后，他在附近建成的茶室里打坐。中曾根康弘几乎周末都去日出山庄，基本断绝与外界接触。
所以无论是吉田也好，还是岸、佐藤、中曾根，他们都从东京激烈的政治纷争中抽出身来，总之独自一人，或者邀请他人来创造空间，拥有本邸以外的权力公馆，在这点上难道不是具有某种意图吗？
隈：我也感觉其中有两个意图。
其一是退位之后与中心的距离感。例如，就像以前的太上皇参拜熊野一样，在位期间，无法离开京都，所以当上太上皇引退后才参拜了熊野。另外就是隐居之处。这是在职时就保持某种距离的方式。千利休的茶室也许是其最初的体现。例如肯尼迪大总统在马萨诸塞州科德角的别墅和白宫，召见的人的类型和会见的意义就不同。为了操作权力，有时候往返于这两处之间也许是必要的吧！御厨：但是这些在中曾根时代就已经基本结束了。也就是说，这些和日本自民党的黄金时代重叠在一起，最终，权力之长的他们也是有力派系的首领，在窥视总理大臣这个职位期间，应该一直在深谋远虑地思考各种事情吧。中曾根以后，巧妙利用权力公馆的例子不是很多。
隈：作为住宅选择何处是人性的充分反映吧。这不是偶然行为，对人来说，最本质的决断就在其中。
御厨：是的。细川护熙大人另当别论，在以后的总理大臣中，拥有别墅的人很少，大概是感觉不到拥有的必要性。大家都认为旧首相公邸不方便使用，并且不干净。但其后的总理大臣却老老实实地入住了。他大概认为自宅并非是古时候那么重要的公馆。麻生太郎到最后也不肯住进那里，也许是因为从上一辈开始，他就在涩谷神山町拥有豪宅吧。
隈：小泉纯一郎呢，在任时住在池田山（东五反田）吧。这可以明显地看出这个选择很符合他的个性。
御厨：首相官邸改建时，由于无官邸可住，所以他住进了内阁法制局长官邸。选择入住那里，大概是小泉纯一郎自己的意见。
隈：既不是自己的家，也不是官邸。现在看来，采取了官方的第三选择，也象征小泉纯一郎的性格吧。
御厨：同感。很有趣啊。
隈：自身拥有一级建筑师资格的田中角荣，是怎样利用地点的呢？
御厨：田中角荣的住处，基本上是以目白（东京都丰岛区南部地区）的府邸为中心。他是个非常明快的人，每次被任命为大藏大臣、干事长等权力职位时，都会在目白购买土地。并且，为上访的人们设置休息室，公共汽车的停车场也是必要的。佐藤荣作辞去总理后，只去过一次田中角荣家里，那时，他在日记中写道：“庭院很气派，但房屋并不是很好。”的确，府邸面积很大，但房屋不是那么雄伟壮观。
隈：据说田中角荣为了自己上下班方便，将目白到永田町上班途中的神乐坂大道从半夜12点到中午12点定为通往市中心的单行道，从下午开始定为回家方向的单行道。
御厨：他做事就是一根筋，没什么娱乐吧？
P11－13

3·11日本动部大地震，使日本遭到了毁灭性的打击，如何向“舒适的日本”翻转。
大地震后，建筑的未来怎样的变化？
《维系的建筑（对谈集）》作者日本著名建筑师隈研吾集结了伊东豊雄、冈田利规、佐佐木正人、原武史、藤森照信、蓑原敬等日本建筑界的第一线建筑师和建筑史家，就如何恢复日本的建筑进行了对话。

想与各种人说说话。也许是自己不常在日本的
缘故吧。在不停辗转海外的工作现场时，可切身感
受到世界发展的趋势。建筑好像总是处于热点。建
筑项目的特征都是集中在政治、经济上的热门和动
向激烈之处。
如此情况下，我便不由自主地在世界形势前沿
到处旅行。在城市开发的热潮从北京、上海等一线
城市向二线、三线（此称呼不知是否合适）城市扩
大进程中，政府突然提出了开发必须考虑环境与文
化的指导方针，这种热潮与中国的活力并驾齐驱，
但已疲惫不堪。我从军事政权进行政策大转变、气
氛正在完全改变的缅甸收到邀请，希望我早日参加
其建设项目。世界形势前沿地点的气氛，让人切身
感受到“奔跑的每一天”。
但是，与日本人谈话你得创造机会没话找话。
那是因为在日本城市和建筑领域里，非但没有热点
而且还在不断降温。无论是公共还是民间，新项目
的数 量很少，并且不管哪个项目与中国以及BRICs
（金砖四国）其他国家的项目相比， 都让人感到滞
后、畏缩不前、临时应急和寒酸。
不过，从数年前开始，日本这种冷清的状况让
我开始感到非常有趣和意味深长。这或许是反其道
而行之意义下的新前沿吧。我觉得与经济增长、扩
大的世界前沿相反，这是衰退潮流中的前沿。消极
地说是畏缩，积极地说是成熟。它再次引起我的兴
趣。
关于此“另类前沿”的本质与未来，我想与各
种人进行多方位探讨。3·11(2011年3月11日日本东
部大地震)给予了此“另类前沿”毁灭性打击。但是
，这个打击并非是消灭“另类前沿”的，而是完全
呈现出“另类前沿”所具有的问题。是对此前沿符
合其地点、状况的最有力打击。它使3‘11之前积存
的某些问题暴露无遗，促使我们迈出新的一步。
欲探索这新的一步，便开始了此对话。

3·11东日本大地震把日本的国土、基础设施、能源系统在一瞬间完全地破坏了，使日本失去了人和大地之间的联系。那么恢复人和大地之间联系的建筑应该是什么样的呢？就此话题，隈研吾与伊东丰雄、冈田利规、佐佐木正人、原武史、藤森照信、御厨贵、蓑原敬展开了对话，集成《维系的建筑（对谈集）》一书。
7位世界级的大师在考虑什么呢？他们开始认真地探索如何重建这些被破坏了的东西。
“连接起来”这样有建设性的心声是他们对话的基调。