导言
特稿
[美]顾明栋 许呋婷译迈向小说研究的跨文化诗学:中
西叙事视角的融合
批评前沿
戴阿宝 《非诚勿扰》电视真人秀:完美与让渡
王伟 骑墙式反本质主义:当前文论界反本质主义之一景
郑海婷 雅克·朗西埃及其感性再分配的美学理论
汪忞 在传统与未来之问:从1983年春节联欢晚会看80年代革命叙事的退潮和国族叙事的兴起
汪晓云 为中国古代文化正本清源
东亚近代哲学的生成与展开(特邀主持人:吴光辉)
吴光辉 主持人语
[日]宫岛光志 近代日本哲学与“知识的制度化”:探索
桑木严翼的事迹
[日]李彩华 吴光辉译“知识的制度化”视野下的清末
民初中国哲学在日本的传播
[日]森下直贵 西周的“区别一连接”的哲学:包摄“实
证主义”思想与“天”的思想的体系
比较的维度
郝田虎 莎士比亚中国化:普及与提高
纪建勋 汉语神学的滥觞:利玛窦的“帝天说”与上帝存在的证明
文学的光影
陈戎女 荷马史诗的光影轮回
王晓平 制造历史寓言:《色,戒》的叙述策略及其社会反响
作为现代的传统
林峥 北京公园的先声:新旧过渡时代的士大夫与万牲园
李静 现代治理与传统社会的纠葛:山西票号之于国家治理的作用
刘克敌 鲁迅与20世纪下半叶的中国古典文学研究
陈方竞 “鲁迅与浙东文化”论纲(下)
文体的空间
陈岸峰 文学考古:金庸武侠小说中的“隐型结构”
黄开发 现代小品文的日常生活书写
王章才 大成文体说与中国古代文体发展演变论研究
易国定 元杂剧(剧本)与日本谣曲的文体特征比较研究:以《梧桐雨》和《杨贵妃》为中心
余崇生 吴藻词及其风格
李继凯 书法文化视域中的作家手稿:以沈从文、台静农和赵树理为例
对话/交锋
郭威廷 “接触带”中的跨文化政治
谢新球 现代比较法学的源起与东方主义
著/述评介
林婷 《海鸥》:从赖声川看契诃夫
郑珊珊 古典诗学的回溯与重建:读《诗的八堂课》
刘柳 属民能代表么?——《快乐农场》的表征危机及政治隐喻
编后语
附录