姚卫群著的这本《佛教思想与印度文化》从印度哲学思想、佛教与婆罗门教思想比较、中印文化思想融汇、佛教与现代社会发展等四个角度，展示出佛教思想根源于印度哲学，并在发展过程中与印度文化、中国文化交融互生的特点。

姚卫群，北京大学哲学系教授，博士生导师，哲学博士，佛教研究中心主任，外国哲学研究所东方哲学研究室主任。国务院特殊津贴获得者。1981年开始执教北京大学至今。开设过佛教导论、印度佛教史、中国佛教史、印度哲学、佛教研究专题、汉译佛典选读、佛典精读、印度古代哲学原著选读、印度近现代哲学原著选读、印度哲学专题、东方哲学概论、亚洲佛教专题等课程。主要研究方向是佛教与东方哲学。出版了《佛学概论》、《佛教般若思想发展源流》、《古印度六派哲学经典》（编译）、《印度婆罗门教哲学与佛教哲学比较研究》等著作11部。发表论文190余篇。著作获得过北京市哲学社会科学优秀成果一等奖、教育部高等学校科学研究优秀成果奖等。指导的博士论文曾被评为全国优秀博士学位论文。

前言
一 印度哲学思想
印度宗教哲学的发展线索与重要特点
古印度三大宗教的核心哲学理念及其差别
奥义书思想及其与婆罗门教六派哲学的关联
古印度哲学中的“真假”与“善恶”观念
吠陀奥义书中确立的婆罗门教的基础观念
印度古代哲学关于人与世界关系的基本观念
印度古代宗教哲学中的思维方式
古印度的“禁欲”与“享乐”观念
“轮回”与“解脱”
古印度佛教的四姓平等观及多元倾向的思想体系
二 佛教与婆罗门教思想比较
佛教的法类别论与胜论派的句义论比较
佛教与婆罗门教的事物形成观念
佛教的“二谛”与婆罗门教的“二知”
佛教与弥曼差派中的神观念比较
佛教与婆罗门教的社会人生观念比较
佛教与婆罗门教的“无明”观念比较
佛教与婆罗门教中的否定形态的思维方式
《瑜伽经》与禅定
三 中印文化思想融汇
古代汉文资料对佛教外印度哲学研究的意义
玄奘法师译籍中涉及的“外道”思想
道安对佛教在中国发展的促进及现代启示
佛教的戒律及其主要发展线索
《坛经》与佛教的“空”观念
“一日不作，一日不食”与禅宗的发展
舍利与佛塔及其在中国的影响
“本无”及“本无异”之说与般若经中的“空”观念
南朝佛教中的“师说”与相关印度佛典
罗什的般若中观译典对国人了解“空”的意义
四 佛教与现代社会
人间佛教思想在印中佛典中的重要表述和现实意义
药师思想与健康社会
新世纪的都市寺院发展
佛教思想与世界的和平与和谐

《佛教思想与印度文化》是作者姚卫群近年来对印度哲学与佛教等有关东方哲学思想的研究著作。全书共分四个部分：
第一部分“印度哲学思想”，对印度哲学的主要发展线索进行了叙述，论及了印度哲学的远古圣典吠陀和奥义书、佛教与耆那教、正统六派哲学（胜论派、正理派、数论派、瑜伽派、弥曼差派、吠檀多派）等，从总体上勾勒了印度哲学的发展脉络和主要特点。
第二部分“佛教与婆罗门教思想比较”，对印度哲学中的两大体系婆罗门教哲学和佛教哲学中的一些核心理念进行了比较分析，主要论述了两教在事物形成观念、社会人生观念、无明观念、否定形态的思维方式等方面的主要异同。
第三部分“中印文化思想融汇”，对印度佛教传入中国后出现的变化情况及融入了中国原有传统文化因素的佛教形态进行了探讨。
第四部分“佛教与现代社会发展”，主要就佛教对现代社会的影响及对人们日常生活所起的作用进行探讨，论述了现代社会中佛教如何与时俱进、如何展现自身中的积极成分、如何在现代社会中造福众生或利乐有情等问题，具体涉及了现代佛教的都市寺院、药师思想与健康社会、现代社会中佛教的积极发展、佛教思想与世界的和平与和谐等内容。