张建明主编的《文化工匠(太原市非遗项目传统美术传统技艺传承人学艺传艺故事集)》以太原市传统美术、传统技艺类“非遗”项目代表性传承人为主要采写对象，记述大匠、巧匠的传奇史实的文化图书。
用真实的故事贯彻“见人见物见生活”的理念，以保护传承的能力建设为着力点，全面提高非物质文化遗产保护传承水平，彰显中华优秀传统文化坚韧不拔、精益求精的工匠精神是出版本书的目的。

传统美术
没无不非——记“砖雕”代表性传承人杨宗新 韩永胜
松柏云霞凝剑气，江山风雨铸诗篇——记“清徐彩门楼”代表性传承人冯树东
“扳不倒”的民族精神——记“不倒翁”代表性传承人韩建平
晋瓷轩里的刻瓷大师——记“传统刻瓷”代表性传承人苗振洁
太原新一代“面人王”——记“面花（太原传统面塑）”代表性传承人王博
山西琢玉人——记“山西玉雕”代表性传承人刘团昌
走不出山乡的婆姨——记“太原面塑”代表性传承人岳桂花
剪纸世家——记“剪纸（太原传统剪纸）”代表性传承人郭树林 王银凤
武氏妖娆绣三晋——记“晋绣（武氏绣法）”代表性传承人武俊敏
指尖奇语——记“武氏剪纸撕纸”代表性传承人武四新
折艺观纸——记“五彩折纸”代表性传承人董现坤
刀尖上的艺术——记“辛氏剪纸艺术”代表性传承人辛爱英
纸上盛开的繁华——记“张氏剪纸”代表性传承人张善东
彩塑人生——记“寺观彩塑”代表性传承人王亚军
传统技艺
碧绿琉璃照晚晴——记“琉璃烧制技艺”代表性传承人葛原生苏永军
我只是个工匠——记“古建筑模型制作技艺”代表性传承人祁伟成
你擦“胰子”了吗？——记“王吴猪胰子制作技艺”代表性传承人吴会平
顶上功夫——记“戏剧头盔制作技艺”代表性传承人梁翠云
绝俗绝尘觅绝艺 绞脑绞心续绞胎——记“太原孟家井窑绞胎瓷制作技艺”代表性传承人冀田富
命纸——记“张氏装裱”代表性传承人张建国
田兆亮与多层多色拓印——记“传统手工传拓”代表性传承人田兆亮
风在天上，真在心中——记“晋源传统风筝制作工艺”代表性传承人杨元恒
玩儿锔活儿——记“壶聚福锔瓷”代表性传承人郭智军
郭喜梅的大漆之道——记“太原漆器传统手工技艺”代表性传承人郭喜梅
木心天然——记“清式传统家具制作技艺”代表性传承人崔跃

中华文化源远流长，历经5000多年，创造了丰
富多彩、弥足珍贵的非物质文化遗产。党的十九大
报告提出“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣
兴盛”，要“加强文物保护利用和文化遗产保护传
承”。弘扬和传承中华优秀传统文化，有利于在全
社会培育和弘扬精益求精的工匠精神，激发创造活
力。
文化润心传万年，工匠守艺谱新篇。我市在实
施优秀传统文化传承发展工程和传统工艺振兴工程
过程中，发现并集聚了一大批优秀“文化工匠”，
他们立足于中华民族优秀传统文化，发掘和运用传
统工艺所包含的文化元素和工艺理念，提升设计与
制作水平，不断提高产品品质，使传统工艺在现代
生活中得到新的广泛应用。他们遇到困难不气馁，
取得成绩不骄傲；他们不因寂寞显浮躁，不为诱惑
而折腰；中华文明的传承，美好未来的开创，离不
开匠人们对优秀传统文化的坚守、传承和创新，他
们有着高度的文化自信，他们是令人尊敬的“文化
工匠”。
匠人们对产品精雕细琢、精益求精、追求完美
的专业精神，创造了举世公认的“工匠精神”。蕴
含着中华民族特有的精神价值的非物质文化遗产，
体现着中华民族的生命力和创造力，其代表性传承
人祖祖辈辈践行着不忘初心、精益求精的工匠理念
，世代相传、不辱使命。以图书为形式记录太原“
文化工匠”的敬业精神，以故事为内容讲述太原“
文化工匠”的感人事迹，是文化工作部门义不容辞
的重要职责。太原市非物质文化遗产保护中心邀请
太原市作家协会的作家共同创作出版了这本旨在宣
传“非遗”代表性传承人、弘扬工匠精神的《文化
工匠》图书。
全书中通篇均以报告文学的形式呈现，每一位
“非遗”传承人背后都有一段不为人知的动人故事
，都有一种信念的力量在支撑，都有一种持之以恒
的毅力在坚守。为了编纂好《文化工匠》图书，我
们重点选取了太原市传统手工技艺和传统美术类的
项目代表性传承人，这类项目从这座城市的历史走
来，体现着城市先民顺应自然，创造工具，塑造生
活，塑造美、升华美的人文价值；更是这类群体世
代相袭，精益求精，孜孜不倦，生生不息的精神追
求！或生动鲜活的剪纸，或灵巧妙曼的面塑，或古
朴厚重的琉璃，或匠心独运的砖雕，或历久弥新的
大漆……古稀之年的葛老、谦虚好学的崔跃、秀外
慧中的武俊敏、灵气沉稳的郭树林……这些无疑都
是我们这座具有5000多年文明史、2500多年建城史
的太原，生动而鲜活的时代坐标！是我们最应该讲
诉的太原好故事！
用真实的故事贯彻“见人见物见生活”的理念
，以保护传承的能力建设为着力点，全面提高非物
质文化遗产保护传承水平，彰显中华优秀传统文化
坚韧不拔、精益求精的工匠精神是出版本书的目的
。希望《文化工匠》能够成为广大读者了解这座城
市，倾听太原好故事，增强文化自信的一把心灵钥
匙，同时，也希望广大读者能够从中感受到这些在
我们身边传递着文化和文明的平凡传承者的不易和
艰辛。
新时代，要有新思想、新目标、新作为。当前
，全面贯彻落实党的“十九大”报告确定的各项战
略部署，认真学习习近平新时代中国特色社会主义
思想是山西省委、省政府，太原市委、市政府的重
要工作。《文化工匠》图书的出版，是太原市非物
质文化遗产保护中心贯彻落实各级党委政府有关文
化自信、文化创新工作的具体体现。由于篇幅所限
，不能把所有的“文化工匠”编纂进来，是本书的
一大遗憾。我们尊重、感谢所有为弘扬和传承优秀
传统文化的匠人及社会各届人士，期望大家一如既
往地关心和支持太原市文化事业和文化产业，共同
保护好我市众多的非物质文化遗产，延续历史文脉
，留住城市记忆。站在新时代的起点上，进一步坚
定文化自信，调动一切积极因素，坚持创造性转化
、创造性发展，着力推动我市文化不断繁荣兴盛，
谱写新时代太原文化新篇章。
姚晓蓉
2018年3月16日于并州

张建明主编的《文化工匠(太原市非遗项目传统美术传统技艺传承人学艺传艺故事集)》通过讲故事的形式，反映了28名代表性传承人对自己的产品精雕细琢，精益求精、更完美的精神理念，来弘扬中国传统的工匠精神，重振中华民族的工匠精神，讲好中国故事，展现真实、立体、全面的太原“非遗”工匠精神。

经过一年的收集、整理、采访、编辑，《文化
工匠》终于和读者见面了！这是太原市非物质文化
遗产保护中心首次出版的“非遗”图书，是近年来
“非遗”保护工作的一大成果。
习近平总书记多次指出，弘扬中华优秀传统文
化，增强文化自信的极端重要性。李克强总理提出
“工匠精神”的口号。12月14日，“工匠精神，，
入选2016年十大流行语。非物质文化遗产之所以能
够源远流长、世代相传，靠的是我们“非遗”传承
人的矢志不移、潜心雕琢。在他们身上我们看到的
不仅仅是精湛的技艺，更是扎根于民族精神基础上
的“工匠精神”。在信息飞速传递的大数据时代，
一批致力于传统“非遗，，项目的能工巧匠，甘于
清苦、专注手艺、坚守文脉、不离不弃，是真正的
、名副其实的大国“非遗”工匠。
《文化工匠》正是以太原市传统美术、传统技
艺类“非遗”项目代表性传承人为主要采写对象，
记述大匠、巧匠的传奇史实的文化图书。本书以讲
故事的形式，反映了28名代表性传承人对所创造的
文化产品精雕细琢、深钻细研的从艺理念，弘扬了
中国传统的工匠精神，重振中华民族的文化自信。
本书在筹划、编辑过程中，太原市文化局、太
原市文学艺术界联合会、太原市作家协会、山西经
济出版社给予了大力的支持，尤其是诸多项目保护
单位和代表性传承人大力襄助，使之得以成书，在
此表示深深的谢意。
书籍图片资料来源于各代表性传承人申报书。
由于本书涉及人多、面广，我们在编辑过程中，难
免还存在一些不足，敬请原谅，欢迎读者提出宝贵
意见。
编者
2017年12月

什么叫没无不非啊？
杨老先生爽朗一笑，解释说，之所以没无不非，是说我这一生一没文凭，二无党派，三不入流，四非典型。没文凭是因幼时家贫，只读过小学我就去放羊了，不具备很多的科学文化知识。无党派嘛，原本就是一种社会失势，无需多辩。不入流则更加被动，三教九流皆不靠近。至于非典型，那就更讨人嫌，每逢做事，必与传统叫板。
什么？我暗自心惊，每逢做事，必与传统叫板？可我此次采访的，就是如何把传统的砖雕手艺传承和发展下去的呀！
杨老先生一笑，说到传承，那话可就长了，还是从我小时候说起吧。
这就对了，从小时候如何拜师学艺，到学艺如何艰难，再到学艺成功，再到艺高人胆大创造了什么样的辉煌，最后再如何收徒、如何传艺，这才符合传统，才是典型的有关传承和发展的故事。
我没拜过师。杨老先生说，我老家是清徐县孟封镇杨房村的，我们村里就有砖窑，我从小就爱往砖窑跑，砖雕我是看会的。清徐砖雕要经过12个步骤、30多个环节才能完成。这12个步骤分别是选土、制泥、制模、脱坯、凉坯、入窑、看火、上水、出窑、打稿、雕刻、拼排。我只说其中的雕刻吧，要先把砖磨平，再进行打坯和出细。打坯就是用刀凿在砖上刻画出构图，确定出景物的轮廓和层次，区分出前、中、远三层景致。这中间一是用錾子将图案以外的空隙部分剔空到需要的深度，并将底部刨平；二是要镳，就是对图案的深浅层次、遮挡关系进行大略表现。
你别急着记，我说的这些，给你的书里都有呢，你回去一查就看到了。杨老先生阻止我笔走龙蛇的记录。
都有啊？我忙翻书，果然在《没无不非集》里看到有关砖雕技艺的详尽记载。这是杨老先生为砖雕“申遗”时写的文章，就是这篇文章，使山西清徐砖雕被列入国家级“申遗”项目。
这么复杂的工艺，都是看会的？我问。
匠人们也教一些。杨老先生说，一副成竹在胸的样子。也不是什么高深的东西，只要用心就能看会，砖雕不难，难的是画砖稿，他们都不会画，而我呢，天生就会画。
天生？
对，我绘画也不是拜师学的。我家贫，很早就失学，早早拿起羊鞭子放羊，羊走到哪，我就到哪，到十几岁的时候，几乎拿起笔就会画，而且是画什么像什么。
这我相信，没有什么比细致的观察更能成为合格的老师了。这世界上就是有这么一种人，他们的眼睛就是最好的老师，他们看到的，比寻常人看到的更入微、更精准。他们看到了，还能把看到的表现出来，用各种艺术手法。
1965年，在“四清”运动中，我写了一个小戏剧的剧本，起名叫《借砖》，在太原观摩大会得了一等奖，奖品是一台当时还很少见的幻灯机。那一年，我才18岁，还是农村的一个放羊娃呢！
放羊娃？一等奖？
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