阿尔伯特·爱因斯坦著的《相对论(全新修订版)》是一部彻底颠覆经典物理学观念的创世之书。它否定了牛顿的绝对时空观，创立了关于时空和引力的基本理论。
这是一部用智慧发现并创建了宇宙新秩序的书。它揭示了宇宙所具有的超乎寻常的秘密：同时性和相对性，钟慢和尺缩效应，水星的近日点异动，光谱红移等。
这是一部为核物理、航天科学奠定了理论基础的书。其质能公式E=mc2所示原子蕴藏的巨大能量，在成为新兴能源的同时，也变成了悬在人类头顶之上的达摩克利斯之剑。运用这一理论所发现的黑洞和暗能量让我们越来越接近宇宙起源与终结的真想。

阿尔伯特·爱因斯坦，伟大的物理学家、思想家和哲学家。他往往被认作“相对论之父”，其实他又是量子理论的主要奠基人和开创者之一。爱因斯坦创建了光量子论及质能相当公式，在阐明布朗运动、发展量子统计法方面都有成就。他创立了狭义相对论（1905年），并在此基础上推广为广义相对论（1916年），之后致力于相对论“统一场论”的建立，尝试将电磁场理论与引力场理论统一起来。1921年，他因理论物理学方面的贡献，特别是发现光电效应定律，获诺贝尔物理学奖。爱因斯坦堪称现代物理学的首席代表，其思想和成就是现代科技、现代文明的极其灿烂的标志。

相对论简史(代序)
伯格曼说相对论
爱因斯坦自述
第1章 狭义相对论
1.1 几何命题的物理意义
1.2 坐标系
1.3 经典力学中的空间和时间
1.4 伽利略坐标
1.5 相对性原理(狭义)
1.6 经典力学中的速度相加定理
1.7 光的传播定律与相对性原理的表面抵触
1.8 物理学的时间观
1.9 相对性的同时性
1.10 距离概念的相对性
1.11 洛伦兹变换
1.12 量杆和钟在运动时的行为
1.13 速度相加法则斐索实验
1.14 对相对论启发作用的评估
1.15 一般相对论的普通结果
1.16 经验和狭义相对论
1.17 闵可夫斯基四维空间
第2章 广义相对论
2.1 狭义和广义相对性原理
2.2 重力场
2.3 惯性质量和引力质量相等是广义相对性公设的论据
2.4 经典力学和狭义相对论的基础有哪些不能令人满意的方面
2.5 对广义相对性原理的几个推论
2.6 在旋转的参考物体上钟和量杆的行为
2.7 欧几里得和非欧几里得连续区域
2.8 高斯坐标
2.9 狭义相对论的空间一时间连续区可当作欧几里得连续区
2.10 广义相对论的空间一时间连续区不是欧几里得连续区
2.11 广义相对性原理的精确表述
2.12 以广义相对性原理为基础解决地心引力问题
第3章 对整个宇宙的思考
3.1 在宇宙论中牛顿理论的困难
3.2 “有限”而“极大”的宇宙的可能
3.3 以广义相对论为依据的空间结构
3.4 对“以广义相对论为依据的空间结构”的补充
附录
广义相对论的实验证实
相对论与空间问题
什么是相对论
理论物理学的基础
科学与文明
爱因斯坦生平大事年表

我们全都因他受益，
他的教诲惠及全球，
那本属于私有之物，
早已传遍人间，
他正如天际的明星，
无尽的光芒与他永伴。
——歌德
在世界上所有的科学杂志中，最受收藏家欢迎
的单本杂志是1905年第17卷《物理学年鉴》，因为
这上面发表了爱因斯坦的三篇论文：对M.普朗克量
子理论进行首次实验性证实的《关于光的产生和转
化的一个启发性观点》、考察布朗运动的《关于热
的分子运动论所要求的静止液体中悬浮小粒子的运
动》，以及提出时空新理论的《论动体的电动力学
》。前者因为“光电效应定律的发现”而获得1921
年诺贝尔物理学奖；后者建立了狭义相对论，并由
此推导出了那个著名的质能方程：E=mc2。
爱因斯坦（1879—1955年），现代物理学的开
创者和奠基人。生于德国乌尔姆。1900年毕业于瑞
士苏黎世联邦工业大学并入瑞士籍。1905年获苏黎
世大学博士学位。曾在瑞士联邦专利局工作。1909
年任苏黎世大学理论物理学副教授，1911年任布拉
格大学教授。1913年任德国威廉皇家物理研究所所
长、柏林大学教授，并当选为普鲁士科学院院士。
1932年受希特勒迫害离开德国，1933年10月定居美
国，到普林斯顿大学任教，直到去世。
爱因斯坦把伽利略力学运动的相对性原理扩展
开来，使之包括所有物理定律，又把观测和实验得
来的光速不变也提升为公理。如果两者同时成立，
不同的惯性系的各个坐标之间必然存在一种确定的
数学关系，这就是洛伦兹变换。通过这种变换，他
推导出，运动的尺子要缩短，运动的钟要变慢，任
何物体的运动速度都不能超过光速。自然现象在运
动学方面显示出统一性。这就是“狭义相对论”。
1916年，爱因斯坦发表了《广义相对论的基础
》，这标志着广义相对论的诞生。爱因斯坦发现，
现实的有物质存在的空间，不是平坦的欧几里得空
间，而是弯曲的黎曼空间；空间的弯曲程度取决于
物质的质量及其分布状况，空间曲率就体现为引力
场的强度。这就否定了牛顿的绝对时空观。广义相
对论实质上是一种引力理论，它把几何学与物理学
统一起来，用空间结构的几何性质来表述引力场。
爱因斯坦提供了三个可供实验验证的推论。第一是
水星近日点的运动，这在当时就得到完满解决。第
二，在强引力场中，时钟要走得慢些，因此从巨大
质量的星体表面射到地球上的光的谱线，必定显得
要向光谱的红端移动。这在1925年得到观测验证。
第三，光线在引力场中的偏转。这在第一次世界大
战结束后的对日全食的观测中得到了验证。正因为
如此，广义相对论顷刻间闻名于世。
“对不起，牛顿。”爱因斯坦幽默地说。1687
年，牛顿出版了《自然哲学的数学原理》，推翻了
神学千年的根基，建立了完整而严密的经典力学体
系。两个多世纪以后，爱因斯坦建立了相对论。
“为核能开发奠定了理论基础，开创了现代科
学的新纪元，被公认为是自伽利略、牛顿以来最伟
大的科学家、物理学家。”1999年12月26日，爱因
斯坦被美国《时代周刊》评为“世纪伟人”。
提及《相对论》，爱因斯坦曾不无自豪地说，
世界上可能只有12个人能够看懂《相对论》，但是
世界上却有几十亿人借此明白没有什么是绝对的。
爱因斯坦一生都不赞成将《相对论》应用于物理学
之外，但这是他的意志无能为力的，无论是他健在
时还是逝世后，《相对论》都在不断被引向文学、
艺术、哲学、宗教等几乎所有学科。

有一种伟人，他们不是国家的缔造者，却是宇宙秩序的缔造者他们是伟人中的伟人——爱因斯坦就属于这种人。
爱因斯坦用智慧发现了宇宙新秩序，他追问时间和空间，并揭示出宇宙所具有的超乎寻常的秘密。
阿尔伯特·爱因斯坦著的《相对论(全新修订版)》是一部彻底颠覆经典物理学观念的创世之书。它否定了牛顿的绝对时空观，创立了关于时空和引力的基本理论。

爱因斯坦自述
我已经67岁了，现在我坐在这里，是为了写点类似自己的讣告那样的东西。我这样做，不仅因为希耳普博士的说服，而且我自己也确实相信，向为共同目标奋斗着的人们回顾一个人努力和探索的历程，在回顾中思考过去，应该是一件好事。但稍作考虑，我便觉得，这种尝试的结果肯定不会完满。因为，无论一个人工作的一生多么短暂、有限，其间的曲折不论怎样占优势，要把那些值得讲述的东西讲清楚，毕竟不容易——67岁的人已完全不同于他50岁、30岁或者20岁的时候了。
任何回忆都会被“现在”干扰，同时，也会受到不靠谱的观点的浸染。这种情形令人气馁。然而只要我们善于思考、敏于甄别，还是可以从自己的经验里提取出许多别人不曾意识到的货真价实的东西的。
当我还是一个早熟的少年时，我就深切地意识到，大多数人终生无休止追逐的那些希望，甚至努力都是一文不值的。而且，不久我就发现了这种追逐的残酷，与现在相比，当年这种追逐的残酷被精心的伪善和漂亮的词句掩饰着。每个人只是因为有胃，就注定要参与这种追逐。而且，因为这种追逐，他的胃更可能得到满足；但是，一个有思想、有感情的人是不会因此而满足的。摆脱这白费劲的追逐的第一条路径就是宗教，它通常都是通过传统的教育机构灌输给每一个儿童。因此，尽管我是没有宗教信仰的犹太人双亲的儿子，我童年所受的教育还是给了我很深的宗教影响，直到12岁那年，这种信仰才突然中止了。
因为读了许多科普书籍，我很快就相信，《圣经》里的故事许多都不可能是真实的，其结果导致了一种真正狂热的自由思想，同时还形成了这样一种印象：国家在刻意用谎言来欺骗年轻人。这样的印象一定会令大多数人瞠目结舌，但它却唤起了我对所有权威的怀疑，甚而对任何社会环境里都会存在的信念持完全怀疑的态度。这种态度伴随着我的一生，即使在后来，即使已经更好地搞清楚了其中的因果关系，即使这种态度已失去了原有的尖锐性时也是如此。
我很清楚，我在少年时代就远离了宗教天堂，开始了我从“仅仅作为个人”的桎梏中，从那种被愿望、希望和原始感情所支配的世界中解放出来的第一个尝试。我进而发现，在我们之外有一个更为巨大的世界，它独立存在着，就像一个伟大而永恒的谜，却只有极少部分是我们的观察和思维所能及的。对这个世界的凝视静思，宛若辽阔的自由对我们的吸引。
不久，我更注意到，许多我所尊敬和钦佩的人，都在对这一事业的专注中找到了内心的自由和安宁。在我们力所能及的一切可能的范围内，从思想上探究这个个人以外的世界，也总是作为至高目标在我的心目中时常浮现。有类似欲望的古今人物，以及他们已有的真知灼见，都是我不可或缺的朋友。通向这一世界的道路，虽然不像步人宗教天堂的道路那样舒坦、诱人，但很多人的工作已经证明，它是可以信赖的，而且我也从没为自己的选择后悔过。
我在这里简约述及的，仅仅在一定意义上是正确的，正如一张简笔画，只能大体表现一个复杂的，甚至细节混乱的对象一样。（P16-17）