1.并没错，只是你理解错了
2.不可能更好了
3.不可能更糟了
4.自私的动机
5.万物恒定
6.万物变动不居
7.绝对完美
8.真实世界
9.橘子不是橘色
10.宇宙的因果报应
11.万物皆数
12.丹·布朗与莎士比亚
13.燃烧吧，孩子，燃烧吧
14.一而再，再而三
15.心外无物
16.我想起来了
17.关于上帝的赌注
18.机器中的幽灵
19.身心如何互动？
20.莱布尼茨的奇异童话
21.哎哟！我感觉棒呆了
22.你无法预知未来
23.痛苦的终结
24.女不如男？
25.自私是美德
26.单手鼓掌
27.应当杀人？
28.缸中之脑
29.哈利·波特真的存在
30.无人应受谴责
31.义务所在！
32.注意你的言行
33.身体交换
34.食人者难题
35.哲学？胡说八道！
36.世界3
37.没什么可讨论的
38.愿上帝安息
39.罪大恶极
40.规则……规则……规则……
41.荒诞，却又正确
42.科学意义上的未经证实
43.未经审视的人生
延伸阅读

影子的世界
想象一个很深的地下洞穴，里面有一群手脚被牢牢捆住的囚犯，他们什么都看不见，除了眼前的那堵墙。在他们身后，一切都是未知的，把他们捆在这里的人正用火把和木偶人表演皮影戏，在墙上投射出各种影子。
囚犯整个人生都只能看见墙上的影子，此外，他们还相信，他们所听到的声音也是影子发出的。他们误把影子世界当成了真实世界，不相信除了影子世界之外的任何事物。
现在，假设其中一个囚犯被松绑，转身走向火把。刚开始，他会感到眩晕和困惑。逐渐地，他开始意识到，之前他视之为真实的影子世界，实际上是由火把、操弄木偶的人以及他们手中的木偶投射出来的。又过了一段时间，他被带出洞穴，进入阳光世界。刚开始，他再次感到眩晕。但最终他开始意识到，阳光世界比他之前居住的影子世界更真实、更美丽。最后，他能够抬头注视太阳了，这才意识到，太阳才是所有事物的来源和维系者。理型的世界
在柏拉图的寓言中，囚犯的困境代表了人类的境况。与囚犯一样。人类也身陷虚幻世界，这种虚幻是由感官带来的。我们把感官世界当成真实世界，却没有意识到，在它之外还存在着一个更加真实的世界。人类的感官无法感知这一完美而永恒的世界，但智者却可以认识它。这个世界就是理型的世界。
然而，究竟什么是理型？这是一个难以回答的问题，没有一个简单而明确的答案。不过，我们可以通过考虑一个具体案例来理解它：圆的理型。
感官世界为我们提供了大量圆形事物：满月的轮廓、眼睛的虹膜、湖中扩散开来的涟漪等。然而，这些圆形事物中，没有哪一个是完美的圆形。仔细观察会发现，它们有小的肿块、凸起和瑕疵，这些都不符合完美的圆形。
你可能会亲手画一个圆。然而，无论你画得多仔细，也绝不可能画得十分完美，它不是一个绝对的圆。但是，的确存在着一种理想的圆，一个完美、永恒不变的圆，它只能被智者所理解。这就是“圆的理型”。它不在时空中存在，而在理型世界中存在。美、真实……和桌子
美也拥有“理型”。除了感官世界中的所有美丽之物，还存在着一种“美的理型”。就像“圆的理型”是完美的圆，“美的理型”也是绝对的美。
也许让人惊讶的是，理型世界中还存在着“桌子的理型”。感官世界里有各种形状和大小的桌子，由各种材料制造而成。然而，没有哪一张桌子可以永远存在。它们既有产生的那一天，也有毁坏的那一天。而“桌子的理型”却是永恒的。
实际上，几乎每一个物体和特征都有对应的“理型”。圆形、正方形、三角形、立方体和十二面体有“理型”，桌子、椅子、房子、狗、猫和人也有“理型”，美、正义、良善、真理也如此。不过，柏拉图怀疑肮脏的事物是否有“理型”，比如泥土、灰尘和头发。为什么会有“理型”？
理型论确实很有意思。不过，它也引发了一些问题：柏拉图设想“理型”存在的理由是什么？他是如何论证的？
实际上，柏拉图没有提供太多直接的理性论证，而是诉诸直觉。他之所以要设想“理型”的存在，只是为了解决某些哲学难题。接下来提供几个这样的例子。知识的客体
这个世界包含了很多美丽的事物：漂亮的花朵、俊俏的美人、精美的花瓶、迷人的日落、优美的音乐……这些各不相同的事物，都有一个共同点，就是美的特征。世界上美丽的事物无数，但美的一般概念只有一个。柏拉图把这一概念称之为“美的理型”，或者就称为“美”。
柏拉图认为，“美”不仅仅是一个概念，还是一个真实的存在，是一个真实的事物。他辩称，“美”一定是真实存在的，否则，它不可能成为思想的客体。如果它并不真实存在，我们的心智就无法理解它。
按照柏拉图的说法，每一个美丽的物体之所以美丽，是因为它分有或近似于“美”本身。然而，柏拉图没有讲明这种分有或近似的准确特征。
P44-47

加里·海顿著的《橘子不是橘色的(精)》是挑战思维定式的哲学入门书。不管怎样奇特的话都有哲学家说过了，但骇人听闻的话不一定是错误的。本书汇集了哲学史上43个著名的思维挑战，给你的大脑一种全然不同的新鲜体验。
语言幽默，译笔畅达。作者加里·海顿英国知名哲普达人，常年给《泰晤士报》哲学专栏供稿，下笔精道，引人入胜；译者王培是北京大学文学硕士，哲学爱好者，对西方哲学有较多思考和研究，译文紧贴原书，传神考究。
装帧新颖有趣。橘皮纸、小精装，洋溢着哲学的趣味与睿智。

导言
哲学家都是一帮聪明的家伙，其中有一些聪明得不可
思议。这帮家伙却经常提出一些稀奇古怪的观点。
就拿德国哲学家戈特弗里德·莱布尼茨来说吧。他设
计出了人类第一台计算器；与同时代的牛顿，各自独立发
明出了微积分；在物理学、逻辑学、历史、图书馆学和神
学领域做出了重要贡献。没人比他更聪明了吧！然而，他
却声称，物体并不具有形状和大小；不可能存在比人类世
界更好的世界。
再来看看法国哲学家布莱士·帕斯卡。他在真空物理
学方面做了开创性的工作；发明了注射器；向人们呈现了
什么是“帕斯卡三角形”；他还是概率论的发明者之一。
然而，他却说，你应该相信上帝存在，即便你对此有所怀
疑。
为何哲学家如此奇特？
哲学充满了奇谈怪论。阅读此书，你会发现，历史上
最深刻的思想家曾经有过这样一些断言：物质不存在；独
角兽真的存在；婴儿应该下地狱；你的思想不会影响你的
行为。
他们为什么会有这样的想法？哲学到底是什么，竟会
让人产生如此多的奇思怪想？如此聪明的一群人是在什么
情况下说出这些惊人之语？或许天才与疯狂本是一枚硬币
的两面？还是说有其他一些原因？
好吧，产生这些奇怪想法的主要原因，也许正在于哲
学本身的特点。哲学关注的是终极问题。这意味着，哲学
家时常发现，自己在处理的问题是思维的极限和前沿，而
这些领域正是产生奇思怪想的地方。
想想那些前沿物理学家吧。他们试图发现事物在量子
能级发生了什么，或者，在黑洞中心发生了什么。他们描
绘的世界图景与人们的常识有着巨大差异：在那样一个世
界，时间和空间是弯曲的；基本粒子既构成又消解了实在
之物；存在着多重宇宙。
哲学家跟这些物理学家很相似，也会提出艰深的问题
。这些问题触及甚至超越了理性的极限。
·心灵如何与身体发生关联？
·我们可以对事物抱有绝对信念吗？
·如果生命有意义，意义到底是什么？
·是什么使得有些行为是“对的”，而有些是“错的
”？
·如果真有上帝，上帝会是怎样一种存在？
在探究这些问题的时候，哲学家们跳出了日常的思维
束缚。因此，他们会构想出一些听上去很奇怪的观点一点
也不奇怪。
怪异之种种方式
本书涉及的哲学观点都很怪异，然而，它们的怪异之
处却各不相同：有些观点似乎明显是错的，比如，约翰·
洛克说“橘子不是橘色的”；有些观点令人震惊，比如，
圣托马斯·阿奎那说“手淫比强奸更可恶”；还有一些观
点似乎看起来讲不通，比如，毕达哥拉斯说“万物皆数”
。 当你最初接触到某些观点时，它们似乎显得很怪异。然而，一旦你停下来仔细思考，情况就并非如此了。某
些观点刚被提出时，被认为很不靠谱，但随后就变得非常
主流了（至少在哲学家中是主流）。这让我们得出一个重
要的结论……
怪异而正确？
惊世骇俗的观点并不一定是错误的观点。
在阅读本书的过程中，你将遇到让你感到惊讶、好笑
、困惑甚至被冒犯的观点。当然，你也将遇到让你感到信
服的观点。有时，你会发现，在你所认同的观点中，有些
是你一开始就认同的，而有些是你从未想过你会认同的。
所以，不要怪我没事先提醒你。当你读完这本两百多
页的（原文如此，中文版的页数与排版有关）书，你有可
能会深信如下观点：橘子不是橘色的；事物不是客观存在
的；哈利·波特真实存在；这个世界并不真实。
如何阅读本书
我把本书分成了43个独立章节，每个章节处理一个哲
学问题。题目涉及伦理、逻辑、政治、形而上学、心理学
、性和宗教。一般来讲，最好按章节顺序进行阅读，并在
每个章节之间花一些时间作思考。不过，你也不必非得这
么做。你可以根据我在章节后写的提示进行跳转，或者，
只要你喜欢，随便怎么读都可以。
我会在每章开篇介绍一个怪异的观点，然后，给出这
位哲学家就这一观点所做的论证。通常情况下，我会先从
认同的角度来分析这位哲学家的观点和论证。接下来，我
会做出一些评论，有些评论实际上是在质疑他的观点。总
之，我将尽可能保持公正，由你自己决定如何看待这一观
点。
每章结尾处，我会给出与本章内容相关的要点，以便
于按兴趣跳阅的读者检索。在本书末尾，我给出了一些延
伸阅读的建议。如果你发现某个哲学家或某个特别的观点
让你十分感兴趣，你可以通过这些建议找到更多的阅读书
目。
祝你阅读愉快，并享受哲学思辨的快乐！

加里·海顿著的《橘子不是橘色的(精)》是一本不循常理的哲学入门书。
惊世骇俗的观点不一定是错误的观点。
橘子不是橘色的？万物皆数？自私是美德？哈利·波特真的存在？丹·布朗比莎士比亚更伟大？女不如男？……
读完这本两百多页的书，你的价值观很可能被颠覆。
哲普达人加里·海顿精心选择43个哲学史上著名的思考挑战，探讨范围横跨伦理学、逻辑学、形而上学，涉及政治、性别、宗教。
他用轻松幽默又不失逻辑理性的风趣笔调，将艰深的哲学论述以深入浅出、贴近生活的方式呈现，带你直捣哲学思辨的核心，挑战原本想法，扩展现有视野，过上苏格拉底所说的“超值”人生。