少年得志，才华横溢，胸怀大志，却屡屡科场失意，报国无门，壮志难酬。此是其一。青年遇上爱情，与意中人情投意合，却由于种种的原因，两人天涯各奔，肝肠寸断，空负深情。此其二也。及至老年，事业突然转机，却又年长力竭，国破家亡，最终郁郁而亡。此其三也。如果三者都让一个人遇上，那这个人就是惨加上惨，一生凄绝，不堪回首。历史上还真有这样的人，他就是冯梦龙。阅读陆幸生著的《雾隐神龙(冯梦龙及其生死情仇)》，让我们穿越历史迷雾，走近奇人冯梦龙。

陆幸生，1953年出生，江苏海门人。中国作家协会会员，一级作家，江苏省作协报告文学创作委员会副主任。出版有长篇小说《银色诱惑》、《银豹花园》、《银狐之劫》、《扫黄打非风云录》、《村官》、《兵团战士》《兵团梦引》、《军旅画魂》；记实文学《画册谜案》、文集《书海波澜》、随笔集《拒绝诱惑》、《秋风沉醉的夜晚》、《笔底明珠终璀璨》，诗集《剑胆琴心》、《松风梅影》、《岁月远去》等。

第一章
神龙见尾不见首
一、山水留韵大泽隐龙
二、口碑相传青山难遮
三、超然礼法性灵独抒
四、钩沉搜轶骊珠初现
五、陋巷龙隐葑溪浮光
六、末世卧龙结局悲壮
第二章
该死的科举制度
一、历代选官制度的成形
二、明初科举制度的创立
三、靖难之役方孝孺罹难
四、人才匮乏教材粗制滥造
五、末世科举渐至没落衰亡
六、落魄经学大师冯梦龙
七、冯梦龙笔下的老秀才
第三章
边关大帅和冯梦龙
一、熊廷弼力挽危局招猜忌
二、儒将统军的悲剧结局
三、明代的军事卫所制度
四、杯酒释兵权的问题
五、不懂政治的性气先生
六、与熊廷弼的舟中奇遇
七、令人难忘的麻城之行
第四章
《沈小霞相会出师表》解读
一、混沌浊流中喷涌的清泉
二、任侠仗义的狂狷之徒
三、一场饭局引发的血案
四、忠烈之士的悲剧命运
五、以毒攻毒的存活之道
六、事态逆转小妾闹公堂
七、良知失落和法制荡然
八、司法腐败导致政治危机
第五章
图书编辑出版及仕途之路
一、残阳笼罩的留都风韵
二、帝国人才培养基地国子监
三、以文会友与阮大铖的交往
四、与苏松巡按祁彪佳的友谊
五、《金瓶梅》出版的推动者
六、畅销书作家和资深出版家
七、从日本“返传”的冯梦龙作品
八、藏书家与图书编辑出版
第六章
遂绝青楼之好的冯梦龙
一、吴门画舫青楼梦
二、早岁才华众所惊
三、少负情痴皈名教
四、文章憎命颂红颜
五、最是一生凄绝处
六、鸳鸯冢上欲招魂
七、高擎慧剑断情魔
八、凤凰涅槃越千仞
第七章
那场迟来的官场梦
一、忠臣冯梦龙的仕途
二、冯梦龙的《寿宁待志》
三、跋涉千里做官为民
四、海螺壳里的小道场
五、编黄册和官场迎送
六、横征暴敛民不聊生
七、兵壮军事素质低下
八、学宫招牌名不副实
九、统计数据弄虚作假
十、体恤民情移风易俗
十一、礼法并重的司法改良
十二、筚路来去遗泽惠民间
第八章
舔血和泪记甲申
一、走出桃花源的退休乡绅
二、跳梁大丑李建泰的表演
三、明帝国末代皇帝朱由检
四、王朝覆灭的如期到来
五、宫廷禁苑的大血案
六、崇祯帝自缢万寿山
七、千秋功罪话崇祯
第九章
国变中的帝国勋贵
一、帝国政治体制的弊端
二、浪得虚名的伯爵李国祯
三、壮烈殉国的驸马巩永固
四、崇祯母后娘家人侯爷刘文炳
五、贪生怕死的国丈周奎
六、首鼠两端的内阁大学士
七、谁言信国非男子的范景文
八、独留青冢向黄昏的倪元璐
九、忠贞之士以死效忠帝国
十、对于殉国臣子的中肯评价
十一、殉难实录中的京城百态
第十章
国变后的留都君臣
一、福王朱由菘变身弘光皇帝
二、文震亨的美文和刘宗周的诤言
三、笔耕不辍的冯梦龙
四、儒学宗师黄道周的风骨
五、草莽孤臣的自我放逐
六、命运多舛的老三冯梦熊
七、反清复明梦难圆
尾声
魂归苍茫山水间
一、中兴梦破身死泪满襟
二、八闽遗踪杳然存龙迹
三、感愤心胸浩然返太始

梦龙如龙，出入庙堂江湖登天潜渊风华璀璨。迷雾散去，重现晚明通俗文学巨匠传奇一生。陆幸生著的《雾隐神龙(冯梦龙及其生死情仇)》以文学大散文的笔法，穿越历史百年烟云，回望明朝末年，追寻那场历史变局中通俗文学旗手冯梦龙的身影， 剖析他的文学创作和思想演变轨迹，解读他的生死情爱之谜，揭示他的为官从政秘辛，最终在王朝末路走向灭亡的悲壮一生。本书在结构上大开大阖、纵横交错，行文间涉笔成趣、夹叙夹议，文辞优美、通俗流畅，让人回味无穷。

穿行在苏州古城的老街，那些被春天雨水打湿的青石板路，雨雾中朦胧着黛瓦白墙伴随着小桥流水的诗意，是一幅充满文化风情的水墨图卷。画面灵动摇曳着松风竹影下太湖石独立高标而玲珑透剔着怏然古意。古典花窗漏格中出现的却是一幅幅繁华喧闹的景致：小桥流水，街衢通达，商铺林立，烟雨萧瑟中休闲而雅致的文人生活，城市繁荣里商业文明的曙光照耀着生意兴隆通达三江四海的商人行踪，七里山塘的河水仿佛荡漾着明清朝代交替时期的潋滟波光。
从历史镜像中徐徐走出的名士都风流倜傥。在晚明的风月中，经济的发达，孕育出最初的市民社会，这个东方威尼斯水城的成长发育，几乎和意大利文艺复兴同时锤炼出早期的资本主义萌芽。其间明清小说的发源、兴盛，几乎和市民的审美目光共同投向了世俗的人情欲望，张扬着人性的大旗，搅动得风生水起，冲决着礼教的堤坝。于是有了与薄伽丘的《十日谈》相似的冯梦龙的《古今小说》以及《金瓶梅》、施耐庵的《水浒传》、罗贯中的《三国演义》、吴承恩的《西游记》、汤显祖的《牡丹亭》等等，形成了明代文学蔚为大观的小说戏曲群体，延续到了清代康乾盛世中掩藏着的没落王朝的绝世悲歌《红楼梦》、《孽海花》、《官场现形记》等等近代小说，在明清的历史交替和礼崩乐坏的现实中不断崛起。
无疑冯梦龙是世俗小说发微第一人，这是一位在小说、传说、戏曲、民歌甚至“四书五经”领域中有着百科全书般学识的大师级人物。他在湿漉漉的江南烟雨中渐渐向我们走来，历史的尘土太厚太厚，除了那些难以掩盖的作品仍在历史的深处熠熠生辉，璀璨出生命的光芒，照耀着历史的天空外，那些深入浅出的脚印却被埋没湮灭在尘埃之中，显得朦朦胧胧模糊不清。
冯梦龙生平历史资料很不完整，尤其是其早年家庭、婚姻、科举资料史书几乎没有留存，仅是其晚年在改朝换代天崩地坼的年代，依然坚守着儒家士大夫的情操和理想，像是深埋的宝剑那样入土毫光不减，出世气冲斗牛，在神州的天空如星月般照耀大地，催生着绿色的生命之树永久长青。
冯梦龙只是在花甲之年，以贡生副榜的名分出任福建寿宁县令时的善政良策，为苏州文人和天下士子所挣得的那份清誉足以进入煌煌青史流芳百世；他以明代遗老身份参与明末清初王室遗孓反清复明的壮举，留下了一个忠君报国的光明尾巴，龙尾高扬完全可在明末清初的乱世中，独得一方蓝天。然而，神龙见尾不见首的现实，留下了许多耐人寻味的谜案悬疑，留待后人破解。
烟波浩渺的太湖，波光潋滟，湖山相映，风光旖旎，地处“杏花春雨江南”的天下首富之地，太湖包孕吴越，滋润一方土地，养育一方子民，水利舟楫之便，促进了早期的商业文明，形成了现代城市雏形。繁华的经济又促进了人文思想的发育成长，物阜民丰，人文荟萃，历史悠久，山河绮丽的镜像，使得历代文人先贤缓缓出入其间，演出一幕幕活色生香的情景剧，使得太湖水系所包孕的吴越名人行走在山水胜迹之间，得大自然的恩惠，承前贤大儒新学后进的熏莸，自成一片森林，为后人留下一方独特的蓝天。
当我们品味着这方土地走出的那些百科全书似的学者酸甜苦辣的情感境界和跌宕起伏的人生道路，再去理解魏文帝曹丕在《典论·论文》中所言“盖文章之大业，不朽之盛事”之名言，再去观赏当年吴越名士们所奉献出一颗颗璀璨的明珠，才知道这些作品的价值，它们始终光耀中华，照耀着华夏星空，启迪着人们的智慧，成为照亮人类文明大地道路的启明之星。
和他的那些思想家朋友李贽、黄宗羲、王夫之、顾炎武一样，冯梦龙是活跃其间的一位充满着仁、义、礼、智、信理想信念的先贤，他的诸多通俗小说、戏曲乃至史学、杂学及对于“四书五经”的通俗解读传播等等，虽然可能是为了满足市场经济文化需求或者仕途经济所量身打造的，但是其传播手段却已经打上中国早期商业社会资本主义萌芽破土而出深深印记。商业文明随出版产业的崛起而广泛传播，促使着人性的复苏、灵性的高扬，孕育出真实的性情，灵动着诗意的光华。由此，儒家文化中民本思想的精华和市民文化世俗意识的生命力优势互补，而成就了我国一代通俗文学文化巨擘的文学创作道路非同寻常的耀眼辉煌。
然而，大泽隐龙，骊首含珠，出入风波，当人们穿越时空拂去尘埃，去寻觅一代文学大师冯梦龙的踪迹时，他就犹如大隐隐市曹，有着真身难见的遗憾。中国古代文学各朝代均有各自的文学标志，从春秋战国时期的《诗经》到《楚辞》为标志的文学水准代表了黄河、长江流域古代文明的起源；先秦时期的散文催生了中国最早的学术思辨水平，诸子百家，形成百家争鸣的局面，可和古希腊哲学相媲美；汉代的歌赋洋洋洒洒丽词逶迤绵延不绝，形成新的文学高峰，贯穿了汉魏风骨；以后的唐诗宋词，各自显示中华民族文学史上高峰迭出，蔚为大观；之后，明清小说的问世，显然代表了中国商业文明随着生产力的发展市民阶层的兴起而孕育出了崭新的文学表现形式和传播手段，也即适应市场发展图书出版印刷业的兴起和