《朝花夕拾》是鲁迅创作生涯中的一部散文集，其中包括十篇散文，按照鲁迅自己的说法是“回忆的记事”，比较完整地记录了他从幼年到青年时期的生活经历和思想脉络，生动地描绘了一幅清末民初的社会风貌图，是研究鲁迅早期思想和生活的重要资料。本书除了收录《朝花夕拾》全部作品外，还收录了鲁迅部分杂文精品。这些作品不仅可以让读者品味与学习鲁迅高超的文学造诣，更能让人真切感受到文学大师的睿智与从容，从中汲取智慧，获得丰富的人生体验，提高文学素养。

鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），中国文学家、思想家。姓周，幼名章寿，字豫山，后改豫才。1898年起，改名周树人。1918年发表《狂人日记》时始用笔名鲁迅。生于浙江省绍兴县城，卒于上海。鲁迅从小阅读兴趣十分广泛，看过很多野史、杂记，对民间艺术也有深切爱好，这些都为他日后的文学创作提供了资源。
鲁迅也被誉为“青年导师”，受他提携、指点和教导的后辈学生非常多，如孙伏园、丁玲、萧军、萧红、罗家伦、冯雪峰、台静农等，都深受鲁迅的影响。

朝花夕拾
小引
狗·猫·鼠
阿长与《山海经》
《二十四孝图》
五猖会
无常
从百草园到三味书屋
父亲的病
琐记
藤野先生
范爱农
后记
野草
题辞
秋夜
影的告别
求乞者
我的失恋
复仇（其一）
复仇（其二）
希望
雪
风筝
好的故事
死火
失掉的好地狱
颓败线的颤动
死后
这样的战士
聪明人和傻子和奴才
腊叶
淡淡的血痕中
一觉
匕首与投枪
论雷峰塔的倒掉
论“费厄泼赖”应该缓行
娜拉走后怎样
未有天才之前
灯下漫笔
我们现怎样做父亲
坚壁清野主义
纪念刘和珍君
谈皇帝
“友邦惊诧”论
为了忘却的纪念
爬和撞
喝茶
难得糊涂
“京派”与“海派”
拿来主义
说“面子”
脸谱臆测
中国人失掉自信力了吗

鲁迅是20世纪中国伟大的文学家，世界级的文学
大师。他的作品具有超时代的力量，不仅对当时的社
会尤其是青少年产生了积极的影响，促进人们为改变
中国落后状况而努力奋斗，而且也为现代社会的人们
指明了方向，让迷惘转化为自信力，引导青年人走向
光明。其多篇作品曾被选人中小学语文教材，对新中
国的语言和文学有着深远的影响。在海外，鲁迅的影
响也是巨大的。他的作品已被译成英、日、俄、西、
法、德、阿拉伯、世界语等50多种文字，在世界各地
广为流传，拥有众多的读者。
鲁迅一生笔耕不辍，他以笔代戈、奋笔疾书，战
斗一生，写作计有600余万字，留下了包括散文、小
说、杂文等在内的大量的著作。
鲁迅的散文，主要作品结集为《朝花夕拾》和《
野草》。《朝花夕拾》是鲁迅创作生涯中唯一的一部
散文集，其中包括十篇散文。前五篇写于北京，后五
篇则写于厦门。这十篇散文，按照鲁迅自己的说法是
“回忆的记事”，比较完整地记录了他从幼年到青年
时期的生活经历和思想脉络，生动地描绘了一幅清末
民初的社会风貌图，是研究鲁迅早期思想和生活的重
要资料。这些作品，文笔深刻隽永．是中国现代散文
中的经典。《野草》则以散文诗的形式，表达了鲁迅
对社会、对人生的反思。行文冷峻，意象独特而富有
暗示性，意境幽深，对中国白话散文诗的发展影响深
刻。
鲁迅的杂文，是他一生运用最多的文学形式。内
容多彩，风格多样，或严峻凛然，或清新温婉，或泼
辣犀利，或意味深长，嬉笑怒骂皆成文章，具有强烈
的现实批判性，被视为“匕首和投枪”，给读者以隽
永的艺术享受，如《为了忘却的记念》《论雷峰塔的
倒掉》等。
英国诗人拜伦曾经说过：“一滴墨水可以引发千
万人的思考，一本好书可以改变无数人的命运。”选
择一本好书，不仅可以品味一时，更可以受益一生。
本书精选了鲁迅散文和杂文的代表作，这些作品不仅
具有很高的文学价值，同时也传达了鲁迅对人生的深
层思考和对中国人人性的深刻剖析，影响了中国几代
人。为了保持作品的原貌，其中有个别用字和当今现
代汉语语法不统一的现象，我们都没有做改动。
阅读本书，读鲁迅经典的作品、深邃的思想、精
深的文字，读鲁迅对人间万象的细腻描写，对人生的
思考，对历史的审视，对现实的嘲讽，不仅可以领略
鲁迅极高的文学造诣，更可以启迪思想，汲取智慧，
获得丰富的人生体验。

鲁迅的散文文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典。主要作品结集为《朝花夕拾》和《野草》，前者多追忆儿时往事，流露了他对社会的深刻观察和对家人、师友的真挚感情，叙述亲切感人，文笔深沉隽永；后者则以散文诗的形式，表达了对社会、对人生的反思，行文冷峻，意象独特而富有暗示性，对中国白话散文诗的发展影响深刻。本书是鲁迅作品的精编精选，收录了其散文及杂文代表作五十篇，这些作品不仅具有很高的文学价值，同时也传达了鲁迅对人生的深层思考和对中国人人性的深刻剖析，影响了中国几代人。

“你知道么？猫是老虎的先生。”她说。“小孩子怎么会知道呢，猫是老虎的师父。老虎本来是什么也不会的，就投到猫的门下来。猫就教给它扑的方法，捉的方法，吃的方法，像自己的捉老鼠一样。这些教完了；老虎想，本领都学到了，谁也比不过它了，只有老师的猫还比自己强，要是杀掉猫，自己便是最强的角色了。它打定主意．就上前去扑猫。猫是早知道它的来意的，一跳，便上了树，老虎却只能眼睁睁地在树下蹲着。它还没有将一切本领传授完，还没有教给它上树。”
这是侥幸的，我想，幸而老虎很性急，否则从桂树上就会爬下一匹老虎来。然而究竟很怕人，我要进屋子里睡觉去了。夜色更加黯然；桂叶瑟瑟地作响，微风也吹动了，想来草席定已微凉，躺着也不至于烦得翻来复去了。
几百年的老屋中的豆油灯的微光下，是老鼠跳梁的世界，飘忽地走着，吱吱地叫着，那态度往往比“名人名教授”还轩昂。猫是饲养着的，然而吃饭不管事。祖母她们虽然常恨鼠子们啮破了箱柜，偷吃了东西，我却以为这也算不得什么大罪，也和我不相干，况且这类坏事大概是大个子的老鼠做的，决不能诬陷到我所爱的小鼠身上去。这类小鼠大抵在地上走动，只有拇指那么大，也不很畏惧人．我们那里叫它“隐鼠”，与专住在屋上的伟大者是两种。我的床前就帖着两张花纸，一是“八戒招赘”，满纸长嘴大耳，我以为不甚雅观别的一张“老鼠成亲”却可爱，自新郎、新妇以至傧相、宾客、执事，没有一个不是尖腮细腿，像煞读书人的，但穿的都是红衫绿裤。我想，能举办这样大仪式的，一定只有我所喜欢的那些隐鼠。现在是粗俗了，在路上遇见人类的迎娶仪仗，也不过当作性交的广告看，不甚留心；但那时的想看“老鼠成亲”的仪式，却极其神往，即使像海昌蒋氏似的连拜三夜，怕也未必会看得心烦。正月十四的夜，是我不肯轻易便睡，等候它们的仪仗从床下出来的夜。然而仍然只看见几个光着身子的隐鼠在地面游行，不像正在办着喜事。直到我熬不住了，怏快睡去，一睁眼却已经天明，到了灯节了。也许鼠族的婚仪，不但不分请帖，来收罗贺礼，虽是真的“观礼”，也绝对不欢迎的罢，我想，这是它们向来的习惯，无法抗议的。
老鼠的大敌其实并不是猫。春后，你听到它“咋！咋咋咋咋！”地叫着，大家称为“老鼠数铜钱”的，便知道它的可怕的屠伯已经光临了。这声音是表现绝望的惊恐的，虽然遇见猫，还不至于这样叫。猫自然也可怕，但老鼠只要窜进一个小洞去，它也就奈何不得，逃命的机会还很多。独有那可怕的屠伯——蛇，身体是细长的，圆径和鼠子差不多，凡鼠子能到的地方，它也能到，追逐的时间也格外长，而且万难幸免，当“数钱”的时候，大概是已经没有第二步办法的了。 有一回，我就听得一间空屋里有着这种“数钱”的声音，推门进去，一条蛇伏在横梁上，看地上，躺着一匹隐鼠，口角流血，但两胁还是一起一落的。取来给躺在一个纸盒子里，大半天，竞醒过来了，渐渐地能够饮食，行走，到第二日，似乎就复了原，但是不逃走。放在地上，也时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便检吃些菜渣，舐舐碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舐吃了研着的墨汁。这使我非常惊喜了。我听父亲说过的，中国有一种墨猴，只有拇指一般大，全身的毛是漆黑而且发亮的。它睡在笔筒里，一听到磨墨，便跳出来，等着，等到人写完字，套上笔，就舐尽了砚上的余墨，仍旧跳进笔筒里去了。我就极愿意有这样的一个墨猴，可是得不到；问那里有，那里买的呢，谁也不知道。“慰情聊胜无”，这隐鼠总可以算是我的墨猴了罢，虽然它舐吃墨汁，并不一定肯等到我写完字。
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