刘心武著的《挪威森林猫/我和我的动物朋友》作为“我和我的动物朋友”书系中的一册，共收录作家刘心武《长吻蜂》《在巴黎宠物公墓读诗》《鲶鱼借碗盘》《刺猬进村》《大鹅嘟嘟》等31篇动物佳作。经历过时代沧桑，作家用动情的语言讲述了人生历程中许多与动物相关的经历和听闻的故事，甚至由动物牵出人，“在多变的世道里我没能保留下那把她用嘟嘟羽毛缝成的扇子，但可以告慰她的是，我心灵的循环液里，始终流动着她给予我的滋养”。字里行间饱含温情，透露着淡淡的忧伤和感喟，又有一缕缕温馨和希望，引领小读者进入成长人生的新境地。

刘心武，1942年出生于中国四川省成都市。曾当过中学教师、出版社编辑、《人民文学》杂志主编。1977年发表的短篇小说《班主任》被认为是“伤痕文学”的发轫作。长篇小说《钟鼓楼》获第二届茅盾文学奖。长篇小说《四牌楼》获第二届上海优秀长篇小说奖。1993年出版《刘心武文集》8卷。2005年起陆续在中央电视台《百家讲坛》录制播出《刘心武揭秘〈红楼梦〉》《〈红楼梦〉八十回后真故事》系列节目共计61集，并推出同名著作。2011年出版《刘心武续红楼梦》，引发国内新的《红楼梦》热。2012年出版《刘心武文存》40卷。除小说与《红楼梦》研究外，还从事建筑评论和散文随笔写作。2014年推出新的长篇小说《飘窗》。2016年推出《刘心武文粹》26卷。

快去准备玻璃瓶
冰箱里的黑泥糕
鱼寿星
长吻蜂
麻雀圆舞曲
雪地风波
蝴蝶·松鼠·电池
蜻蜓几时飞
仙蝶寻踪
钓金龟
清理猫毛
挪威森林猫
猫城记猫
真的，它很害羞
在巴黎宠物公墓读诗
安心孵蛋
喜鹊妈
阳台上的蝴蝶
依偎
碰头食
这次，从巴迪熊爱起
大猩猩
狼·蟒·牛·猫
鲇鱼借碗盘
刺猬进村
喊雁阵
鸡怕鹊破脸
携鸡童子
《红楼梦》里的宠物
草葬
大鹅嘟嘟

没有专门去写所谓动物题材的作品，但应出版
社之邀编一个集子，我却也能从近些年的文章里搜
罗出这么几万字来。这三十一篇东西，有的是散文
随笔，也有的介乎散文和小说之间，还有的是纯粹
的小说。
十几年前，台湾诗人焦桐和妻子谢秀丽一起，
创办了名为“二鱼文化”的出版机构，他们出了一
套饮食文学作品系列，让我编一本加入，我就编了
一本《藤萝花饼》，每篇都和至少一样食物或饮料
有关。他们出版了，焦桐兄还写了关于我的“饮食
文学写作”的论文，在台湾的学术会议上宣读，令
我受宠若惊。但细读他那论文，就发现他直率地指
出，我的那些“饮食文学”，其实几乎全是题材上
无自觉性的产物，与其说我是写饮食，不如说我是
借饮食为引子，去抒发我对社会、人生、世道、人
心、人情、人性的体味与感悟。那么，出版社审读
我的这个集子，想必也一定会哑然失笑——我在“
动物文学”的题材自觉性上，恐怕比“饮食文学”
的题材自觉性更要差许多。
这些年国内的文学界，无论是《狼图腾》的引
人瞩目，还是《藏獒》的波澜迭起，似乎都预示着
一种鲜明的题材意识，那就是从动物入手，去揭示
人性深处的东西，企图对转型期的世道人心起到某
种昭示与警诫的作用。我想，他们那种重墨泼洒的
作品固然满足了一些读者的需求，但也还有另一些
读者，没有时间读厚书长文，只想在有限的休闲时
间里，翻阅一下图文并茂的薄书短文。那么，天天
出版社主编这样一套也会讲到狼讲到獒，更会一直
讲到猫狗鱼虫的动物题材丛书，倒也真体现出了和
谐社会写作与阅读的多元取向。因此，自己不揣浅
陋，也来参加一本。
生命可贵。生命脆弱。生命需要呵护。生命需
要关爱。我愿像书中写到的那一只长吻蜂，在短暂
的存活期里，以爱渡人，并且也接收到爱。

刘心武著的《挪威森林猫/我和我的动物朋友》打破一般动物小说鲜明的题材意识，从日常生活入手，更加真切感人，引发孩子共鸣。
天空自由的飞鸟之美，林中凶猛的走兽之奇，家禽宠伴的憨拙温馨，无名小虫的自由雅趣……虽是对小小动物的书写，并无宏大的叙事，但有着孩子们渴望知晓的生命的暖意、生存的空间、羁绊的忧烦和心灵的张望。
作者带你品味成长回忆的醇香与温暖，重拾生命流转的感动和震撼。

快去准备玻璃瓶
两个中学生来找我，说他们的课外活动是培养宠物。乍听到我颇不以为然，心想固然如今养猫狗什么的已成时尚，但他们何必以此为乐？他们说所拟培养的宠物并非猫狗，而是最小型的一种，让我猜。我说难道是报纸上登过照片的那种能立在巴掌心的小猴儿？他们说那太贵重了，他们要培养的将是最大众化的；我就猜是热带鱼，有的热带鱼不是比指甲盖还小吗？他们就提示说，是昆虫；啊，我马上猜定是蛐蛐，也是从报上看到，如今有的地方以斗蛐蛐为赌博手段。我心里更不以为然了，就跟他们说，学校减负，是为了让你们能更健康地成长，小小的年纪去热衷于繁殖蛐蛐，难免被人引着去赌博……他们笑了，说您怎么就总猜不着，您不是鼓励我们课余读些唐诗吗？我们都很喜欢杜牧的那首《秋夕》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”但是，我们对萤火虫只能想象，却从来没有见到过真的，那么美丽的小生命，对人不但无害，而且还曾起到过照明作用——语文老师早就教给我们“囊萤映雪”的成语——为什么我们到现在简直看不到了呢？
是呀；现在城市里根本见不到萤火虫了。记得半个世纪前，我刚到北京定居时，我们住的那个胡同大院的后院里，夏秋就常有萤火虫飞动，我和小伙伴们常去弯掌捕捉。创作活动贯穿了整个二十世纪的杰出女作家冰心，曾写下这样的文字：“……虫儿也是可爱的。藕荷色的小蝴蝶，背着圆壳的小蜗牛，嗡嗡的蜜蜂……在花丛中闪烁的萤虫，都是极温柔，极其孩子气的。你若爱它，它也爱你们。”这种对包括萤火虫在内的小生命的爱，是应该代代相传的啊！其实萤火虫自古以来就经常被文人墨客引人诗画，比如清代诗人何绍基有句：“想见夜深人散后，满湖萤火比星多。”清代还有个诗人赵执信，他有首《萤火》是这样写的：“和雨还穿户，经风忽过墙。虽缘草成质，不借月为光。解识幽人意，请今聊处囊。君看落空阔，何异大星芒。”萤火虫原是一种在中国大江南北许多地方都最常见，而且和普通老百姓相处得最和谐的一种昆虫啊！现在城市里见不到了，乡村应该还有吧？可是来找我的中学生里有一位曾随爷爷在暑假里回到江南老家，他说他特意去村边的田野里寻找萤火虫，却始终没能找到。是啊，人们在热衷于发展经济，大步奔向现代化的同时，令自然生态发生了不小变化，连大象老虎都越来越稀少，萤火虫的锐减乃至在不少地区的灭绝，究竟有多少人给予关注呢？这样想来，两位中学生决心培育萤火虫的想法，不仅应该大力支持，而且很令我感动。这是对生活的一种诗意关怀。
但是，萤火虫容易培养吗？在我四川老家，早年间有的老乡把坟场里夜半窜飞的“鬼火”和萤火虫混为一谈。其实前者不是生物，是从死者朽骨里分解逸出的磷化氢自燃发出的光亮；但萤火虫确实也曾引出某些人的恐怖联想，记得小时候看过一部电影《夜半歌声》，那里面的插曲是冼星海谱的，有两句唱道：“空庭飞着流萤，高台走着狸鞋……”（P1-3）