《丧钟为谁而鸣》是一部伟大的小说，充满人
情味，生动、深切、令人难忘……他的人物不是美
德或邪恶的原型，而是普通人，是由善和恶按着不
同的比例混合起来的，充满矛盾，但栩栩如生。
——斯图尔特·森德逊
（英国学者）
海明威是当代最伟大的自然主义作家之一。他
敢于突破传统，创造新的风格和手法来适应题材的
需要。
——威拉德·索普
（美国文学评论家）
海明威本人及其笔下的人物影响了整整一代甚
至几代美国人，人们争相仿效他和他作品中的人物
，他就是美国精神的化身。
——《纽约时报》

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行了吧，放下吧，他对自己说。
好吧，放下了。
但哪有这么容易就放下呢。你杀过多少人了？他问自己。我不知道。你觉得你有杀掉任何人的权利吗？没有。但是我不得不这么做。你杀掉的人里面有几个是真正的法西斯分子？非常少。但只要他们的队伍和我们的队伍相对立，那就是我们的敌人。但是你喜欢纳瓦拉那里的人，胜过喜欢西班牙其他任何地方的人。是的。然后你杀了他们。不是的。如果你不信就下到营地那儿看看。你难道不知道杀人是错的吗？是的。但你还是做了？是的。而你依然确信你的事业是正确的？是的。
这是正确的，他对自己说，不是给自己打气，而是自豪地宣布。我信仰人民，信仰他们有权利按照自己的意愿来统治自己。但你绝不能信仰杀戮，他告诉自己。有必要时你必须去做，但你不能以此为信仰。如果你的信念陷在这里，那一切就全错了。
但是，你觉得自己杀过多少人呢？我不知道，因为我不想追究。可是你是知道的？是的。有多少？你没法确定有多少。炸火车的时候你杀了很多人，非常多，但是你没法确定。可是那些你能确定的呢？20个以上。那么这些人里有多少是真正的法西斯分子？有两个我是确定的。因为我们在乌塞拉俘虏他们的时候，不得不枪毙他们。而你不把这放在心上？是的。而你也不喜欢这么干？不。我决定再也不干这样的事情。我都成功地避免了。我避免去杀害那些手无寸铁的人。
听着，他对自己说，你还是别想这件事情了，这对你还有你的工作都很不利。而后他自己又回复他说，你听着，知道吗？因为你正从事一些极为严肃的工作，我必须要看到你时时刻刻明白其中利害。我要保持你的头脑清醒。因为若是你的头脑不是绝对清醒，你就无权做你在做的事，因为这一切都是犯罪，没有人有权利剥夺另一个人的生命，除非这是为了防止在其他人身上发生更大的不幸。所以你给我想清楚了，不要欺骗自己。
但是我不会统计我杀掉的人，这好像是在记录战利品，或是那种在枪上用刻痕计数的恶心勾当，他对自己说。我有权利不做记录，我也有权利将他们忘掉。
不，他自己说道，你没有权利遗忘任何事，你没有权利在任何真相面前闭上双眼，也没有权利在任何真相面前选择遗忘，你无法去淡化它，亦不能去改变它。
闭嘴，他对自己说，你开始夸夸其谈了。
关于这一点，永远不要欺骗自己，他自己接着说。
好吧，他对自己说，感谢所有这些中肯的建议，那么去爱玛丽娅这件事情我做得对吗？ 是的，他自己说。
哪怕是根据纯粹的唯物主义社会观，爱情这种东西应该是不存在的？
你从什么时候开始有这种观念的？他自己问。从来没有，而且根本就不可能有。你并非真正的马克思主义者，而你知道这一点。你信仰“自由、平等和博爱”。你信仰“生命、自由和对幸福的追求”。别用太多的辩证法来糊弄你自己了。这对某些人有用，但是对你不行。你必须知道那一套，以免成为一个傻瓜。为了打赢这场战争，你把好些事情都撂到了一边。如果输了这场仗，打输了，这些便都完了。
但这之后你便可以丢掉你不相信的事情。你不相信的东西很多，你相信的东西也不少。
而且还有一件事，不要拿爱恋某人这件事来糊弄自己。大多数人穷其一生都没有拥有爱情的幸运。你之前从来没有得到过，现在你得到了。你和玛丽娅之间的感情，不管它只持续今天一天，以及明天的部分时间，或是它能延续长长久久的一生，它都是人能遇到的最要紧的事。总有人因为无法拥有爱情就说它不存在。可我跟你说，它是真真切切的，而且你现在拥有它，就算你在明天死去也是个幸运的家伙。

欧内斯特·海明威著丁冬、虞然译的《丧钟为谁而鸣（附英文版）（精）》讲述了西班牙内战期间，美国青年罗伯特乔顿志愿加入西班牙政府军，在敌后与游击队员联系，并完成炸桥任务，在掩护他人撤退的过程中英勇牺牲的故事。本书是海明威最广为流传的小说之一。主人公乔顿在残酷的战争洗礼中，经受了爱情与责任、生存与死亡的严峻考验，并完成了人性升华。

欧内斯特·海明威著丁冬、虞然译的《丧钟为谁而鸣（附英文版）（精）》讲述了西班牙内战期间，原是大学讲师的美国青年罗伯特·乔顿志愿加入了西班牙政府军。作为一名爆破手。乔顿被派遣到后方，与游击队联系，去完成炸毁一座大桥的战斗任务。三天时间里，乔顿收获了真挚的爱情，目睹了队伍内部的矛盾，经历了残酷战争和复杂人性的双重考验。在游击队员们的协助下，乔顿顺利完成了炸桥任务，但在撤退过程中不幸身受重伤。生死关头，为了掩护大家，乔顿毅然留下，最终壮烈牺牲。