徐鲁，1962年生于山东胶东半岛，1982年开始文学写作，1992年加入中国作家协会，系湖北省作家协会副主席。已出版诗集《我们这个年纪的梦》《散步的小树》《世界很小又很大》等，散文集《童年的小路》《对星星的诺言》《青梅竹马时节》《童年的牧歌》《画布上的激隋》《黄叶村读书记》《时光练习曲》等四十余种，另有长篇小说《为了地久天长》、长篇传记《普希金传》《音乐巨人贝多芬》以及《沉默的沙漏·徐鲁自选集》《徐鲁青春文学精选》等选集多种。作品曾获中国图书奖、冰心儿童图书奖、国家图书奖、台湾“好书大家读”年度好书奖、全国优秀儿童文学奖、陈伯吹儿童文学奖、湖北省文艺明星奖、湖北青年文艺奖、湖北文学奖等。

徐鲁书生本色是诗人之故，同时也出于自觉的写
作追求。他的笔下总有他自己生命的投入与体验，理
性的思索与感悟，时时处处都贯注了他自我生命的追
忆、梦想、激情、理性与人格精神。他把这本书喻为
献给他“心中的神明”、抒情诗人普希金的“一瓣心
香”，心香袅袅，流溢的是诗与散文融合的芬芳。
——著名学者、文艺理论家、诗论家李元洛
无论时代怎样改变，我们的情怀，我们的根，我
们的文化基因，都有一些恒久的东西会永存下来。这
些“恒久的东西”，正是徐鲁在书中所寻觅和颂扬的
灵魂之光，是最能吸引、打动读者的魅力之源。徐鲁
受苏俄作家影响颇深，文字内敛老成，温厚质朴。他
从写诗转而多写散文，大概也是因为性情、趣味和学
识之故。
——著名学者、文艺理论家、华中师范大学教授
王先霈
普希金被誉为“俄罗斯诗歌的太阳”，徐鲁以普
希金为“一切诗人的最高标准”。他的书中寄寓着自
己的精神境界，也体现着自己的追求和向往。他文字
的深情与真挚，源于他诗人的气质、温润的情怀，而
他的歌声里也时常透着淡淡的忧郁。
——著名学者、诗人、翻译家、浙江师范大学教
授韦苇

在我动身去新疆的前一天夜晚，我为这本《普希金是
怎样读书写作的》打上了最后一个句号。我感到了从未有
过的轻松，同时又有点依依不舍和意犹未尽的感觉。我知
道，一本书一旦完成和交付出去了，就不再属于自己了。
没有一个写作人是不珍惜自己的劳动的。
对于我们这代人来说，普希金总是说不尽的。普希金
是属于俄罗斯的，也是属于全人类的。“不，我不会完全
死亡——我的灵魂在遗留下的诗歌中，将比我的骨灰活得
更久长……我将永远光荣不朽……”普希金在去世前一年
就这样预言过。他的预言没有落空。他逝世时还只有三十
八岁，正当但丁所谓“人生之中途”，但他的诗歌将会活
得无限久远。
他用诗歌“为自己建造了一座非人工的纪念碑”。这
座纪念碑将比任何帝王、大臣和富翁的纪念石柱更加坚固
、辉煌和不朽。
普希金也不仅仅是一位诗人。他是伟大的俄罗斯的一
部丰富的百科全书，他是俄罗斯一个遥远而辉煌的文学时
代的代名词。“没有普希金的俄国，是不能称其为俄国的
。”果戈理这样说过，普希金的作品是“一部辞典，包括
着俄国语言全部的丰富、力量和灵魂”。时间已经证实，
普希金是第一位在自己的国土上创建了诗歌语言和文学语
言的文学大师、语言大师，真正的俄罗斯文学从普希金这
里开始……
普希金研究家、法国传记作家亨利·特罗亚这样写道
：尽管岁月在流逝，人们的生活方式在改变，原先的社会
制度和价值观念已经变更，但在俄国人民的心中，普希金
的作品永远是一曲富有权威、富于魅力的管弦乐，是俄罗
斯子子孙孙的最美好的回忆。“他们在他的作品中可以看
到祖国永恒的形象：那清晰的地平线；那通向世界尽头的
漫漫道路；月光下在雪地上飞驰而过的雪橇；那透过乡下
湖畔椴树的初升旭日的万道金光；还有茶香和女郎的欢声
笑语。他们还能从普希金的作品中找到真正的民族之魂。
”
普希金岂只是俄罗斯一代代儿女的最美好的回忆。我
国的一代代读者，不也都是通过普希金的作品而进入了俄
罗斯的疆域，听到了涅瓦河和伏尔加河的涛声，闻到了俄
罗斯乡村田野的气息，看到了那金色的白桦树林的光芒的
么？而且更重要的是，普希金的作品使我们领略了那博大
、坚强、苦难、忧郁、善良和神秘的“俄罗斯精神”……
普希金是属于过去的世纪的，也是属于今天和未来的
世纪的诗人。普希金永远是正直、善良和自由的化身。
1999年6月6日，是普希金二百周年诞辰的日子。
全世界的善良和正直的人，全世界的热爱生活、热爱
诗歌的人，都将用心灵来纪念普希金。
1997年5月，叶利钦总统专门颁布了一项命令，将普
希金的诞生日6月6日定为“普希金节”。总统还命令组织
一个专门的国家委员会负责筹备纪念事宜，并任命总理切
尔诺梅尔金任该委员会主席。不久，二十卷本的普希金全
集“模范本”将以多种文字出版发行；普希金的所有创作
笔记（真迹）和普希金百科全书也将隆重问世……
这一切都说明：普希金从来没有被人们忘记。无论是
俄罗斯还是整个世界人民，都会永远因为拥有普希金这样
的诗人而骄傲！
我不是普希金研究者，而只是普希金作品的一个狂热
的热爱者。我从中学时代起，就开始阅读普希金的诗歌。
非常遗憾，我也不懂俄语，所以只能通过国内出版的各种
普希金作品、普希金研究和普希金传记的译本，走近普希
金的世界。而这个世界，又是何其博大、幽深和包罗万象
啊！
那么，这本书，就权当是普希金的一个热爱者向他心
中的神明献上的一瓣心香吧！并且谨以此书，纪念这位伟
大的抒情诗人二百周年诞辰。
徐鲁
1997年9月5日，武昌
《普希金是怎样读书写作的》这本书，系乐黛云、史
成芳主编的“外国名人读书生涯”丛书中的一种，长江文
艺出版社1999年1月初版。初版问世后，我又做了少许修订
，2000年6月出版了第2版（修订版）。动笔写这本书时，
是在1997年秋天，正如我在初版“后记”里所言：“这本
书，就权当是普希金的一个热爱者向他心中的神明献上的
一瓣心香吧！并且谨以此书，纪念这位伟大的抒情诗人二
百周年诞辰。”到今天，一晃二十年过去了，我对普希金
的热爱一如既往。普希金不仅教会了我们这一代创作者“
如何抒情”，而且在我的心中，他仍然是世界上所有诗人
的“最高标准”。
2014年深秋时节，正是阿尔巴特大街上飘起金色落叶
的时候，我第一次踏上了普希金的土地，怀着一种朝圣的
心情，轻轻走进了他的皇村中学，走进了他在皇村的教室
、图书馆和单间宿舍，还有幸在他当年坐过的教室的座位
上，在他坐过的一片林中空地上，坐了片刻。2015年，我
应邀到湖北省图书馆“长江讲坛”演讲，讲述的题目就是
《普希金诞生的历史文化背景》。
二十多年来，我也欣喜地看到，这本小书被一些俄苏
文学研究专家收入近一二十年中国的“普希金研究”文献
和书目之中，也不时地被一些普希金研究者所引用。这至
少说明，这本小书还没有被读

第一章 金色的皇村
第二章 从彼得堡到高加索
第三章 南方的长夜
第四章 幽居岁月（上）
第五章 幽居岁月（下）
第六章 莫斯科的玫瑰
第七章 波尔金诺之秋
第八章 重返皇村
第九章 家庭与宫廷
第十章 诗人之死
普希金年表
后记

这是奶娘为小普希金唱过的催眠曲。
在扎哈罗沃村，许多个宁静的夏夜里，小普希金哪里也不愿意去，只愿意待在奶娘的黑咕隆咚的小屋里，听她翕动着瘪陷的嘴巴，讲着那些永远新奇和有趣的民间故事。什么巫婆啦，古堡啦，妖精啦，游侠骑士啦，留着雪白胡子的魔术师啦，忧郁的王子啦，漂亮和骄傲的公主啦，还有四周布满骷髅的旧城啦……都会出现在奶娘的故事里。
这些稀奇古怪的传说，仿佛是黑夜里的灯火，照耀着小普希金的充满幻想的心灵。他从这些古老的传说中认识了俄国民间生活的形形色色；他从这些美丽的谣曲里，开始感到了俄罗斯语言的神秘与美妙……
阿琳娜·罗季奥诺夫娜是俄罗斯奶娘的典型形象。在她身上，集中了善良和仁慈的俄罗斯老年妇女的全部美德。她像所有乡村妇女一样，按照自己乡下的教育子女的方法教育着普希金姐弟们。孩子们也乐于接受她的教育。她留在普希金童年的心灵里的形象，永远是美好可亲的。普希金后来回忆自己童年印象时，其中记得最早的人物便是阿琳娜奶娘。善良的奶娘使他也早早地认识到了俄罗斯女性的温隋、宽厚和智慧……
除了阿琳娜·罗季奥诺夫娜，小普希金童年时的另一位心灵伴侣便是他的外祖母。
外祖母也知道许多古老的民间童话故事。她还会刺绣，针线盒里全是各色布头和五颜六色的丝线。小普希金常常坐在外婆身边，一边看她做刺绣，一边听她讲述家史——她的先祖、彼得大帝的那位著名的黑人宠臣尔热夫斯基的故事。这些遥远而又辉煌的家史，深深地印在小普希金的脑海里。若干年后，他写的小说《彼得大帝的黑奴》中的黑人伊卜拉金姆，就是外婆讲过的那位曾外祖父的形象。人们说，诗人成年之后的气质——善良、正直、刚毅、聪慧，还有他的外表形象，都沿袭了他的非洲黑人先祖的许多特征。
小普希金从奶娘和外祖母那里获得了比父母亲更多、更难忘的爱抚与温暖。
奥莉加曾这样回忆过自己的父母亲：父亲生性暴躁，动不动就会火冒三丈，尤其是当家庭教师在他面前告了孩子们什么状的时候，他就会对着孩子们大发雷霆，样子十分吓人。因此孩子们与其说是爱他，倒不如说是怕他，尤其是小普希金。母亲的脾气比父亲要好一些，但她在孩子们面前有着掩饰不住的偏爱之情。先是偏爱女儿奥莉加，后来又偏爱幼子列夫，就是不喜欢小普希金。而且，母亲天生喜欢交际，对于孩子的教育缺少耐心和方法。她用在社交上或独自看书消遣上的时间，远比用在孩子们身上的多得多。
小普希金就在这样既缺少父爱也享受不到更多母爱的童年里生活。所幸他有亲爱的奶娘和外婆。当孤独和寂寞使他渴望友伴的时候，他就去找奶娘或外婆。他在她们那里可以得到宠爱、幻想和自由，在她们那里还可以很快把父亲冷冷的面孔和母亲的训斥都忘掉。
扎哈罗沃有十分美丽的乡村风光。绿色的田野，金色的白桦林，轻柔的云彩，僻静的灌木丛，闪光的小河，还有四周长满的杉树和椴树，像一面镜子似的明亮的水塘……
普希金家避暑的木屋，就坐落在一片白桦林中。小屋后面有一株孤零零的老椴树，老得就像童话里的“树王”。小普希金常常一个人坐在老椴树下看书或者幻想。
有时候，他也拉着外婆坐在一块林中空地上，听外婆给她讲故事。外婆有一天给小普希金讲暴君鲍里斯·戈都诺夫的故事。
“离扎哈罗沃两俄里远的地方，有个镇子，名叫维亚斯玛，它原来正是暴君鲍里斯·戈都诺夫的领地……”外婆的故事是这么开头的。她告诉小普希金，这个残酷的君主是杀害了一个可爱的小孩子季米特里后才登上皇位的。当时小季米特里正坐在那里吃榛子，他被鲍里斯·戈都诺夫的帮凶们埋掉时，小手里还攥着金色的榛子呢！不用说，像这样毫无人性的暴君是绝不会有什么好下场的。外婆说，暴君是在人们的嘲笑和讥骂声中，在响彻天宇的正义的钟声里，羞惭难当，热血上涌，一命呜呼的。他死的时候，眼前分明晃动着浑身是血的小季米特里的身影。暴君在这个小孩面前整个灵魂都在发抖……
这个故事从那时起便深深地镌刻在小普希金的记忆里。十多年后，他在米哈依洛夫斯克村写出了《鲍里斯·戈都诺夫》这部大型的历史悲剧。或许——不，肯定是，他在写作这个剧本时，他的眼前正一一闪过记忆深处的那些场面：维亚斯玛领地的教堂尖顶，小男孩的求救的小手，金色的榛子，万钟齐鸣……
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普希金不仅仅是一位诗人，他是伟大的俄罗斯的一部丰富的百科全书，也是俄罗斯一个遥远而辉煌的文学时代的代名词。“没有普希金的俄国，是不能称其为俄国的。”我国的一代代读者，都是通过普希金的作品而进入了俄罗斯的疆域，听到了涅瓦河和伏尔加河的涛声，闻到了俄罗斯乡村田野的气息，看到了那金色的白桦树林的光芒的。而且更重要的是，普希金的作品使我们领略了那博大、坚强、苦难、忧郁、善良和神秘的“俄罗斯精神”……作者徐鲁通过《普希金是怎样读书写作的》一书，为读者讲述普希金的一生。

在《普希金是怎样读书写作的》一书中，作者徐鲁以普希金各个不同时间段的人生经历为线索，分十章叙述了诗人光荣伟大的一生。普希金用他短暂的一生谱写了生命的不朽传奇，也向世界人民打开了认识俄罗斯的窗口。同时，通过作者的这本书，我们也领略到了那博大、坚强、苦难、忧郁、善良和神秘的“俄罗斯精神”。
普希金是第一位在自己的国土上创建了诗歌语言和文学语言的文学大师、语言大师，真正的俄罗斯文学从普希金这里开始……