《守成与创新——根植于中国传统文化的企业生长之道》是“根植于中国传统文化的企业生长之道”的探索性研究成果。万物负阴而抱阳，企业自然也不例外。守成与创新是作者提出的企业的阴阳两面——阳守成，阴创新。在这个逻辑体系的支配下，企业会“生老病死”。企业“生老病死”的规律是什么？这是一个值得探讨的命题，也是本书展开论述并力图探究出来的全部内涵。
书中定义了守成与创新作为驱动的着力点：趋势、能力、潜力。企业在应对趋势变化、提升能力和打造潜力方面时刻会遇到守成还是创新的选择乃至抉择，并且也遵从阴消阳长、相生相克的基本规律；作者王保江利用阴阳与二进制数字0和1的结合，提出了企业的生长发育状态，并对其进行了全面的定义和展开论述。作者力图提出和提供一种探究企业生长规律的理念和思路，而非一种方法或者方案，因此本书内容更偏向于社会学而非管理学。

王保江，1992—2000年就读于北京航空航天大学计算机系，获硕士学位后留校任教。曾担任大学生辅导员、计算机学院副书记、北航学生处副处长。参与和承担了多项计算机领域科研和工程项目，其中涉及国家、省市地方等多项预研、研发和应用项目，在计算机领域技术研发、应用开发和工程项目组织等方面有丰富的经验；在大学生科技创新活动组织、就业创业以及思想政治工作方面有深入的思考和实践。其间，出版译著《计算机科学概论（第7版）》、专著《诚信助你成功——大学生诚信建设读本》，发表《全面构建大学生就业工作体系》《高校大学生发展状态评估的研究与实践》等多篇文章。
2006—2010年，担任共青团中央办公厅信息与技术处处长，作为一名技术型管理干部参与组织实施了全国共青团信息化建设工作，推动了中国共青团网的升级改造、共青团县县上网工程，推动了全国2800多个县级共青团的网站开通，组织实施了共青团中央网上发文系统的开发与运行，参与了其他网上共青团建设工作的调研与建设。
2010年至今，受北京航空航天大学委派，创办深圳北航新兴产业技术研究院（即北京航空航天大学深圳研究院），担任研究院执行院长。

引子：《易经杂说》读书笔记
第一章 初探企业生长之道
企业的生老病死
生命的本质
双轮驱动
三点着力
生长周期
生命要素
价值链条
企业系统
构建企业的系统
企业健康
归零发展
第二章 《易经》在企业界的新解释
第三章 企业的生长状态
总论企业的生长
定义与说明
新生／归零
发育
做大
转型
做强
领军
强盛
领袖
本章小结
第四章 应用思考
虽有智慧，不如乘势
企业0—1的规律如何定位
企业1—N的病痛如何定位
企业家有了解中国传统文化之需
精神与文化是“第一创新力
创业过程中如何处理好执着与放弃的关系
以蓄电池为例浅谈0和1的大智慧
企业有病乱投医是不行的
浅析诺基亚的生老病死
空虚无有大用
企业价值与市值管理
企业的道在选股中的应用
没有完美的人，但应有完美的团队
去做，让改变发生
第五章 企业创新
认知惯性与创新思维
企业为什么要创新
几个先导案例
企业家精神
企业创新的机遇来源
企业创新的实施
企业的经营管理
成果转化与企业创新 产学研用结合
第六章 企业健康体检
企业的生命
企业的发育
企业的健康
企业战略健康体检模型（钻石模型）
企业战术健康体检模型（4Q—5S模型）
企业的免疫系统
企业健康体检表
后记

企业的生长也即企业的生老病死等变化背后的规律，
借用“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”这句诗词的内
涵来表达是恰当的。
毛泽东的这句诗词展现的内涵是：“变化”是永恒的
。变化是宇宙中、天地间、社会发展不变的规律和原则。
这种变之大，如同大海变成桑田一般，可以说是翻天覆地
的。
企业的生老病死就如同沧海桑田一样，变化是必然会
发生的，而对于企业自身而言有时会轰轰烈烈地发生——
可能是新生，也可能是病、老、死。
在现代经济社会中，企业是如此重要，以至于德鲁克
先生曾提到过：“企业”很可能才是最伟大的发明。企业
这种生产的组织方式和机制极大地促进了社会的经济发展
。德鲁克是第一个提出“管理学”概念的人，当今世界，
很难找到一个比德鲁克更能引领时代的思考者。所以，我
们对他的这个判断是很认同的。
企业是推动社会发展并创造价值的主要经济组织，随
着产业发展和结构调整，企业在社会经济发展过程中发挥
着越来越重要的作用，一个国家或地区的竞争力有很大一
部分是由该地区的企业竞争力来支撑的。这个部分总体而
言主要包含经济生产、产品创新的能力，提供社会就业岗
位的能力。
所以，企业生老病死的规律是什么，以及如何诊治或
防控企业的老、病、死，是值得研究的大问题。若以这些
问题为引领，所谓的企业转型升级、技术创新、经营管理
、现代化治理都可以找到一个顶层设计——企业生老病死
的规律和疾病防控。
企业的生老病死问题是比较复杂的。对于这个问题的
化繁为简和逐步深入探索，并综合方方面面有关企业的原
理学说，最终使我们选择借用《易经》的基本哲学观和方
法论，来分析和透视企业生老病死现象背后的一些基本规
律。
将《易经》的基本原理应用到企业经营管理方面的交
叉研究和学说也不少，而我们的希望和目标是能够将《易
经》的基本哲学观映射和应用到企业经营管理中来，从而
实现一次交叉之后的融合，融合的结果是产生一个新的事
物或结论，我们暂且把这个关乎企业生老病死的学问概括
称为“企业之道”，或者在充分研究论证的情况下称其为
“企业学”，类似生物学、地理学、历史学等。
在这里我想解释一下为何选择《易经》中的学问来分
析企业生老病死的规律。这是一个偶然的发现。因为在这
之前我既不是《易经》方面的专家、学者或爱好者，也不
是企业管理方面的专家或学者；在偶然的情况下，我感觉
到这种应用和融合恰恰能够很好地阐述和说明企业生老病
死的规律，而这也印证了《易经》学问的强大和普适。这
样一来，使用《易经》的哲学思想和方法论来指导分析、
解释企业的生老病死，就是有理论依据和逻辑基础的了。
找到问题的本源、原点和起点是研究的基础。所以，
对于企业生老病死的研究或者探寻，我们是希望找到“0”
点之所在。
为什么要办企业？
对于这个问题，有太多的理由来解释，现实中普遍存
在并被广泛接受的一个说法就是“赚钱”，还有一种更为
理想化的说法是“为了改变世界！”但是，从理论上如何
回答这个问题以及企业“为何而生”“为何能生”“为谁
而生”呢？
企业不会凭空而“生”，所以应该有一个站得住脚的
起点、原点，而这个点应该适用于所有的企业，具有高度
的概括性和指导性。因此，我们感觉借用《道德经》中的
“道生一”“道归一”来分析和解释企业的生老病死，可
能是一个好的思路和方法，且也应该是能够解释好“企业
之道”的。
找到企业“生”的道，是办好企业的本源。比如人们
经常说企业的战略发展规划，其实就是在反复确定和描述
办好企业的“道”的问题。它既是道路，又是规律，也是
方向。
实际上，企业在经营管理的过程中，对“术”的层面
的关注要多于对“道”的层面的关注，这个问题是不容忽
视的。
所以，首先需要解释好、回答好企业的“道生一”问
题，也就是人们常常说的如何实现“从0到1”，然后才有
后续的其他问题，也即所谓的基业长青、健康可持续发展
。
何谓企业的“道”？
有很多的论述，如企业的使命是赚钱，办企业是为了
利润等，被广泛地认可。但是，这些真是企业的“道”吗
？
我们认为，企业的“道”是运营管理企业的全部规律
、真理的总和以及运用这些规律、真理的方法论。这与道
理、道路、道德等的内涵定位也是基本相通的。
这就是办企业的原点，也即“0”点。所以，针对什么
是办企业的全部规律、真理和方法论的研究是非常重要的
，而且也是围绕企业开展的各种学科研究的奠基石。
这个“0”点、原点的描述越清晰，对于指导办好企业
的作用会越大。映射到实际的工作中，企业的商业模式、
营销模式、产品价值、用户需求等，都应该包含在企业的
“道”的层面，而不是“术”的层面，应该形成原则上不
会改变的指引和理论。
道生一，一元。企业的“道”演变为一元后，什么才
应该是企业的“一元”呢？
我们是这样映射和应用的，即企业的一元应对应“企
业价值”，是企业的“道”所生的“一”，是企业出生和
存在的终极目标和使命。从而进一步得出，企业的全部价
值在于能够持续不断地“创造价值”。
企业得到的回报是在创造了价值的基础上，社会给予
的全部认可和反馈，其中包含了利润，也包括企业自身价
值的实现和企业的社会效益的获得。
我们定义了企业的道，得出了企业的道所产生的“企
业价值”作为“一元”的分析结论。在此基础上，需要继
续思考的问题是：“如何实现从0到1和道生一呢？”
关于这个问题，我们最直接的想法还是从《易经》或
其衍生的理论中去寻找答案。《易经》中讲道：“易有太
极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”；老子《道德
经》的第四十二章讲道：“道生一，一生二，二生三，三
生万物”。《易经》中的“太极”的意思是太初、太一，
所谓天地未分之前元气混而为一也就是“0”的状态，即初
始的状态。
那么“企业价值”这个“一”，所能够生出来的“二
”又是什么呢？按照《易经》所说，即什么是企业的两仪
呢？
在企业的道的讨论范畴，我们给出的“两仪”，也即
企业的阴阳，对应的分别是：“守成”与“创新”，也即
企业的两仪分别定义为：阳仪——“守成”；阴仪——“
创新”。
方向找到了，路径怎么设置呢？
实现企业的从0到1、道生一的路径是依托“守成”与
“创新”的两仪轮回变化，通过“走一步试一步，走一步
是一步”的探索，从而实现企业发展的生生不息。这也是
我们从工作实践中总结提炼出的一个初步结论，还需要不
断地验证和修正。依据该结论，我们完成了企业价值链的
太极八卦模型图的绘制、初步的阐述和印证。这个留待另
外的篇幅来解释和说明。
《易经》广泛应用于哲学、医学、预测占卜等方面，
并显示了强大的解释能力，那么把《易经》用于解释企业
的道，会产生什么样的学问呢？我们试图去做这样的映射
、推理、演绎和实践、实证，并希望通过实践与理论相结
合做好理论的映射和在行业的应用。简单概括就是，办好
企业就有可能变成沿着0—1—2—4—8的数字路径去寻找答
案和方法的过程。
考虑到路径的完整性，中间还可能包括完善3—5—7等
的数字概念和内涵。如果是全部可计算的，那么采用二进
制是否可以给出一套“企业生长”的计算或转换模型算法
呢（2n计算结果的所有解释和运用）？
还有更大胆的设想！我们也曾思考过是否应该有一门
系统性的以企业为标的的学问，比如可以称其为“企业学
”，好比自然学、天文学、动物学等。这个目标如此宏大
或属异想天开，以至于非常不容易达到，而且也不能马上
就直接找到全部的理论体系和支撑。因为没有，也就值得
探讨和尝试。如果这个角度和方法是正确的，也就意味着
还有无穷无尽的工作需要做。
最终，也许还有一种可能，证明以上是错误的思想。
即便如此，也希望我们的尝试、思索和实践，能够为企业
的健康生长，特别是对企业生老病死的变化的研究和诊治
发挥抛砖引玉的作用。
著者
2018年9月

王保江著的《守成与创新——根植于中国传统文化的企业生长之道》试图提出一种理念，而非一种技术或方法。定义了企业的生命生长逻辑。提出了企业生长发育的状态图和逻辑，综合了天地人三才、势能潜三力、价值／创造／支撑三层。提出了企业生长发育过程中的每一次量变、质变指标状态：“00——空、01——虚、10——实、11——满”，以及使用这种数字逻辑的方法。定义了64个量变、质变的企业生长发育状态图。定义了企业生长发育状态评估的4Q指标。明确了企业做大做强做长的三个要素：时使物然、创造价值、厚积薄发。为了验证和应用企业生长之道的理论，提出了企业健康体检的应用实践建议。

书中的论述和判断有几个基本特征，这里在最后说一
下，可能对于读者的理解有一些帮助，也可能对本书的作
用的发挥有一些帮助。
首先，以用为体。从根本上说，本书是以“企业的道
、企业的生老病死”的控制与应用为目标的，不是泛泛地
无目的地进行提取和抽象。
其次，以逻辑一致性来构建。所谓逻辑一致性，就是
贯穿全书的逻辑应该是一致的，而我选择的逻辑就是计算
机学科的逻辑学思维。
再次，系统论的遵从。编写本书从根本上是希望构建
一套可能的完善系统并回答“企业生老病死的规律”问题
，以指导企业的运营管理，甚至探寻企业生长的自然法则
和规律。
最后，以二进制算术来刻画六十四卦。这是遵从逻辑
一致性的结果，也是选择了一个比较容易刻画企业为什么
能够由小到大逐步发展的递增逻辑或者是衰退逻辑。
仅以上述内容略作补充说明。
著者
2018年10月

2.因何而长
企业的生是一回事，企业的长是另外一回事。我们可以把注册一个企业得到的营业执照看作企业的“出生证”，它使企业有了身份，有了生命。
接下来，是企业如何长的问题了。万物负阴而抱阳，企业的生长基因、生长动力必然会遵循这句话，这句话是一句真理。所以企业因何而长的道理就在阴阳相生相克相冲的规律里面，如果仅仅把问题停留在这个层面是不行的，还需要进一步完成一件事，即定义企业的阴、企业的阳。在完成这个定位的基础上，才能进一步一层一层地分析企业生老病死的更多问题。
作为我们需要研究出来的结论，最核心的、最重要的第一个就是“如何定义企业的阴、企业的阳”，一旦完成这个定义，后续的问题就都有了指引和方法了。针对这个问题，答案我们已经找到（发现），并做了一个定义：创新——企业的阴，守成——企业的阳。在一些时候简称为：阳守成，阴创新。看到这个结论，我们可能马上就会意识到，为什么创新之于企业是如此重要，那是因为创新是企业能够生长下去要遵循的阴阳相生相克相冲的阴啊！
阴的作用是养、是藏，阳的作用是动、是消。很多企业，没有创新就意味着没有营养，也意味着过于消耗，而致走向灭亡。很多生命周期很短的企业就是因为很快消耗完了而不能补充营养，都还没达到阴阳如何平衡的问题层次，而是干脆就没有“阴”，一味抱守着“阳”。这样的企业不就会分分钟灰飞烟灭吗？道理，就是这么简单。再做任何复杂的分析都没有用，企业要想长起来、长得好就必须通过创新补充营养。
所以企业的长就是创新和守成相生相克相冲，互相牵制、互相发展、互相依托。以这一点认识为基础，我们可以自然而然地将创新和守成放到太极图中并替换掉传统太极图中标注的阴阳，这时得到的太极图就是企业的太极图，我们给这个图也起了一个名字叫“企业价值”。你看，企业价值是太极，是企业的生命；企业的创新、守成是企业的阴阳。这样梳理和分析，就可以遵循中国传统文化的哲学思想、理念、方法，一路探寻下去，从而有可能全面、准确地回答有关企业的生长的所有问题了。
3.因何而成
企业为什么能取得成功，又该怎么做呢？也就是企业创新、企业守成两个力量应该作用在哪些作用点上呢？首先，我们知道，三生万物，那么企业中是不是也存在三个一组的着力点呢？这就是我们一路分析下去的基本思维逻辑和方法论指导。
这一组阴阳互为作用的着力点，我们认为包括三个方面：其一，能力；其二，潜力；其三，趋势。能力有守成与创新，潜力有守成与创新，趋势有守成与创新。阴阳相生、阴阳相克、阴阳相冲的过程，就是企业在取得成功的道路上，守成与创新的对立统一的不断平衡和再平衡的发展过程。要深刻地理解，平衡总是要被打破的，平衡总是为了被打破而存在的，也即所谓不破不立；还要深刻地理解，平衡都是短暂的，大部分时间里企业都处于非平衡状态，因为只有非平衡状态才能发展；至于严重的失衡状态，那则又是一种致命的问题了。
所以，适度混乱有利于创新；过度规范只能守成；既然万物都遵循阴阳之间的对立统一约束规律，那么企业也就必然要处理好自身发展过程中在能力、潜力、趋势三个点上的平衡与非平衡问题了。企业取得成功，原因就在于能够处理好阴阳平衡并能打破阴阳平衡，反反复复、周而复始曲直而行。
4.因何而死
谈企业的生，自然需要谈企业的死。同样的道理，企业的生死也是一对客观存在的对立统一关系。我们往往看到很多企业家大谈特谈企业会如何如何好，如何如何赚钱，如何如何腾达，等等；但是，我们有多少机会看到企业家大谈特谈企业如何死呢？
企业的死不是应该避讳的问题，也没有必要避讳。有生就有死，万物如是。那么企业因何而死呢？
回答这个问题，也有一个逻辑思考路径和方法。其一，企业的死亡如何判定呢？企业的命没了，企业就死了；企业的价值就是企业的命，所以企业的价值没了，企业就死了。其二，为什么企业的价值会没有了呢？一个企业对于投资人、对于市场、对于客户、对于社会、对于创造没有了价值，这样的企业不就需要关门倒闭了吗？其三，好好的企业怎么就会没有了价值呢？这其中有一种情况是必然的，还有一种情况是偶然的。所谓必然，就是全行业的“倒闭”。随着社会的发展，有些行业在社会上就不存在了，处于这样的行业的企业，随之必然要死掉；所谓偶然，就是行业还在产业还好，企业自身的问题导致了其死亡。这里的偶然是说，其他同行企业都好好的，而这个企业自己把自己折腾灭亡了。
如果能够深刻地认识到企业是如何死的，那么对于指导、指引企业如何生、如何长、如何大，该是一个多么有意义啊。
所以，这又是我们研究的一个目标。我们做出了初步的概括：简单说企业因病而衰，因不治而死。进一步分析也容易想到——什么是企业的病因、病理、病症、医药、健康等问题了。这些问题，我们认为是客观存在的；若全面、正确地回答完这些问