近年来，丽江古城以其深厚的历史、古色古香的人文景致、以及各民族夹杂的独特风情，吸引了全球各地前来观光旅行的游客。尤其是随着丽江而衍生的影视、音乐、文化艺术作品在市场上的广泛传播，更是令一大批想要逃离现实、体验悠然生活的年轻人趋之若鹜，将它奉为心中乐土。张俊编著的这本《寻梦丽江（无数人寻梦的地方）》不仅详细描述了丽江古城的风貌，而且叙述了丽江古城周边的北部景区、西部景区和东部景区。

丽江，你凭什么“资本”每年引来数百万人寻梦，把天南地北的人迷得一个个找不到北？

西双版纳有看不完的神奇的热带植物和形形色色的奇风异俗，大理有逛不尽的古寺名塔和山环水抱的“银苍玉洱”，这些你有吗？

当然你能“通神”，可让凡夫俗子在龙潭边呼风唤雨，可以在一日之中看三次日出，你有“玉壁金川”，还有世界罕见的“女儿国”。此外你还有什么更大的“看家”本领呢？张俊编著的《寻梦丽江（无数人寻梦的地方）》一书中对此作了探秘，也许笔者的说法能给你更完美的答案！

卷一 丽江古城

 走进高原姑苏——丽江

 丽江民居建筑特色

 古城的名人旧宅

 “鬼才”宣科与纳西古乐

 丽江古城的桥

 游丽江“紫禁城”木府

 游狮子山登万古楼

 在丽江泡吧

 游丽江黑龙潭

卷二 北部景区

 比大研还老的束河古镇

 束河的寺庙宫观

 束河“八景”今何在

 皮匠村的传奇

 白沙潜藏着世界艺术珍品

 纳西保护神在北岳庙

 到玉水寨看东巴文化

 玉柱擎天与玉湖倒影

 两个自称纳西人的“老外”

 万朵山茶的玉峰寺

 雄奇的玉龙雪山

 仙境中的冰塔林

 受青睐的云杉坪

 黑白水河奇观

 四季如画的牦牛坪

 石头城探奇

卷三 西部景区

 拉市海的“沧桑巨变”

 万里长江第一湾

 金江劈流虎跳峡

 仙界老君山

 能兑现神话的九十九龙潭

 红岩奇观

 一天三次日出的仙境

 绿色的老君山

卷四 东部景区

 因螺旋藻而名扬中外的程海

 观音箐有画圣吴道子的手迹吗

 泸沽湖——神仙居住的地方

 神秘的女儿国

四方街是丽江古城的第一“名街”，逛完古城，你可以分不清所有的街道，但是不可能记不住四方街。

四方街因彩石铺地，清水洗街，日中为市，薄暮涤场的独特街景而闻名退迩。

四方街是古城的中心广场，占地约5亩。为什么叫四方街？老和说，有两种说法：一种说法是因为广场的形状很像方形的知府大印，土司老爷希望“权镇四方”，便取了这名字；另一种说法是这里的道路通向四面八方，是四面八方的人流、物流集散地，所以叫四方街。

四方街为什么赫赫有名呢？根据史料分析，它是因为从古至今人气指数居高不下而声名远播的。当然古代不像今天，丽江作为旅游城市，游客云集而名闻天下。古代我国北方有一条世界闻名的贸易通道——丝绸之路，南方有一条南方丝绸之路，它就是现在云南学术界称为“茶马古道”的贸易通道。茶马古道是滇、川、藏的马匹、皮毛、藏药和茶叶、丝绸、珠宝等商品的一条贸易通道，丽江古城是茶马古道上的重镇，四方街则是这个重镇的贸易中心，这个露天集市至今已有300多年的历史。四方街经历了无数次兵火的洗礼，也见证了茶马古道商队的辉煌。也许这块条石上，曾留下徐霞客的马蹄印；也许那个石凳上还留着洛克和顾彼得的“体温”（洛克是客居丽江27年的美籍奥地利科学家；俄国人顾彼得在丽江居住9年，著有讲述丽江的专著《被遗忘的王国》）。

在马帮进出频繁的年代，晨雾中，朦朦胧胧正在伸懒腰的四方街上早起的人们开始买早点；日近中午，卖米、卖布、卖铜、卖杂货山货、卖小吃的商贩组成繁荣的市面，这是精力旺盛的四方街；夕阳西下，生意人回家了；天刚黑，在桥头晒太阳的老人换成了孩童嬉戏；月光下，笛声响起，纳西男男女女从街头巷尾聚向四方街，“打跳”（纳西族喜欢的一种集体歌舞）开始了；凌晨，四方街人去街空，只有流水之声高低起伏。

古城的老者还会讲起幼时看到的情景：精明的商人牵着打扮得非常威武的马群经过街市，由于赶马汉子穿的是钉过铁钉的皮靴，马蹄上也钉了铁掌，一不小心就人仰马翻在那奇滑无比的五彩花石路面上，引起周围一片善意的哄笑。跌倒的汉子不恼不怒，笑着起来，将马背上的驮子扶正，与笑得最凶的妇女开几个粗鲁的玩笑，拍拍屁股又赶自己的路。

今天的四方街形形色色的商铺摆满了工艺品、土特产等琳琅满目的商品，游客川流不息，从四方街到大石桥很短的一段路上，分布着十几家小餐馆，这里的砂锅米线和煮米线十分有名。

四方街很可能是世界上唯一的具有自动冲洗街面系统的广场。它建造时被设计得中间稍微凸起，两边凹下，犹如一片巨瓦。广场西面有一条河，河上设有一个水闸，每到傍晚收市，居民们就关上水闸，河的水位立即上升，顺着瓦形的坡度漫过整个广场。广场的四面都有一条宽30厘米、深约45厘米的排污水暗沟，冲洗广场的水流到排污沟里，每条暗沟又与广场四周铺面后院的下水道连接。这样，从地面到地下，形成了一个完整的排污系统，把四方街冲洗得干干净净。

今天的四方街仍承袭着昔日的部分传统，白天很热闹，晚上更热闹。每周有三个晚上，四方街的街中央都会升起熊熊篝火，随着音乐响起，游客从四面八方涌来，在当地人的带领下手拉手地围成好几个圈子，随着音乐节奏尽情“打跳”，形成一片欢乐的海洋。我和几个旅伴看了一会，在旁边演练了几下，就不管三七二十一闯进去瞎蹦，大约9点钟就结束了。很多人觉得仍未满足，有个纳西人就吹起笛子，于是又有人开始跳。

古城的主要街道有5条，以四方街为中心向四周辐射，它们是新华街、新义街（有人认为四方街属于新义街的一部分）、五一街、七一街、光义街。

P6－8

无数人寻梦的地方

人见人爱的丽江，要想说不爱你，不容易！

为什么见多识广的大旅行家徐霞客，十分钟情丽江？

为什么20世纪美籍奥地利学者洛克和俄罗斯人顾彼得都把丽江当作心中的“天堂”，愿意终生与之厮守？

为什么中国台湾“故宫博物院”副院长李霖灿先生（20世纪到过丽江）晚年要向丽江政府申请做丽江荣誉公民？他欲归不能，便剪下一撮白发托纳西族学者杨福泉把它埋在玉龙雪山中。

为什么现代到丽江旅游已成了一种时尚？据《新周刊》说，在小资中流行“你丽江了吗？”的问候语。

丽江，你凭什么“资本”每年引来数百万人寻梦，把天南地北的人迷得一个个找不到北？

西双版纳有看不完的神奇的热带植物和形形色色的奇风异俗，大理有逛不尽的古寺名塔和山环水抱的“银苍玉洱”，这些你有吗？

当然你能“通神”，可让凡夫俗子在龙潭边呼风唤雨，可以在一日之中看三次日出，你有“玉壁金川”，还有世界罕见的“女儿国”。此外你还有什么更大的“看家”本领呢？书中对此作了探秘，也许笔者的说法能给你更完美的答案！

在你打开书前，先提供几顶丽江的桂冠助你解读上述问题：丽江有三大金字招牌：世界文化遗产——丽江古城；世界自然遗产——三江并流；世界记忆遗产——东巴文化。她还有几张名片：中国历史文化名城、全国文明风景旅游区、中国优秀旅游城市、中国首批旅游名片、中国国家园林城市、世界上最值得去的一百个小城之一、中国最美的六大乡村古镇之一。

据我所知，大凡去过丽江的人，归来后不少仍对她魂牵梦绕，许多未去过丽江的人都对她朝思暮想。可以说丽江是许多人的“梦中情人”，所以不管去过还是没去过丽江的人，都热衷于到丽江寻梦、圆梦。

我尽管多次与丽江零距离接触，可是一旦离开她，又想再见她，这样的心态也许就是“恋爱”吧。没有进入“恋爱”态是无法理解洛克和顾彼得的丽江情结的。笔者曾亲历欧洲，觉得某些国家并不乏世外桃源似的优美环境，他们俩为何都对丽江情有独钟？答案只有一个，两个老外真正发现了丽江的美，而且痴情地爱上了她。不然老洛怎能在丽江一住就是27年，老顾一住就是9年？1949年他们双双离开丽江时，可不是待腻了，而是无可奈何！老洛在告别人世的前夕竟无限眷恋地说：“与其躺在夏威夷凄凉的病床上，我更愿意死在开满鲜花的玉龙雪山怀抱中。”

我深感丽江像一位魅力四射的美人，即使是达·芬奇再世也难为她传神。为了不辜负我的“梦中情人”，力争让此书也像这位大美女本身一样诱人，笔者以为与其粗制滥造写十本无人读的书，不如慢慢磨一本让人爱读的书。为此我抗拒了其他书的约稿诱惑，用情专一地投入了超常数倍的时间和精力来打造它（幸好出版社重在打造精品，没在意延长时日），以期人们读后对这位大众的“梦中情人”形象产生强烈共鸣。

此书力求真实、准确，不“误人子弟”。在众说纷纭的资料面前，必须“弃粗取精，弃伪存真”，不可跟风。比如有关木土司的说法，某些读物常把纳西族的各代首领统称为“木土司”、“木老爷”、“木天王”。按史实，第一位木土司在明初朱元璋未恩赐“木”姓之前，并不姓木，他也没想到要姓木，而是按父子连名的叫法，称作“阿甲阿得”。

此外还要“与时俱进”，笔者把丽江酒吧文化列为最具特色的丽江旅游资源之一。

笔者是个颇有情趣的人，力求寓“门道”于“热闹”之中，让人在“热闹”中不愿放下它，部分内容也想让喜欢“门道”的少数人从中寻找线索。本书学习开放、博大的丽江的“多元文化”，融入了游记、随笔、杂文笔法，甚至摄入相声等元素。你可以当游记读，在了解风物的同时找到身临其境的感受；其中部分“插曲”也可当谐趣小品读，在开心中益智；如果在众多玩处、吃处、睡处的岔路口前你迷惑了，它不仅导游，还“导行”、“导吃”、“导宿”。

尽管笔者争取了更多时间来打造本书，但因时间、资料和笔者的学识所限，谬误之处仍在所难免，事关维护大众“梦中情人”形象，望专家与读者不吝赐教！