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书名 独闯西藏(MOON大使带你骑游圣境)
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 李聪明
出版社 中国轻工业出版社
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简介
编辑推荐

骑行西藏是很多人一生的梦想,然而随着参与者的增多及路况的改善,骑行西藏已不再是什么新鲜事儿。但是进藏公路有十多条,将这所有线路都骑完的,却鲜有其人,李聪明就是其中一位。

《独闯西藏(MOON大使带你骑游圣境)》详细介绍了8条进藏线路的吃、住、行、游,配以手绘地图、海拔高度表及大量沿途拍摄的照片,图文并茂,并结合作者李聪明本人24年(1989~2013年断续骑行)的骑行经验,希望能给骑友们一些参考,便于大家骑得更远。

内容推荐

《独闯西藏(MOON大使带你骑游圣境)》是一本关于西藏骑行的游记,作者李聪明在2011至2013年,在公司赞助下骑遍了15条高原天路,期间详细记录、拍摄、考察,历经艰辛。本书就是这次骑行的详细记录,囿于篇幅,只选取了新藏线、藏北中线、唐蕃古道、中尼公路、中印线、川藏北线、大丙察左线和察察线8条线路的骑行经历,这些线路多位于偏远之地,相对于时下热门的青藏线、川藏南线、滇藏线等,骑行难度要大得多。除了介绍经历故事外,书中还收录了许多他考察得来的珍贵而精美的照片,还有详细的手绘骑行图和海拔高度表,可作为后骑者的重要参考。

目录

准备工作

新藏线

藏北中线

中尼公路

中印线

唐蕃古道

川藏北线

大丙察左线

察察线

试读章节

东嘎皮央遗址

从扎山线(扎达-山岗)K34岔路口过桥往山上爬行3公里,下坡6公里到达扎不拉山观景台,在此可以看到土林全景。远处的一溜雪山横亘在蓝天白云间,近处的土林层叠如波浪,蔚为壮观。继续下坡一公里到河谷,再左拐逆另一河谷而上,便到了皮央石窟遗址。

这是一处由寺院建筑、城堡遗址与石窟群组成的规模宏大的佛教遗迹,属于古格遗址的古格王朝仁钦桑布时期所建的八大寺之一,建于10世纪,曾是古格王国的重要文化中心。当地传说这里的石窟数量是“前山一千,后山一千”,现存石窟近干座,包括礼佛窟、禅窟与僧房窟、仓库窟与厨房窟等不同类型的石窟。

石窟群往前3公里便到东嘎村,这里的东嘎石窟壁画与皮央石窟群统称为东嘎皮央石窟壁画遗址。石窟壁画遗址于1992年被发现,据说是当地一个放羊的孩子在山上躲雨时偶尔发现的。在东嘎及皮央石窟中最精美的便是壁画,其内容题材有佛、菩萨、比丘、飞天、供养人像、佛传故事、说法图、礼佛图、各种密宗曼荼罗以及动物、植物和不同种类的装饰图案等十余种。最特别的是壁画上画有龙、凤、狮、象等不是阿里高原地区所有的动物。和印度、敦煌、新疆的石窟一样,这里壁画中最多的题材要数飞天,多姿多彩,形态可爱。

由于东嘎及皮央石窟的壁画色彩取于矿物质原料,可长期保存,永不褪色,所以如今洞窟里的壁画色彩依然鲜艳。据说东嘎及皮央石窟是古格王国的别宫离馆,如此大规模的精美壁画,同古格遗址不相上下。由于史料上对东嘎及皮央石窟的记载甚少,更增加了一丝丝神秘感。

古格王国遗址

从扎达往东南方向骑17公里便到古格王国遗址,原来的砂土路现已翻新成柏油路了。距遗址一公里处的扎布让村设有售票站,200元/人。售票的是藏族汉子,跟他说明了我的来意后,终于让我进去。景区看门的还是2004年的那个老头,不过如今他的儿子也在这里。这次老头没有为难我,没买票也让我进了。参观完古格遗址下山,天已经黑了,本想找到2005年住过的洞窟,重温旧梦,不料看门老头的儿子赶过来阻挠,让我住他的帐篷。无奈之下,只好到古格前面的空地扎营。

古格遗址坐落在一座高约300米的土林山上,曾是盛极一时的古格王朝的都城。9世纪中叶,吐蕃王朝衰落,西藏社会进入割据时代。王室后裔拉萨王系、山南雅隆觉沃王系、古格王系、拉达克王系等相继兴起。而古格王系起于10世纪中期,由吐蕃第9代藏王朗达玛的曾孙吉德尼玛衮创建。史载,朗达玛杀其弟篡夺王位,又因毁灭佛法被僧人刺杀。其后,两妃各挟其子争夺王位,征战近30年,民不聊生。平民奴隶于王室纷乱中揭竿而起,处死了维松的儿子贝考赞,其子吉德尼玛衮携众逃亡阿里,建立了古格王朝。10世纪中叶至17世纪初,古格王国雄踞西藏西部,弘扬佛教,抵御外侮,在西藏吐蕃王朝以后的历史舞台上扮演了重要的角色。

不过由于史料的缺失,古格王朝的消逝至今仍是个谜。有人将它和中美洲玛雅文明、意大利的庞贝古城相提并论,因为三者均是在文明鼎盛时期突然遭到灭顶之灾,在其后的几个世纪,人类几乎不知其存在。

古格王朝的消逝至今仍是个谜,关于古格的灭亡有两种说法:一说是1630年克王僧格南杰所灭,一说是1840年度道格拉斯王朝所灭。不过根据《拉达克纪年史》,前一说更为靠谱。16世纪末叶,黄教立足未稳,各教派角逐纷争,拉达克王利用西藏内部的混乱对古格宣战,以报复古格王对他家族荣誉的侮辱(古格王曾经拒绝了与其妹妹的婚事)。战争持续了15年,直到葡萄牙传教士带来的天主教引起政权内部对立,僧侣们引狼入室才使强大的古格遭到灭顶之灾。但让考古学家们震惊的是,从记载上看,战争造成的屠杀和掠夺并不足以毁灭古格文明。但在事实上,硝烟散尽的古格王国确实逐渐沦为一座庞大的废墟。综观扎达县的地理环境,现在的象泉河绝不是当年的象泉河,沙漠化程度十分严重。当年能养活10万之众的这块绿洲,今天已所剩无几了,只剩下了一片土林和戈壁,这种地貌形态的变化,或许正是古格消失的真正原因。

P59-61

序言

初识李聪明是在2012年南京展上,瘦小如马云般刀砍斧劈的脸配着高原红,南方人的身板,穿着一件刚获奖的骑行服,简单得可以用个位数来计算的言语,依稀听到的是几个字:西藏、骑行。简单交换了名片后,他就消失在茫茫的展会人流中,仿佛从未在展会上出现过。

一个月后接到他的来电,诉说想骑行西藏的12条线路并想出一本书,需要提供一些骑行装备及经费上的支持。“duang……”我心中的梦想瞬间点燃,毫不犹豫地对他说:“‘造’吧,你就是MOON的骑行大使,我们一起去天路追梦吧!”

每日沉沦在企业经营的象牙塔里,终日营营役役,一直在找寻望峰息心的感觉,一直在追逐骑行安全的梦想,有MOON的地方就有梦想。这位闽籍西藏人(福建籍,长住西藏),用两个车轮丈量着进藏的12条线路,并为后来者提供详细的第一手资料,足为当代的徐霞客,穷游若他者,有几何?

当今的社会,男人已没有机会在战场上展现男人应有的野性和力量,“穷”骑者从寥若星辰到遍地开花,汹涌而至。西风漫卷,车轮列列,前赴后继,雄关漫道真如铁,这就是肌肉、狼性、力量。骑行西藏,身体下地狱,眼睛上天堂,痛并快乐着——人生又何尝不是如此!

平凡若我者,总有一颗流浪的心,就像是我们每个人心中都有一个堂吉诃德,当然杜尔西内娅(堂吉诃德的梦中情人)也就是我等的“标配”了。在骑行者眼中,拉萨就是这位风情万种的杜尔西内娅。读《圣经》可以和上帝对话,那么随身携带这部骑行“圣经”《独闯西藏——MOON大使带你骑游圣境》吧,它可以让你尽快到达你的杜尔西内娅身旁。

人生就像川藏线从来有下也有上

上坡你有多累下坡就会有多爽

只有不努力没有骑不到的西藏

不需要奢侈的准备

跨上车架

远方其实并不远

没有比车轮更长的路

318我们缺氧但不缺信仰

唐剑

随便看

 

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更新时间:2025/4/6 9:50:24